是否神秘的祝由术
什么是祝由术
说到祝由术,很多人就会想到符咒、气功、法术等等神秘的治病方法。其实没那么扯淡(大师们这时肯定会嗤之以鼻甚至群起攻之,这也正合我意,因为戳到他们的痛点了,医者治病需对患者负责,而不是满嘴跑火车的装神弄鬼),祝由一词最草出现在《黄帝内经·素问·移精变气论》篇,黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而己。今世治病,毒药治其内,针石治其外,或愈或不愈,何也?
翻译成白话文就是,黄帝问岐伯,上古时代的人,可以用祝由术的方法治疗移精变气。那为什么现代人就不行了呢?现在的人又是吃药又是针灸,反而还有治不好的,这是为什么。
岐伯回答说:古代人生活简单,居住巢穴,和其他动物的生活方式一样,冬天利用活动祛除寒冷,夏天躲到阴凉地可以避暑,适应自然界气候的能力很强,同时又没有贪婪慕眷,想当官发财这些劳心的欲望,他们恬淡自然,没有七情内伤,即便有外邪来入侵也不得深入,所以大部分情况既不需要药物、也不需要针石,用祝由的治疗方法就可以应对很多疾病!现代人不同,作息不规律,逆寒来暑往,劳心劳力,久而久之,邪风一吹,病入骨髓。本来是小病的现在变严重,是大病的直接要人命。所以祝由不能治!
重点是,什么是移精变气,王冰云:“移谓移易,变谓改变,皆使邪不伤正,精神复强而内守也。”《素问·生气通天论》曰:“圣人传精神、服天气。”《素问·上古天真论》曰:“精神内守,病安从来。”
然后我们结合黄帝和岐伯的对话就可以知道,移精变气就是病人精神不能内守,有了贪念、欲望,怒喜思悲恐的情绪出现了不平衡,导致阴阳、气血也随之不平衡,从而出现的病理反应。那么,祝由就是通过调节病人的精神、情绪等,改变气血紊乱的一种治疗方法。
什么是祝由术
说到祝由术,很多人就会想到符咒、气功、法术等等神秘的治病方法。其实没那么扯淡(大师们这时肯定会嗤之以鼻甚至群起攻之,这也正合我意,因为戳到他们的痛点了,医者治病需对患者负责,而不是满嘴跑火车的装神弄鬼),祝由一词最草出现在《黄帝内经·素问·移精变气论》篇,黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而己。今世治病,毒药治其内,针石治其外,或愈或不愈,何也?
翻译成白话文就是,黄帝问岐伯,上古时代的人,可以用祝由术的方法治疗移精变气。那为什么现代人就不行了呢?现在的人又是吃药又是针灸,反而还有治不好的,这是为什么。
岐伯回答说:古代人生活简单,居住巢穴,和其他动物的生活方式一样,冬天利用活动祛除寒冷,夏天躲到阴凉地可以避暑,适应自然界气候的能力很强,同时又没有贪婪慕眷,想当官发财这些劳心的欲望,他们恬淡自然,没有七情内伤,即便有外邪来入侵也不得深入,所以大部分情况既不需要药物、也不需要针石,用祝由的治疗方法就可以应对很多疾病!现代人不同,作息不规律,逆寒来暑往,劳心劳力,久而久之,邪风一吹,病入骨髓。本来是小病的现在变严重,是大病的直接要人命。所以祝由不能治!
重点是,什么是移精变气,王冰云:“移谓移易,变谓改变,皆使邪不伤正,精神复强而内守也。”《素问·生气通天论》曰:“圣人传精神、服天气。”《素问·上古天真论》曰:“精神内守,病安从来。”
然后我们结合黄帝和岐伯的对话就可以知道,移精变气就是病人精神不能内守,有了贪念、欲望,怒喜思悲恐的情绪出现了不平衡,导致阴阳、气血也随之不平衡,从而出现的病理反应。那么,祝由就是通过调节病人的精神、情绪等,改变气血紊乱的一种治疗方法。
“平顺”二字值千金
王守本
这个世界本来就是平素的,它以平素的面貌向世人展示了自己的美,展示了自己的本真,平素最美,平素也最自然。总比弄巧成拙,炫耀无比要好的很多!
大年初二,我很走友出去了一趟。整体看来,平顺二字似可概括这一天的行程和经历。
早上出门就看见了敞亮的天空,我乘车而往目的地,在车上看了庄子作品几篇。
天之大者,宇宙何焉?万事万物都是相对的。并没有绝对的大,绝对的小,世界呈现给我们的面貌就是本真的,平素的。没有惊奇,没有惊喜!
但是意外收获,我们见到了京门铁路,我甚至想下次直接顺着京门铁路走一天,我对铁路还是比较有感情的,也是比较向往的。我们在隧道里穿行,留影,拍视频,大家都那么认真与投入,我想,这肯定的大家不约而同的共识,抑或是深藏心底的共同基因。
过了韭园,我们在京西古道上漫行,蓝天白云,晴空万里,古村古道,静寂而又优美,欢乐而又轻松。
村旁小溪,道边细流,春鸟欢鸣,喜鹊临枝,枝巢迎天,一切都如往古千年一般,平素而行,平素而存,平素而传,平素而美,平素而祥。
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
这个传唱千年的名句,我们今天去了,经过了,但是我们走过了我都还不知道,原来那个地方就是马致远的故宫,现在想起来,还真是有那么一点味道,这些景物不都还在吗?
