人不会记得梦的开始
只会突然出现在梦境中
文:禅明
没有开头的梦
犹记得,
盗梦空间里小李说,
人不会记得梦的开始,
只会突然出现在梦境中。
的确,
我们每个人都只能记得三四岁左右的事,
那么我们三岁之前干嘛去了?
三姑六婆答曰:
“ 你两三岁的时候穿着开裆裤,
满大街窜呢!”
那么,
是谁让我穿着开裆裤,
满大街窜呢?
有的人说是我们爸妈教的,
有的人又说是我自己要穿开裆裤。
可是我怎么一点儿都不记得呢?
我也不知道这些三姑六婆说的是真是假,
当我提出质疑的时候,
他们又说:
“ 你长大后就知道了。”
《金刚经》
结尾有四局偈:
“ 一切有为法,
如梦幻泡影,
如露亦如电,
应做如是观。”
我们不记得自己是从哪里来,
记不起两三岁的时候在干嘛。
于是我们问身边的人,
爸妈说我是从垃圾堆里捡来的,
老师说我是从妈妈的子宫从受精卵变成的。
可是这都是我们听别人阐述的,
为什么我们从来记不起呢?
也许,
我们的一生,
本来就是一场梦,
我们不记得开始,
就突然出现在梦中,
梦里所有人都告诉我,
总有一天我会死,
没有人能肯定,
人死后会去哪儿。
于是,
有些智者就试图在梦里解脱,
醒过来,
而那些已经梦醒的人,
就是佛了。
人生的确就是一场梦
这并不是比喻,
虽然难以置信,
但的确是事实。
时间和空间都是其实都是我们的错觉,
哪怕是伟大的科学家爱恩斯坦,
他的
《 相对论 》,
也承认这一点。
《 金刚经 》里说:
“ 凡所有相,
皆是虚妄。”
当然,
这个跟马克思说的很不符合,
如果不能接受,
就当哲学好了。
我姑且当您相信了我的说法,
现在就说说为什么人生的确是一场梦。
人的念头就像奔腾不息的野马,
从来不休息。
平时不容易觉察,
但是当夜深人静的时候,
如果你仔细观察,
你会发现,
我们大脑的思绪是非常非常杂乱的,
时时刻刻都被一些说不清的念头牵扯着,
有些会越想越睡不着,
隐隐还有点慌张。
这时候就想起床找点事做,
比如刷刷手机看
《 学佛三分钟 》,
找点零食吃等等。
必须看点什么、
听点什么、
吃点什么,
用来填充内心那种慌张感。
这其实就是人的六根攀缘六尘,
相互系缚,
无有止息。
什么是六根六尘呢?
这里先岔开一下话题。
人的六根八识
六根是指:
眼、耳、鼻、舌、身、意,
六尘是指六根接触的对象,
即:
色、声、香、味、触、法。
六根接触到六尘,
产生的感觉就叫六识,
即:
眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
六识混杂,
就成了无边无际的妄念。
人有八识,
除上面六识之外,
还有末那识和阿赖耶识。
阿赖耶识即
“ 我执 ”,
就是那个让我们认为自己是真是存在的
“ 感觉 ”。
如果说六识产生妄念烦恼,
那么末那识就是烦恼的根源。
阿赖耶识,
是“ 本我 ”,
就是梦醒后的那个
“ 我 ”。
六识能对应六根,
然而最后两个识是没有器官对应的,
于是我们平常是很难觉察这两个东西存在的。
因此每个人的心神,
几乎都不可能真正安宁,
即使睡着了,
还是会做梦,
其实这也是妄念的表现。
当你睡着了,
六识会停止运作,
这时候末那识和阿赖耶识就会占主导,
这也是为什么有些人会梦到前世今生、
预兆未来,
这种神通力是看这个阿赖耶识强不强。
如果你睡着的时候,
有小偷进门,
你会听到声音然后惊醒,
或者如果着火了,
你会感受到光和热,
然后惊醒。
说明你在睡着的时候,
六识还在起监督的作用。
要怎样才能感知人生是不是梦呢
如果要详细解释第七、
第八识,
要扯好远好远,
言归正传,
那么怎样才能得出
“ 人生如梦 ”
这个结论呢?
