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《釜山行》人类的恐惧吞噬了良知
说到孔刘的电影和电视作品，每个人都能想到他广受欢迎的鬼魂，以及他拍摄的鬼魂《釜山行》灾难片在韩国赢得了许多奖项。他在影片中直观地展示了人性的恐惧和伟大。他用一辆简单的马车和一群僵尸来展示人性的丑陋。这部电影的故事感动了许多人。今天我们想探究为什么只有两个人幸存下来。归根结底，这是因为人类的恐惧吞噬了良知。
一方面，正是因为人类的恐惧，人们在遇到僵尸时会感到困惑。
在工作中，男主人和他的妻子坐火车。火车一开始，他们就笑个不停。突然，一个女人歪着头。管家去看看她需要什么帮助，但就在女孩抬起头的那一刻，管家很害怕，但在她告诉所有人之前，她已经被僵尸咬了。这时，车厢里的人看到一只僵尸在咬人，大家尖叫着推搡着，大家开始逃跑。不管我们周围的老人、弱者、病人和残疾人，他们推拉着，许多人被僵尸咬了，变成了僵尸。看到这一幕，刚从厕所里出来的男子拉着女儿逃跑了。他们跑下火车。这名男子想乘坐紧急通道，但他发现外面的士兵也受到感染。人们惊慌失措，一些人在哭泣，另一些人抱怨并互相推搡。大家都乱七八糟，希望被咬的人不是他自己，我们发现此时返回火车是安全的，所以我们都离开了一切，开始向车厢跑去。此时，什么比生命更重要，但僵尸们也紧随其后。许多人被咬进了队伍，我们非常害怕。
从这段视频中可以看出，人类害怕僵尸。他们从未见过如此可怕的事情。所谓的僵尸可能只有在电视上才能听到。现在他们站在自己面前，想要吃自己。他们认为他们会变成那样。大家都很害怕。他们不关心周围人的安全，只想活着，想逃离僵尸，回到一个安全的地方摆脱他们。可以说，正是因为人类的恐惧，他们在遇到僵尸时感到困惑。其次，由于人们的良知，许多人开始抵制僵尸。

在工作中，男主人带着他的女儿开始逃跑。他终于上了火车，僵尸成群结队地跟着他。在逃亡过程中，他们与家人分离。一个肌肉发达的叔叔、一个流浪汉和一个男孩决定穿过这些车厢团结起来。他们想找到自己的家人，他们知道如果他们不团结起来对抗这些僵尸，没有人能逃脱，更不用说保护他们的家人了。他们团结起来，一辆接一辆地与马车作战。他们使用了僵尸和火车的结构。最后，他们来到倒数第二节车厢，找到了家人。在逃跑的过程中，他们优先保护孕妇和小女孩，流浪汉被僵尸咬伤来救孕妇，肌肉叔叔也亲自把门拦住，以便将她们顺利送入车厢，男孩为了和女孩在一起永远留在车厢里。他们心中充满了爱和力量，穿过马车来到这里。
从这个情节中可以看出，出于人们的良知，他们不仅保护自己，还想到自己的家人，还保护身边的弱势妇女和儿童。他们可以一起创造奇迹，但他们经不起人们心灵的考验。善良的人被僵尸伤害，男领主开始与女孩和孕妇一起逃命，他发誓要保护自己的女儿和托付给他的孕妇。可以说，由于人们的良知，他们开始抵制僵尸。但最终，人类的恐惧吞噬了良心，只剩下小女孩和孕妇活着。
在这部作品中，男主角带着一群人来到这辆马车上，但僵尸紧随其后。车厢里的人没有为他们开门，说他们害怕自己也是僵尸，但他们显然是正常人。他们看着面前的人，一点人性都没有。他们根本不想成为男性领袖，这名男子说他们只能一次又一次地撞车门，里面的人开始殴打他们。当他最终进入这辆马车时，僵尸们没有让他们走，他们冲了进去。该名男子带着女孩和孕妇逃到另一列火车上。他一直认为这是安全的。没想到，他打开了驾驶座的门，僵尸冲了出来。这个僵尸就是那个不让他们上车的坏人。原来他被僵尸咬了，司机去救他，他真的狠狠地咬了司机。在这个时候，他不打算让男性主人走，因为他说他已经死了，没有人想活下去。
从这段视频中可以看出，对人性的恐惧吞噬了良知，拯救人类的人被其他人咬了一口。他们不能活，也不允许别人活。这种可怕的人性令人震惊。它们甚至让人觉得比僵尸更可怕。僵尸会让人害怕，但人们的心更复杂。可以说，恐惧吞噬了人们的良知。最后，只有男人为了女孩和孕妇的生存而牺牲了自己的生命。简言之，由于人类的恐惧吞噬了良知，最终只有两个人活了下来。人们起初很好，但他们胆小懦弱。当遇到许多危险时，人们的第一反应是保护自己，即使有些自私，但伟大的爱才是真正的好人。他们可以牺牲自己来拯救他人，并夺走他人比自己更重要的生命。这是一个英雄。

