【美刊：#摘银和摘铜哪个更开心#？你猜……】美国《时代》周刊网站2月10日发表题为《#为何奥运铜牌得主比银牌得主更开心#》的文章，作者系美国芝加哥大学经济学教授约翰·利斯特，文章称，对于人类来说，失去的痛苦感在心理上比同样强度的收获感要更强烈。#仅供参考# 全文摘编如下：
在1995年的一项里程碑式的研究中，心理学家维多利亚·梅德韦茨、S·F·马代和托马斯·吉洛维奇提出，总体而言，铜牌获得者明显比击败他们的银牌获得者要开心得多。
在今年的冬奥会上，我们已经看到这样的景象：在女子自由式滑雪大跳台决赛后，金牌得主谷爱凌和铜牌得主玛蒂尔德·格雷莫德安慰显然非常伤心的银牌得主泰丝·勒德。
梅德韦茨和其他人认为，铜牌获得者似乎比第二名更快乐，因为银牌得主最容易设想的反事实结果（或者说替代结果）是拿金牌；相比之下，铜牌获得者最容易设想的替代结果则是没有获得任何奖牌。换句话说，视角就是一切——只是我们并不总能意识到自己的视角正指向哪个方向。
作为一名行为经济学家，我在许多实验中发现，不同心理视角的影响发挥着关键性作用。科学家认为，这一发现要求我们构建一个“选择架构”，以获得一个人人都满意的结果。
在研究激励措施时，我经常把“损失框架”与“收益框架”的效果进行比较。例如，在最近的一项研究中，我们将一个教师组设定为“收益组”，在学年结束时，如果他们学生的考试分数达到某个标准，就会给他们发奖金。相比之下，另一个“损失组”则在学年之初拿到奖金，条件是如果学生的分数低于某个门槛，他们必须退还这笔钱。我们称之为“返还”。想知道哪个组老师的学生成绩更好吗？是“损失组”的学生。老师们不愿退还已经领到的奖金。
这种行为的基础是一个活跃的研究领域，但是有一种解释非常简单。
对于人类来说，失去的痛苦感在心理上比同样强度的收获感要更强烈。
从进化的角度来说，我们发展出这种心理不对称的原因相当简单。当我们这个物种10万年前在荒野中挣扎求生时，获得一些额外的食物会让明天变得更容易。但是，失去我们唯一的食物则意味着没有明天。损失的可能利害关系比收益的利害关系更大，因此我们逐渐变得对损失非常敏感，从而试图不惜一切代价避免损失。
这就是所谓的“禀赋效应”，也称为“厌恶剥夺”。
现在让我们再来看看本月在我们的电视上随处可见的一脸苦相的银牌获得者和微笑的铜牌得主们。显然，铜牌获得者很可能会通过一个收益框架（他们赢得了铜牌，而不是第四名）看待自己的表现，而银牌获得者则可能会通过一个损失框架看待自己的表现——他们没有获得冠军。
那么，我们应该怎样利用这种行为“透镜”解决运动员们的困境呢。他们应该怎么做？这再一次归结到激励措施上面。
我有两个建议。首先，如果银牌得主想要感觉更幸福，就应该把自己的奖项与更低等级作比较，而不是与更高等级作比较。同样，运动员都应该将反事实世界设想为“我目前没有获得任何奥运会奖牌，所以只要拿到牌就是意外之喜”。这两个小技巧会让运动员牢牢处在“收益”域内，而在心理上远离“损失”域，因为没有什么可失去的。
那么，如果“我站在这里就已经赢了”战略不奏效，该怎么办呢？
第二种方法并非来自于研究行为，而是来自于直接审视中央决策中心，也就是大脑。
我们利用功能性磁共振成像技术开展研究，扫描了买卖商品的交易员的大脑。当这些交易员缺乏经验时，他们非常害怕损失。但我们发现，当交易员对放弃某种东西（也即从拿金牌到拿银牌）有了经验后，再出现损失之后，他右侧前脑岛的活跃度会下降。这意味着，有经验之后，交易员学会了在大脑的另一个部位对损失进行处理，从而令他们对损失的感知变弱。
这项研究与其他研究相结合的一个启示是，损失并不像运动员所预计的那样痛苦。现在，剩下的不过是再来一点博弈论知识：在比赛之初，运动员需要“逆向归纳”，也就是说相信即使事情进展不顺利，痛苦感也不会像他们想象的那样严重。
在1995年的一项里程碑式的研究中，心理学家维多利亚·梅德韦茨、S·F·马代和托马斯·吉洛维奇提出，总体而言，铜牌获得者明显比击败他们的银牌获得者要开心得多。
