所谓平常心就是:该吃饭的时候好好吃饭,而不是顾前思后;该睡觉的时候好好睡觉,而不是辗转反侧。一心一念去做当下的事就好了,好好珍惜此刻你正拥有的生活。这个世界上没有什么迈不过去的坎,也没有永恒的伤,适当地学会放下,让心胸打开,则日日都是好日,日子好好过下去的时候再回忆起来往事的一切都只不过是过眼云烟,云淡风轻。 https://t.cn/RTv4Kyo
有人在黑暗中踽踽独行,
有人在艳阳下肆无忌惮,
你想求得,是很多人不屑的,
你不屑的,恰恰是有人朝思暮想的,
世间事,大抵如此。
然,求之不得,寤寐思服,
然,放之不下,毁了多少人。
一切世间的烦恼多因执念而起,
当有一天,伤无可伤,痛无可痛,失无所失的时候,就会明白,这镜花水月般的人间世,没有什么是放不下的。 https://t.cn/RCA6W0j
有人在艳阳下肆无忌惮,
你想求得,是很多人不屑的,
你不屑的,恰恰是有人朝思暮想的,
世间事,大抵如此。
然,求之不得,寤寐思服,
然,放之不下,毁了多少人。
一切世间的烦恼多因执念而起,
当有一天,伤无可伤,痛无可痛,失无所失的时候,就会明白,这镜花水月般的人间世,没有什么是放不下的。 https://t.cn/RCA6W0j
邪思妄想沉阴境
一般人头脑的惯性,便是一天到晚不停地想,不管是有用、无用、与自己有没有关系都去想,“想”也并不在求得任何结果或结论,只是要想而已。
有些人以“想”为享受,不知不觉地沉入“想阴”。
想得太多了,便破坏了心灵的统一。
想得太多了,便面不华色,神经衰弱。
想得太多了,就落入想阴,降低了心的光明度。
想得太多了,生理上的内分泌就会受到影响,失去平衡。
想得太多了,百病从心生,罪恶也由之而起。
达摩祖师说“心生便是罪生时”,所以妄想是最坏的事,想多了,使我们背离真实,使我们原本的心态上蒙上一层灰尘。《心经》上讲“五蕴”——色受想行识,都是阴。一个心胸开朗、表里如一、活得理得心安的人,都会容光焕发。做一个健康的人,不可胡思乱想,妄想不但滋生种种毛病,严重时,会因意识分歧、心力衰退而陷于精神分裂,不但自毁人生,同时也成为家庭和社会的累赘。
这么说,我们不需要思想了吗?可以想,“想”是我们生活中必须的工具。佛说“八正道”,就列出了正念和正思维。正念,念菩提;正思维,有主题、有目标、有结论,都是正大光明的想念,绝不是胡思乱想。我们无论为自己的事业、工作或者修行,都必须集中生命的全力,把感情和理智重迭起来,使它集中成为一个焦点,假以时日,便会在那个焦点上迸发出智慧的火花。如果我们是“私心自用,没有理性,想入非非,异想天开”的妄想,其结果便只会陷自己的心灵于黯淡,陷自己的生活于晦涩,让自己活得很无奈,对于修行而言,便形成了大漏洞。
——耕云语录《杜漏》
#修行#
一般人头脑的惯性,便是一天到晚不停地想,不管是有用、无用、与自己有没有关系都去想,“想”也并不在求得任何结果或结论,只是要想而已。
有些人以“想”为享受,不知不觉地沉入“想阴”。
想得太多了,便破坏了心灵的统一。
想得太多了,便面不华色,神经衰弱。
想得太多了,就落入想阴,降低了心的光明度。
想得太多了,生理上的内分泌就会受到影响,失去平衡。
想得太多了,百病从心生,罪恶也由之而起。
达摩祖师说“心生便是罪生时”,所以妄想是最坏的事,想多了,使我们背离真实,使我们原本的心态上蒙上一层灰尘。《心经》上讲“五蕴”——色受想行识,都是阴。一个心胸开朗、表里如一、活得理得心安的人,都会容光焕发。做一个健康的人,不可胡思乱想,妄想不但滋生种种毛病,严重时,会因意识分歧、心力衰退而陷于精神分裂,不但自毁人生,同时也成为家庭和社会的累赘。
这么说,我们不需要思想了吗?可以想,“想”是我们生活中必须的工具。佛说“八正道”,就列出了正念和正思维。正念,念菩提;正思维,有主题、有目标、有结论,都是正大光明的想念,绝不是胡思乱想。我们无论为自己的事业、工作或者修行,都必须集中生命的全力,把感情和理智重迭起来,使它集中成为一个焦点,假以时日,便会在那个焦点上迸发出智慧的火花。如果我们是“私心自用,没有理性,想入非非,异想天开”的妄想,其结果便只会陷自己的心灵于黯淡,陷自己的生活于晦涩,让自己活得很无奈,对于修行而言,便形成了大漏洞。
——耕云语录《杜漏》
#修行#
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