郑重 十八应真图欣赏
郑重，生卒年不详，明末清初人，字千里，号无着，安徽歙县人。流寓金陵（今南京），好楼居，日事香茗。擅写佛像，必斋沐而后提笔。亦为山水小景，摹仿宋元体均精研。此《十八应真像册》为纸本，共12幅，每幅高28.5CM，宽22.8CM，共绘有十八应真。应真为阿罗汉之旧译，其义凡二：一谓应受人天供养之真人；二谓智慧与真理相应之人。十八应真即为十八罗汉，于佛典中并无可考，其本为十六罗汉，宋时好事者篡加而成十八罗汉。十六罗汉皆为佛弟子，受佛敕，永住此世而济度众生者。难提蜜多罗尊者所说《法住记》具详其名曰：宾度罗跋罗堕尊者（旧称宾头户颇罗堕）、迦诺迦伐蹉尊者、迦诺跋厘惰闇尊者、苏频陀尊者、诺讵那尊者、跋陀罗尊者、迦理迦尊者、伐闇罗弗多罗尊者、戍博迦尊者，半托迦尊者、啰怙罗尊者、那伽犀尊者、因揭陀尊者、伐那波斯尊者、阿氏多尊者、注荼半迦尊者。#艺术范[超话]#

#文物##唐卡艺术#明·郑重《十八应真图》 | 台北故宫博物院藏

此册在十二开纸上绘十八位罗汉，各具形貌形态并有一定故事情节，用笔在疏密之间，为郑重人物画典型面目。此《十八应真像册》共绘有十八应真。应真为阿罗汉之旧译，其义凡二：一谓应受人天供养之真人；二谓智慧与真理相应之人。十八应真即为十八罗汉，于佛典中并无可考，其本为十六罗汉，宋时好事者篡加而成十八罗汉。十六罗汉皆为佛弟子，受佛敕，永住此世而济度众生者。难提蜜多罗尊者所说《法住记》具详其名曰：宾度罗跋罗堕尊者（旧称宾头户颇罗堕）、迦诺迦伐蹉尊者、迦诺跋厘惰闇尊者、苏频陀尊者、诺讵那尊者、跋陀罗尊者、迦理迦尊者、伐闇罗弗多罗尊者、戍博迦尊者，半托迦尊者、啰怙罗尊者、那伽犀尊者、因揭陀尊者、伐那波斯尊者、阿氏多尊者、注荼半迦尊者。

#大足石刻[超话]##大足石刻# 之北山石刻～十六罗汉及千佛壁

此龛作品刻于五代，编为第36号。龛正中释迦佛跌坐于莲台之上，螺髻袒胸、慈悲沉稳；其左右分别刻出八尊罗汉，称十六罗汉（图1-图2）。十六罗汉皆坐于蒲团上，隆额大脸，垂耳肥项，面颊丰腴。头后有圆形背光，人物气质刚健。罗汉身穿各式僧衣，手拿各样用具，有的有结印。相传，十六罗汉是佛祖释迦牟尼的弟子。佛在涅槃之际，命令他们常住人世，不入涅槃，济度众生。十六罗汉没有随佛涅槃，在世间接受世人供养，为众生守护佛法。十六罗汉的名称，依据唐玄奘法师所译《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》计有宾度罗跋罗惰阇、罗睺罗等。

在十六罗汉对面，刻有众多小佛，俗称千佛壁（图3-图4），在时间的长河中，多已已风化漫漶，残缺不全。

此龛下部还有一些小的龛窟（图5-图7），多为佛与普萨的造像，造像虽然小，但雕刻精美，但也只有少部分的造像保存较为完好。