在今年的冬奥会上，我们已经看到这样的景象：在女子自由式滑雪大跳台决赛后，金牌得主谷爱凌和铜牌得主玛蒂尔德·格雷莫德安慰显然非常伤心的银牌得主泰丝·勒德。
梅德韦茨和其他人认为，铜牌获得者似乎比第二名更快乐，因为银牌得主最容易设想的反事实结果（或者说替代结果）是拿金牌；相比之下，铜牌获得者最容易设想的替代结果则是没有获得任何奖牌。换句话说，视角就是一切——只是我们并不总能意识到自己的视角正指向哪个方向。
作为一名行为经济学家，我在许多实验中发现，不同心理视角的影响发挥着关键性作用。科学家认为，这一发现要求我们构建一个“选择架构”，以获得一个人人都满意的结果。
在研究激励措施时，我经常把“损失框架”与“收益框架”的效果进行比较。例如，在最近的一项研究中，我们将一个教师组设定为“收益组”，在学年结束时，如果他们学生的考试分数达到某个标准，就会给他们发奖金。相比之下，另一个“损失组”则在学年之初拿到奖金，条件是如果学生的分数低于某个门槛，他们必须退还这笔钱。我们称之为“返还”。想知道哪个组老师的学生成绩更好吗？是“损失组”的学生。老师们不愿退还已经领到的奖金。
这种行为的基础是一个活跃的研究领域，但是有一种解释非常简单。
对于人类来说，失去的痛苦感在心理上比同样强度的收获感要更强烈。
从进化的角度来说，我们发展出这种心理不对称的原因相当简单。当我们这个物种10万年前在荒野中挣扎求生时，获得一些额外的食物会让明天变得更容易。但是，失去我们唯一的食物则意味着没有明天。损失的可能利害关系比收益的利害关系更大，因此我们逐渐变得对损失非常敏感，从而试图不惜一切代价避免损失。
这就是所谓的“禀赋效应”，也称为“厌恶剥夺”。
现在让我们再来看看本月在我们的电视上随处可见的一脸苦相的银牌获得者和微笑的铜牌得主们。显然，铜牌获得者很可能会通过一个收益框架（他们赢得了铜牌，而不是第四名）看待自己的表现，而银牌获得者则可能会通过一个损失框架看待自己的表现——他们没有获得冠军。
那么，我们应该怎样利用这种行为“透镜”解决运动员们的困境呢。他们应该怎么做？这再一次归结到激励措施上面。
我有两个建议。首先，如果银牌得主想要感觉更幸福，就应该把自己的奖项与更低等级作比较，而不是与更高等级作比较。同样，运动员都应该将反事实世界设想为“我目前没有获得任何奥运会奖牌，所以只要拿到牌就是意外之喜”。这两个小技巧会让运动员牢牢处在“收益”域内，而在心理上远离“损失”域，因为没有什么可失去的。
那么，如果“我站在这里就已经赢了”战略不奏效，该怎么办呢？
第二种方法并非来自于研究行为，而是来自于直接审视中央决策中心，也就是大脑。
我们利用功能性磁共振成像技术开展研究，扫描了买卖商品的交易员的大脑。当这些交易员缺乏经验时，他们非常害怕损失。但我们发现，当交易员对放弃某种东西（也即从拿金牌到拿银牌）有了经验后，再出现损失之后，他右侧前脑岛的活跃度会下降。这意味着，有经验之后，交易员学会了在大脑的另一个部位对损失进行处理，从而令他们对损失的感知变弱。
这项研究与其他研究相结合的一个启示是，损失并不像运动员所预计的那样痛苦。现在，剩下的不过是再来一点博弈论知识：在比赛之初，运动员需要“逆向归纳”，也就是说相信即使事情进展不顺利，痛苦感也不会像他们想象的那样严重。
德，可聚财；和，能旺家
常言道：家家户户总无常，贫贫富富有定数。德不立，财难聚；德不孤，必有邻。
家不和，福难至；家不仁，当则废。世事多变革，但亘古不变的是：财立于德，家立于和。
人有德，必有财
《道德经·第八十一章》中讲：“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多”。
品德高尚的人，对与金钱不存占有之心，也就不会刻意积累财富。
《了凡四训》中说：“百金财富必是百金人物，千金财富必定是千金人物。”
人有多少德，就有多少财，这是命中注定的福报。
而当一个人不顾积德，只是无底线的消耗福报时，福报耗尽，钱财也就留不住了。
从前有位道长下山云游传播大道，却因为自身跛脚，行走很是不便。
有一户善良的人家见此情形，担心道长辛苦。于是每日准备好可口的饭菜，还请道长住在家中，方便道长讲经说法。