其实还是得从六根下手。
所谓的六根不净,
就是平时我们的六根会不断地向外攀援,
饿了想吃,
吃腻了想吃更好的,
买不起更好的就挣钱,
永不停息,
永远出于烦恼中。
一直都在接触六尘,
有尘就会脏,
当然六根不净了。
这时候就要通过修行,
让六根不再攀援,
甚至往内收回来,
这就叫断六根斩烦恼。
我们只要抑制着六根不让它们产生六识,
就能让第七第八识浮出来,
帮助我们寻找真理。
这个是说不清楚的,
大概只能靠修行来实证了。
修行的方式很多种,
有的靠念佛、
有的靠参禅、
有的靠观呼吸
( 安那般那 )、
有的靠仪轨、
有的靠观想。
所谓一花五叶,
叶叶归宗,
不同宗派的归属是一样的,
都是为了断六根、
找到真我。
希望爱看经书的师兄不要歧视只会念佛的师兄,
只管念佛的师兄也不要讥笑其他宗派太杂,
一旦生起这种念头,
你们的修行的功夫就白费了。
宗萨仁波切给人生作过一个比喻,
我深表认同。
“ 人生幻念就像梦中的老虎,
当你不知道它是假的时候,
你就会恐惧和痛苦,
而当你知道真相,
那么,
你就可以和这只梦中的老虎游戏,
甚至,
拔它的胡子。”
只会突然出现在梦境中
文:禅明
没有开头的梦
犹记得,
盗梦空间里小李说,
人不会记得梦的开始,
只会突然出现在梦境中。
的确,
我们每个人都只能记得三四岁左右的事,
那么我们三岁之前干嘛去了?
三姑六婆答曰:
“ 你两三岁的时候穿着开裆裤,
满大街窜呢!”
那么,
是谁让我穿着开裆裤,
满大街窜呢?
有的人说是我们爸妈教的,
有的人又说是我自己要穿开裆裤。
可是我怎么一点儿都不记得呢?
我也不知道这些三姑六婆说的是真是假,
当我提出质疑的时候,
他们又说:
“ 你长大后就知道了。”
《金刚经》
结尾有四局偈:
“ 一切有为法,
如梦幻泡影,
如露亦如电,
应做如是观。”
我们不记得自己是从哪里来,
记不起两三岁的时候在干嘛。
于是我们问身边的人,
爸妈说我是从垃圾堆里捡来的,
老师说我是从妈妈的子宫从受精卵变成的。
可是这都是我们听别人阐述的,
为什么我们从来记不起呢?
也许,
我们的一生,
本来就是一场梦,
我们不记得开始,
就突然出现在梦中,
梦里所有人都告诉我,
总有一天我会死,
没有人能肯定,
人死后会去哪儿。
于是,
有些智者就试图在梦里解脱,
醒过来,
而那些已经梦醒的人,
就是佛了。
人生的确就是一场梦
这并不是比喻,
虽然难以置信,
但的确是事实。
时间和空间都是其实都是我们的错觉,
哪怕是伟大的科学家爱恩斯坦,
他的
《 相对论 》,
也承认这一点。
《 金刚经 》里说:
“ 凡所有相,
皆是虚妄。”
当然,
这个跟马克思说的很不符合,
如果不能接受,
就当哲学好了。
我姑且当您相信了我的说法,
现在就说说为什么人生的确是一场梦。
人的念头就像奔腾不息的野马,
从来不休息。
平时不容易觉察,
但是当夜深人静的时候,
如果你仔细观察,
你会发现,
我们大脑的思绪是非常非常杂乱的,
时时刻刻都被一些说不清的念头牵扯着,
有些会越想越睡不着,
隐隐还有点慌张。
这时候就想起床找点事做,
比如刷刷手机看
《 学佛三分钟 》,
找点零食吃等等。
必须看点什么、
听点什么、
吃点什么,
用来填充内心那种慌张感。
这其实就是人的六根攀缘六尘,
相互系缚,
无有止息。
什么是六根六尘呢?
这里先岔开一下话题。
人的六根八识
六根是指:
眼、耳、鼻、舌、身、意,
六尘是指六根接触的对象,
即:
色、声、香、味、触、法。
六根接触到六尘,
产生的感觉就叫六识,
即:
眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
六识混杂,
就成了无边无际的妄念。
人有八识,
除上面六识之外,
还有末那识和阿赖耶识。
阿赖耶识即
“ 我执 ”,
就是那个让我们认为自己是真是存在的
“ 感觉 ”。
如果说六识产生妄念烦恼,
那么末那识就是烦恼的根源。
阿赖耶识,
是“ 本我 ”,
就是梦醒后的那个
“ 我 ”。
六识能对应六根,
然而最后两个识是没有器官对应的,
于是我们平常是很难觉察这两个东西存在的。
因此每个人的心神,
几乎都不可能真正安宁,
即使睡着了,
还是会做梦,
其实这也是妄念的表现。
当你睡着了,
六识会停止运作,
这时候末那识和阿赖耶识就会占主导,
这也是为什么有些人会梦到前世今生、
预兆未来,
这种神通力是看这个阿赖耶识强不强。
如果你睡着的时候,
有小偷进门,
你会听到声音然后惊醒,
或者如果着火了,
你会感受到光和热,
然后惊醒。
说明你在睡着的时候,
六识还在起监督的作用。
要怎样才能感知人生是不是梦呢
如果要详细解释第七、
第八识,
要扯好远好远,
言归正传,
那么怎样才能得出
“ 人生如梦 ”
这个结论呢?
