吴钩
唐诗中经常出现的“吴钩”,李白侠客行:
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
还有:上马带吴钩,翩翩度陇头。
什么是吴钩,就是吴国的钩子,出门带个钩子干什么,钓鱼,或者是提东西,什么都往钩子上一挂就走。或者吴钩是种玉佩,环状的,戴在身上做装饰用,一种身份象征。
吴钩的产地在什么地方,当然是吴国,浙江东吴,那里古时叫吴国。当然河南可能也会有个叫“吴钩”的地名,说吴钩在河南,再找些石头做成钩子卖给游客,说这是李白用的吴钩……就像陕西出的蓝田玉。
再看看这句:“丈夫只手把吴钩,欲斩万人头”,这个吴钩看起来像是刀,拿来斩头用。
梦溪笔谈中这样解释吴钩:唐人诗多有言吴钩者。吴钩,刀名也,刃弯。今南蛮用之,谓之葛党刀。
所以吴钩就是一种弯刀,而且还是跟吴人有关。
吴钩若霜雪,吴人重游侠。
尊前含笑看,上有仇家血。
再看看李白侠客行说的“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明……十步杀一人,千里不留行”,明白了吧,吴钩就是常说的阿拉伯弯刀。
我上次还写过一篇,春秋时说的食客和唐诗中的游侠,就是锡克人。锡克人自古就喜欢做游侠,侠客的侠很可能就是锡克的si另一种音译。“吴钩若霜雪,吴人重游侠”这个吴人就是锡克人,至少这个吴说的不是平常理解的江浙。
所以,不要看到“吴”,就只知道三国演义电视剧中的东吴,要脑洞大开。
唐诗中经常出现的“吴钩”,李白侠客行:
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
还有:上马带吴钩,翩翩度陇头。
什么是吴钩,就是吴国的钩子,出门带个钩子干什么,钓鱼,或者是提东西,什么都往钩子上一挂就走。或者吴钩是种玉佩,环状的,戴在身上做装饰用,一种身份象征。
吴钩的产地在什么地方,当然是吴国,浙江东吴,那里古时叫吴国。当然河南可能也会有个叫“吴钩”的地名,说吴钩在河南,再找些石头做成钩子卖给游客,说这是李白用的吴钩……就像陕西出的蓝田玉。
再看看这句:“丈夫只手把吴钩,欲斩万人头”,这个吴钩看起来像是刀,拿来斩头用。
梦溪笔谈中这样解释吴钩:唐人诗多有言吴钩者。吴钩,刀名也,刃弯。今南蛮用之,谓之葛党刀。
所以吴钩就是一种弯刀,而且还是跟吴人有关。
吴钩若霜雪,吴人重游侠。
尊前含笑看,上有仇家血。
再看看李白侠客行说的“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明……十步杀一人,千里不留行”,明白了吧,吴钩就是常说的阿拉伯弯刀。
我上次还写过一篇,春秋时说的食客和唐诗中的游侠,就是锡克人。锡克人自古就喜欢做游侠,侠客的侠很可能就是锡克的si另一种音译。“吴钩若霜雪,吴人重游侠”这个吴人就是锡克人,至少这个吴说的不是平常理解的江浙。
所以,不要看到“吴”,就只知道三国演义电视剧中的东吴,要脑洞大开。
#李白##侠客行#
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。
眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金锤,邯郸先震惊。
千秋二壮士,烜赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,白首太玄经。
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。
眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金锤,邯郸先震惊。
千秋二壮士,烜赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,白首太玄经。
#你脱口而出的一首古诗词##魏千翔顾剑#因为 最近萌顾剑,一个非常经典的“言必信,行必果,轻生死,重然诺”(ಥ_ಥ)游侠儿形象! 能脱口而出的就是这首李白的《侠客行·赵客缦胡缨》赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金锤,邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经。
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