一年后，道长辞别，出门远行的那一天，这户人家的院中突然出现许多财宝，从此富裕了起来。
邻居得知此事后，很是嫉妒。于是急忙寻找跛脚的道长，要请回家供养。不料，道长找到了，却并非跛脚。
邻居不管这些，将道长骗到家后，生生打断了他的一条腿，之后又虚伪地供养着。
可没几天他就不耐烦了，立马赶走了道长，想着：“我可就要发财啦！”
他连忙走进院中，可谁知院中突然窜出许多毒蛇和蝎子，将他当场咬死了。
这说明，无德之人，有祸难避，最终自作自受；有德之人，得天护佑，才能聚财致富。
由此可见，因果报应，不是上天的袒护，而是真心行善者的奖赏。
财从哪里来？从良好的品德中来。
《大学》中说：“德者，本也；财者，末也。”
人活一世，草木一秋。功名利禄转瞬即逝，金钱财富终不带走。君子爱财，取之有道。
做人不能昧良心，宁可缺钱，不能缺德。世人皆爱财，苦苦求财却不见财。
其实，钱财就在我们的福德里。人无德，即使天降横财，也终究会擦肩而过，无福消受。
世上所有的福气和财富，都是你积累下的福德！
人和睦，家必旺
《道德经·第八章》中讲：“上善若水，水善利万物而不争。
有道是：“和气致祥，乖气致戾。”人有和气，才能留住福气；家有和气，才能万事兴旺。
有位妻子让丈夫将马换些食物回来，没想到丈夫换来的不过是一袋烂苹果。
同行的邻居嘲笑道：“你妻子见了肯定要气坏了。”丈夫却微笑说：“不会的，不仅如此，我妻子还会夸我的。”
邻居不信，便拿一袋银子与他打赌。
回家后，妻子果然开心地夸赞丈夫：“太好了，我刚刚找王姐借菜，她却连一颗烂苹果都不愿借我，现在好了，我可以借她一袋烂苹果呢！”
按照约定，邻居给了他一袋银子。丈夫之所以赚到这一袋银子，不是因为运气，而是因为他的家庭。
他的妻子愿意包容理解，他的家庭拥有和睦融洽的氛围，所以才会如此。
古人云：“千年修来同一饭，万年修来同船渡。”家人之间，相聚不易。能够和睦，更是福气。
争吵越多，霉运越多；和睦越多，家道越旺。一个家庭，懂得珍惜，懂得包容，才能幸福长久。
有德财气来，家和万事兴
《道德经·第三十八章》中讲：“大丈夫处其厚，不拘其薄，处其实，不拘其华”。
君子以敦厚立身，不居于浅薄，朴实纯真，不居于浮华。
一个人的命运好坏，财富多寡，家庭兴衰，都是由自己的能量决定的。
当一个人，得到的多，德却浅薄时，就什么都留不住了。
就像有的人费劲心机赚到了钱，转头却生了一场大病，把这个钱都用尽了。
天地之间有守恒的规律，一旦失衡，就会降福或降灾，直到恢复平衡。
所以常听人说：“德不配位，必有灾殃。”命运，最忌讳人的算计。小心机得来的，就一定会失去。
南怀瑾先生也曾感慨道：“命运，不能用硬的手段。”唯有积德，才是最好的风水。
善，是人之福源。要想人生一帆风顺，家宅兴旺，就要常行善事，多存福气，累积阴德。
以阴德旺财兴家，你所失去的一切，都会回来！
积德才能立财，积和才能旺家。愿你德财兼备，一生用之不尽！
常言道：家家户户总无常，贫贫富富有定数。德不立，财难聚；德不孤，必有邻。
家不和，福难至；家不仁，当则废。世事多变革，但亘古不变的是：财立于德，家立于和。
人有德，必有财
《道德经·第八十一章》中讲：“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多”。
品德高尚的人，对与金钱不存占有之心，也就不会刻意积累财富。
《了凡四训》中说：“百金财富必是百金人物，千金财富必定是千金人物。”
人有多少德，就有多少财，这是命中注定的福报。
而当一个人不顾积德，只是无底线的消耗福报时，福报耗尽，钱财也就留不住了。
从前有位道长下山云游传播大道，却因为自身跛脚，行走很是不便。
有一户善良的人家见此情形，担心道长辛苦。于是每日准备好可口的饭菜，还请道长住在家中，方便道长讲经说法。
一年后，道长辞别，出门远行的那一天，这户人家的院中突然出现许多财宝，从此富裕了起来。
邻居得知此事后，很是嫉妒。于是急忙寻找跛脚的道长，要请回家供养。不料，道长找到了，却并非跛脚。