其实还是得从六根下手。
所谓的六根不净,
就是平时我们的六根会不断地向外攀援,
饿了想吃,
吃腻了想吃更好的,
买不起更好的就挣钱,
永不停息,
永远出于烦恼中。
一直都在接触六尘,
有尘就会脏,
当然六根不净了。
这时候就要通过修行,
让六根不再攀援,
甚至往内收回来,
这就叫断六根斩烦恼。
我们只要抑制着六根不让它们产生六识,
就能让第七第八识浮出来,
帮助我们寻找真理。
这个是说不清楚的,
大概只能靠修行来实证了。
修行的方式很多种,
有的靠念佛、
有的靠参禅、
有的靠观呼吸
( 安那般那 )、
有的靠仪轨、
有的靠观想。
所谓一花五叶,
叶叶归宗,
不同宗派的归属是一样的,
都是为了断六根、
找到真我。
希望爱看经书的师兄不要歧视只会念佛的师兄,
只管念佛的师兄也不要讥笑其他宗派太杂,
一旦生起这种念头,
你们的修行的功夫就白费了。
宗萨仁波切给人生作过一个比喻,
我深表认同。
“ 人生幻念就像梦中的老虎,
当你不知道它是假的时候,
你就会恐惧和痛苦,
而当你知道真相,
那么,
你就可以和这只梦中的老虎游戏,
甚至,
拔它的胡子。”
现在脱发的人是越来越多,所说不是全秃,但发量是真的越来越少很多人觉得烫发会让头发看起来变多,事实是这样没错尤其是原本的头发软踏踏地贴头皮,烫发后就会比较蓬松,给人的整个感觉都是不同的但前提是你的发量能跟得上如果你的发量很少,那么千万不要试图用锡纸烫来让自己的发量看起来很多否则你一定会后悔的不信?这个人会用实际行动告诉你,什么叫眼泪的教训他原本的发量是这样的发际线明显后移,发量比较稀疏但总归头顶还是有些头发,比地中海发型要好得多了然而谁不想让自己拥有一头浓密的头发呢?于是这位大哥给自己做了锡纸烫看这满头的锡纸,莫名地有些期待然而看到最后的成果图,我发现果然是我想多了头发确实蓬松了不少,但这一根根地全都竖起来了是怎么回事?感觉刚睡醒起来的发型都要比这好看对此有网友表示,这发型有点陈奕迅的味道啊这……虽然陈奕迅之前的跳伞图中向我们展示了他的高发际线,但他的发量还是很多的所以二者之间的差距还是有的陈奕迅表示有被冒犯到哈哈哈哈其实发量这么少,就更不应该这么折腾自己的头发了毕竟烫发不仅伤头发,严重的还可能引起脱发因为在烫头发的时候还需要使用一些化学药剂,那么就会给人体带来一些伤害,同时还有可能会让你的头发变得更加脆弱同时,烫发很容易引起一次性牵拉性脱发,尤其是在为头发上卷的过程中,如果牵拉力量过大,就会对毛囊产生一定的损伤当然这种牵拉性脱发是可以恢复的,但对于本就脱发的人就不一定了尤其是最终出来的发型并不是自己想象的那样,这让本就稀疏的头发雪上加霜啊看到这,相信已经有不少想要锡纸烫的网友被劝退了所以,发量少的朋友,千万不要随便尝试锡纸烫不过有网友为其推荐了三个方法,光头,寸头,徐志胜刘海哈哈哈哈徐志胜刘海是认真的吗强迫症表示这个发型是绝对不可能的其实让发量看起来增多的方法有很多,与其烫成这样,还不如直接戴个假发毕竟假发是真的让你拥有头发,如果你不说,别人根本看不出来而锡纸烫,一不小心就会让你真的变秃……孰轻孰重,望发量少的朋友三思而后行啊
我是水瓶座,有时候我真的搞不懂自己,不过我是真的很爱哭,希望我哭的时候,如果你看到了,就静静的看着就好了,不要试图说些什么来安慰我,不然我真的会更加失控更难受哭的更厉害。我自己能想通,我只是需要时间,道理我都懂,我只是需要消化一下任性一下。或者只需要给我一个拥抱摸摸我的背鼓励一下我就好……
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