思想意志和意气情绪,是相互影响的,思想意志专注于哪方面,意气情绪就在哪。意气情绪如果钻到别的东西里面,思想意志也就动荡,我们常说要有志气,其实志和气是分开的,孟子说以志帅气,是气的将帅,《礼记》,气者,神之盛也。你把心思用在哪,气就都在那了。《论语》,精而熟之,鬼神告之。你再某个事上用心很深,鬼神都会告诉你该怎么做。不能着急,只要踏实努力总会想明白的。#期货#
各位同学晚安,咱们明天见
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道家主静,佛家主净。静者,排外境,以摄心于一。净者,摄内心,以归于空,而境亦泯。一是对治,一是根治,其差别非可以道里计也。
世人不知一心之妙,只是念,且是念念,于是念念成妄。一心者,未动心前之心也,现量心也,了了觉知而无分别。比量,比量心也。虽比量明辨是非,而无著、无住、无染之心也。无以名之,名之曰菩提,又名曰无心。念者,人有二心也。初心者本觉,见境而起分别,立二见,是为二心,是为念,是为生死,其机微矣。
道家不知心由境起,境因心立,互成为妄,莫辨其主,于是以心摄心,硬破外境,见境不动。而摄心之法,借于血气之调服,同时可得长生,以为计之得矣。不知无形执取有相,且是压制功夫,转开后来,忘本之渐,反失摄心要道,误以精、气、神为道,而害人至千万也,岂不哀哉。怕你们中邪才说这些。翟鸿燊摄人精魄摄人心体心神心性,和人体精气神在那补他自己,装好人,你们自己观察他心吧我也观察不明白,老他妈损了,避免他人在上当,丢掉法身慧命了。不行就干他俩,别怕他俩 都一千多万人在新浪微博知道这事了 怕啥呀 干他俩 奶奶的以前都是听说妖精会移形换影这回碰上真的了。娘的
世人不知一心之妙,只是念,且是念念,于是念念成妄。一心者,未动心前之心也,现量心也,了了觉知而无分别。比量,比量心也。虽比量明辨是非,而无著、无住、无染之心也。无以名之,名之曰菩提,又名曰无心。念者,人有二心也。初心者本觉,见境而起分别,立二见,是为二心,是为念,是为生死,其机微矣。
道家不知心由境起,境因心立,互成为妄,莫辨其主,于是以心摄心,硬破外境,见境不动。而摄心之法,借于血气之调服,同时可得长生,以为计之得矣。不知无形执取有相,且是压制功夫,转开后来,忘本之渐,反失摄心要道,误以精、气、神为道,而害人至千万也,岂不哀哉。怕你们中邪才说这些。翟鸿燊摄人精魄摄人心体心神心性,和人体精气神在那补他自己,装好人,你们自己观察他心吧我也观察不明白,老他妈损了,避免他人在上当,丢掉法身慧命了。不行就干他俩,别怕他俩 都一千多万人在新浪微博知道这事了 怕啥呀 干他俩 奶奶的以前都是听说妖精会移形换影这回碰上真的了。娘的
《道门常识》|何为道教“三宝”?
泰山奶奶行宫
何为道教“三宝”?
道教三宝,分别为“道、经、师”三宝。
然因道教以学道、修道、行道为本,故又有以所本的三要旨,尊为三宝者:
学道者:以玉清元始天尊为道宝尊,上清灵宝天尊为经宝尊,太清道德天尊为师宝尊,作为皈奉道法之“道、经、师”三宝。
修道者:以人身之“精、气、神”为修养性命、作出世工夫的三宝。
行道者:以“慈、俭、让”为立身行道,作入世工夫的三宝。《道德真经》云:“我有三宝,持而宝之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”。
泰山奶奶行宫
何为道教“三宝”?
道教三宝,分别为“道、经、师”三宝。
然因道教以学道、修道、行道为本,故又有以所本的三要旨,尊为三宝者:
学道者:以玉清元始天尊为道宝尊,上清灵宝天尊为经宝尊,太清道德天尊为师宝尊,作为皈奉道法之“道、经、师”三宝。
修道者:以人身之“精、气、神”为修养性命、作出世工夫的三宝。
行道者:以“慈、俭、让”为立身行道,作入世工夫的三宝。《道德真经》云:“我有三宝,持而宝之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”。
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