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（快与慢）青春，是这世上最绝情的东西。它离你最近的时候，会故意放轻脚步，让你挥霍。世间所有美好的时光皆如此，当你意识到它的美好时，通常都已行进过半。年轻时，太着急地填写一份生命答卷。在匆忙赶往成熟的路上，忘记了享用当下的璀璨。忽而一梦醒来，青春，刚刚散场。（苏芩《世上没有人比你更重要》）

▌（快与慢）生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。（诗人木心）

▌（快与慢）时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。（龙应台《目送》）

▌（情与理）每个人心中都有一条塞纳河，它把我们的一颗心分做两边：左岸柔软，右岸冷硬；左岸感性，右岸理性；左岸住着我们的欲望、期盼、挣扎和所有的爱恨嗔怒，右岸住着这个世界的规则在我们心里打下的烙印——左岸是梦境，右岸是生活。（辛夷坞《山月不知心底事》）

▌（俗与雅）有些人的生命是为了传宗接代，有些是享受，有些是体验，有些是旁观。我来世上，就是看树怎么生长，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么凝结。（杨丽萍）

▌（俗与雅）庸俗的无数种定义，在这个恹恹的年代，开出纸一样的花朵。（楚楚《没有宋词的年代》）

▌（醉与醒）有一种春，是无法守侯的，这，就是人生的春。人生的春往往与年龄没有关系，却只是一种苏醒。这样的苏醒，如偏僻乡村篱笆上的也玫瑰，花朵开得烂漫，意象上却单单只有光明，简单，敦厚与宁静。（池莉）

▌（新与旧）所有时光都是被辜负被浪费后，才能从记忆里将某一段拎出，拍拍上面沉积的灰尘，感叹它是最好的时光。（侯孝贤《最好的时光》）

▌（新与旧）春天把花开过就告别了。如今落红遍地，我却等待而又流连。（泰戈尔《吉檀迦利》）

▌（新与旧）有多少像这样的生活场景封存在我们的记忆仓库里。一旦遇到时机，一抹颜色、一缕气味，都会使这些久远的记忆鲜明而又生动的。古渡对于宽敞平坦的长桥来说，除了新旧之别和材料迥异之外，承载了不同的生存观念、生活理想。生活在日日向前，是以告别过去的方式、情调、趣味作为标志的。（语段模型）

▌（新与旧）我们谁也不能两次濯足于同一的河流，然而，河水流去，继之流来的水仍旧一样清凉沁人。（毛姆）

▌（新与旧）原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。（汤显祖 《牡丹亭》）

▌（新与旧）世间的任何事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。一艘新下水的船只扬帆出港的当儿，多么像一个娇养的少年，给那轻狂的风儿爱抚搂抱！可是等到它回来的时候，船身已遭风日的侵蚀，船帆也变成了百结的破衲，它又多么像一个落魄的浪子，给那轻狂的风儿肆意欺凌！（莎士比亚《威尼斯商人》）

▌（得与失）人常求月圆又花好，大团大团的锦绣，开得峥嵘纵横，直到了枝节蔓延，恨不得霸占所有风流，结果往往会因外界的节气而枯败。最难求的境界，也许就是，风雨不动花容，一篱，一窗，一舍，都开得率直逸兴，疏密有致；是舍尘烟的争艳之心，是弃凡俗的计较之意。（白音格力《清明净美》）

▌（得与失）人生得失并存，你拥有了清风，就要交还明月。（白落梅《你是锦瑟，我为流年》）

▌（得与失）多少迷惘多少眷恋，结痂在得失之间。（度君华《灰色国度》）

▌（取与予）你给生活意境，生活才能给你风景。你风声鹤唳，生活也只好四面楚歌。不想好好活，自然活不好。无论折腾谁，最终，折损的还是自己。当你想着往回走的时候，走不回去了；当你发现烫手的时候，已经放不了手了。当寒意刺骨的时候，发现第三道纽扣已经系不上了。西风独自凉，都是自找的。（作家马德）

▌（取与予）不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。（《静静的顿河》）

▌（守与变）在浩瀚岁月中，人的心能否永远不变，答案不得而知。也或许变的并非内心而是生活本身。生活变了，于是我们不得不去适应，适应多一个人在心里驻足的感觉，适应多一份牵挂在脑海里盘桓的激荡，适应多更多的吻与安稳，与朝圣般的皱纹。（简嫃《边缘少年》）

▌（守与变）当你的情人已改名玛丽，你怎能送她一首菩萨蛮？（余光中《逍遥游》）

▌（独与众）做你自己，因为别人都有人做了。（爱尔兰作家、诗人王尔德）