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今天送出一本鸳鸯蝴蝶派代表作家#张恨水# 作品《#似水流年# 》。

讲述民国年间一个名叫黄惜时的年轻人，被父亲寄予厚望，打发去北京求学，结果他不求上进自甘堕落，把父亲的嘱咐丢在脑后。

先和班上的女同学相好，后来又和社会上的交际花相好，直到出入烟花柳巷。

黄惜时变着法儿向家里伸手要钱，供自己在外边花天酒地。冒充有钱人家的少爷。他既挥霍着父亲来之不易的血汗钱，也挥霍着自己的宝贵青春时光。

作者取“恨水”二字为笔名，意在勉励自己珍惜光阴，“恨水”恰是为了“惜时”，而本书主人公的名字正是黄惜时，可谓寓意深远。

《#似水流年# 》又名《#黄金时代# 》，就是告诫年轻人“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”。“三观”要正确，路子要走对，青春易逝，切莫虚度。

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［邪淫可导致早死，属人道的畜生，果报也最重］

《楞严经》中释迦牟尼佛提到53次“淫”字，足见对这个淫的重视。“万恶淫为首”，《楞严经》更是指出了，“淫心不除，尘不可出”。其中就说明了，如果一个人修禅定，念佛求往生，如果不断淫心，就算得到了禅定的功夫。不仅出不了六道轮回，还会落入魔道。魔虽然有神通，因为有禅定功夫，往往会有神通，但是享受的只是天福。就是天人的福报，福报享受完了，就会立即坠落地狱。就如魔王波旬，只是六欲天的天主，等福报享受完了。因为他经常破坏佛法的罪业就会成熟，就会直接下无间地狱，地狱中最苦的一个地狱。没有身体，受苦的意识遍及虚空，没有一刻的间断，没有出期，所以称为无间地狱。
但是《楞严经》的淫分“正淫”和“邪淫”。夫妻之间传宗接代，属天经地义。夫妻之间属“正淫”，也要节制适时和分场合。邪淫是指除夫妻以外一切不正当性行为，有邪淫的念头属于较轻的罪，但是发生了邪淫的行为，这个罪业就比较重了。印光大师开示：“至于说邪淫这件事，实在无廉无耻、极秽极恶，是以人身来行畜生之事”。
《楞严经》上提到过有一位宝莲香比丘尼，宝莲香比丘尼，持菩萨大戒， 而又私行淫欲，既己破戒，且以妄言诽谤戒律。她说：“淫欲有什么关系，不过男女在一起行淫而已，有什么罪恶？”谓行淫，非同杀生害命，非比偷劫财物，但是彼此交欢，现前无业，将来亦无果报。盖私淫是破戒，妄言无报是破见；毁律误人，罪恶弥甚；故感花报、果报，一时俱受。发是语己，先于女根，生大猛火，淫欲属火，故感女根生大猛火，业力增上，报不容缓也。后于节节，猛火烧然，但以毁戒误人，罪恶极种，故堕无间地狱。

裴章二十岁时，娶妻李氏，来年裴章到太原作官，妻子则留在家中。数年后，裴章又遇见昙照法师，昙师十分惊讶的说：“多年以前，我看你是显贵之相，现在怎么变了呢？过去你的天庭饱满，现在怎么天庭有倾陷之象呢？裴章听了，自己反省数年来的所作所为，只有在太原与女人私通，算是有违伦理，其它并无做出有亏良心的事。昙照法师叹了一口气说：“你本来有美好的前程，奈何不知珍重，与别的女人行淫，你这样自己摧残福德，实在太可惜”。过不多久，裴章真的如昙照法师预言有灾祸临身。有一次，裴章在浴室洗澡，他的部下进入行刺，刀中腹部，五脏尽出而死。
有一个真实的故事，就是关于邪淫的：有一位33岁海归，2004年回国，一直从事外贸工作。通常大家以为这种阅历的人应该是有社会地位的，或至少生活很富足顺利，事实却是他每况愈下，家道中落，早已不复当年，现在是无存款的月光族。这位海归回顾自己回国后，最初工作一直称心如意又稳定，如曾在上海一家外企负责整个我国的供货商管理，事少、权大、工资高，月收入近两万。可是他历年所赚的钱全部填进了邪淫这个无底洞，结果无分文存款，连孝敬父母也没做到。用他自己的话说，在那个时期，几乎犯下了所有邪淫罪行，最高峰的时候，同时有好几个固定情人，几乎每个周末都要去烟花柳巷中寻欢作乐。

刚看完了余华的《活着》，让我最想说的一句话就是麻绳专挑细处断，厄运专挑苦命人，但又让我有了另一种想法，或许年轻时候的福贵不每天留恋于烟花柳巷中是不是他的人生就不会落得鳏寡孤独，也许人生就是这样，当你意识到自己错了的时候已经没有再回头的机会了……珍惜眼前人，珍惜你所生活的每一个期待明天阳光会如期到来的日子里，活着便是最好…