邻居不管这些，将道长骗到家后，生生打断了他的一条腿，之后又虚伪地供养着。
可没几天他就不耐烦了，立马赶走了道长，想着：“我可就要发财啦！”
他连忙走进院中，可谁知院中突然窜出许多毒蛇和蝎子，将他当场咬死了。
这说明，无德之人，有祸难避，最终自作自受；有德之人，得天护佑，才能聚财致富。
由此可见，因果报应，不是上天的袒护，而是真心行善者的奖赏。
财从哪里来？从良好的品德中来。
《大学》中说：“德者，本也；财者，末也。”
人活一世，草木一秋。功名利禄转瞬即逝，金钱财富终不带走。君子爱财，取之有道。
做人不能昧良心，宁可缺钱，不能缺德。世人皆爱财，苦苦求财却不见财。
其实，钱财就在我们的福德里。人无德，即使天降横财，也终究会擦肩而过，无福消受。
世上所有的福气和财富，都是你积累下的福德！
人和睦，家必旺
《道德经·第八章》中讲：“上善若水，水善利万物而不争。
有道是：“和气致祥，乖气致戾。”人有和气，才能留住福气；家有和气，才能万事兴旺。
有位妻子让丈夫将马换些食物回来，没想到丈夫换来的不过是一袋烂苹果。
同行的邻居嘲笑道：“你妻子见了肯定要气坏了。”丈夫却微笑说：“不会的，不仅如此，我妻子还会夸我的。”
邻居不信，便拿一袋银子与他打赌。
回家后，妻子果然开心地夸赞丈夫：“太好了，我刚刚找王姐借菜，她却连一颗烂苹果都不愿借我，现在好了，我可以借她一袋烂苹果呢！”
按照约定，邻居给了他一袋银子。丈夫之所以赚到这一袋银子，不是因为运气，而是因为他的家庭。
他的妻子愿意包容理解，他的家庭拥有和睦融洽的氛围，所以才会如此。
古人云：“千年修来同一饭，万年修来同船渡。”家人之间，相聚不易。能够和睦，更是福气。
争吵越多，霉运越多；和睦越多，家道越旺。一个家庭，懂得珍惜，懂得包容，才能幸福长久。
有德财气来，家和万事兴
《道德经·第三十八章》中讲：“大丈夫处其厚，不拘其薄，处其实，不拘其华”。
君子以敦厚立身，不居于浅薄，朴实纯真，不居于浮华。
一个人的命运好坏，财富多寡，家庭兴衰，都是由自己的能量决定的。
当一个人，得到的多，德却浅薄时，就什么都留不住了。
就像有的人费劲心机赚到了钱，转头却生了一场大病，把这个钱都用尽了。
天地之间有守恒的规律，一旦失衡，就会降福或降灾，直到恢复平衡。
所以常听人说：“德不配位，必有灾殃。”命运，最忌讳人的算计。小心机得来的，就一定会失去。
南怀瑾先生也曾感慨道：“命运，不能用硬的手段。”唯有积德，才是最好的风水。
善，是人之福源。要想人生一帆风顺，家宅兴旺，就要常行善事，多存福气，累积阴德。
以阴德旺财兴家，你所失去的一切，都会回来！
积德才能立财，积和才能旺家。愿你德财兼备，一生用之不尽！
#NINEPERCENT[超话]#
呀！是20岁的黄明昊呢 请一直勇敢地往前冲去往繁花深处见证世间最美的风景吧~
昊昊宝贝要快乐长大呀~希望20岁的你能遇见更好的自己 19岁的贾斯汀也要成为绝版啦~
即使生生不见 也愿你岁岁平安 希望20岁的Justin黄明昊能被幸运围绕 被温柔以待
对于19岁的你的祝福是经历世事而不失少年意趣 是保持坚定与热爱 是依然能够为世间那些真情而心动 希望20岁的你依旧如此 生日快乐 宝贝昊昊 希望你既是大人也是小孩 玫瑰花不会一直开 但我们会一直在愿你的二十岁 会有更多的人来爱你
今天是没有流星也可以许愿的日子吖~
呀！是20岁的黄明昊呢 请一直勇敢地往前冲去往繁花深处见证世间最美的风景吧~
昊昊宝贝要快乐长大呀~希望20岁的你能遇见更好的自己 19岁的贾斯汀也要成为绝版啦~
即使生生不见 也愿你岁岁平安 希望20岁的Justin黄明昊能被幸运围绕 被温柔以待
对于19岁的你的祝福是经历世事而不失少年意趣 是保持坚定与热爱 是依然能够为世间那些真情而心动 希望20岁的你依旧如此 生日快乐 宝贝昊昊 希望你既是大人也是小孩 玫瑰花不会一直开 但我们会一直在愿你的二十岁 会有更多的人来爱你
今天是没有流星也可以许愿的日子吖~
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