然而,我们沿路而前,穿家绕户而过,踏雪而上,一切都平素得如同日常,没有惊奇之境,没奇山胜景,但于平素日常之中发现诗意,吟唱心意,并传唱千古,可真是高人妙人,奇人智人。
积雪如盐,山间土地,盈雪盈白,与蓝天白云相互映衬,与高山流水相望相依,与古村古道相存相依。
雪地而行,阳光明媚,斜辉耀眼,小道盘旋,荒草遍野,夹道而存。
过冰而翻,雪地而食,攀山而行,雪中荒草露出了倔强的头,冬春之季的樱桃树正蓄势待发,若是二三月,樱花漫漫,遍布山野,定是美极、艳极、妙极!
沿山而上,当哥放慢了步伐,我紧赶慢赶,还是与大部队拉开了一定的距离。这是当哥照顾我的短板,心谢之!
雪地青松,众声喧闹,戴雪套也,兼及等人。
过了雪山松林,土地平阔,视野千里,纵横两山,梁与天平,小狗之家到了。
横木成堆,几架器材耸立于山顶平地,三只黑狗摇尾而迎,一公一母,是为长,小狗胖胖的,十分可爱。绕过小狗之家,出了松树林,眼前豁然开朗,鸟瞰众山和城市村庄,山阴积雪如盐,白晃晃的,在林间地头闪着光。远山高塔,在我之对面,清晰可见,而又变得平素自然,因之众山并列,长空掩盖,横眼一看,一切仰之巨大之物,都变得平素与渺小,众生如尘,万物似粒,群山蠕虫,密密麻麻的高楼大厦更是显得微不足道,何况穿行如带似肠的四通八达之路,更是不在威风。
密林之上,阳光明媚,照在人身上暖暖的,我们择地而坐,喝茶饮水,歇歇身心。
平地而行,望天而前,粉紫色的沙石之路堆满了落叶,雪在暖阳的照射下,开始融化了,细小晶莹的雪清晰可见,融化的痕迹与消溶的岁月似可细数洁净一生。
城之大小,村之远近,山之连绵都在眼前脚下天边。远山阔道,千里可见,甚是疑惑,那是何处?后之问了当哥,香山之脊。
山中远行,途中偶遇,甚是惊喜!
上次有“山中数偶遇,欢言难尽述。”今日照样可用,尽管我们今天只发生了一次偶遇,但是其惊其喜是一样的。
上次输入错误,把“述”字写成了“达”字。今改之,特留一笔,此为记。
雪中穿行,群峰并列,如林如阵,如枪如棍。
虚实之间,上下之接,前后无隔,左右相连,也为妙境。平素之间有妙境,在心为美,在地为素,在天为常。
天地之美,千古如是,不因人异,不因时亡。
山间平地,踏雪而前,松下歇坐,该改道了。当家小道该进入我们脚下了。
羊肠小道,林间风景,别有逸趣。红枣,酸枣,枯枝荆棘,碎石之路,我们缓步慢行。
前队下山,后队仍在山顶,不见人影,但交谈之声,犹盈在耳,上下之应和,前后之畅达,十分和谐,十分自然。
山阴之积雪,终日不化。山阳之暖日,如春如夏,一天之内,一山之中,一域之地,而风景各异,阴阳有别。天下大道,阴阳太极。此言之确,一阴一阳。
穿越林间,沿脊而下,入路为终,当家到了。
在当家,我本想一走了之,但是大家都没有离开的意思,我也不好开口,初来乍到,怎好如此。
幸好没走,因为我在当家遇到了宽宏大量的南瓜叶,他和蔼可亲的言行给我留下了深刻的印象。
第一次因为迟到与他失之交臂,甚是遗憾和可惜,大新年在当家巧遇,如此甚好!
与南瓜叶同行的还有两人,一位是神龙见首不见尾的xulaoshi,一位早已认识的好友,我估计以后都得训他:“好友不友好”了,哈哈!
晚上大家都在帮忙包饺子,当哥劳苦功高,早晨七点就给大家和好了面再去爬山,一天辛劳,还待人如此,甚是感谢!
晚上闲逛逛过生日,大家欢快而过,共聚同欢。
今天认识了很多一字辈前辈,如阿燚,还有他乡,行牛,丹东。钟山是我们在途中遇到的,但是一见面就叫出了守本二字,我们前后遥相呼应,以示认识,让我甚是惊喜!
还有如诗如画的箫吟清,她是一位睿智的女性,虽交谈不多,但望之即知。
新年出行,平顺而归,平素相伴。“平顺”二字值千金,平素相伴到天涯,平素相伴到永远!
王守本
这个世界本来就是平素的,它以平素的面貌向世人展示了自己的美,展示了自己的本真,平素最美,平素也最自然。总比弄巧成拙,炫耀无比要好的很多!
大年初二,我很走友出去了一趟。整体看来,平顺二字似可概括这一天的行程和经历。
早上出门就看见了敞亮的天空,我乘车而往目的地,在车上看了庄子作品几篇。
天之大者,宇宙何焉?万事万物都是相对的。并没有绝对的大,绝对的小,世界呈现给我们的面貌就是本真的,平素的。没有惊奇,没有惊喜!
但是意外收获,我们见到了京门铁路,我甚至想下次直接顺着京门铁路走一天,我对铁路还是比较有感情的,也是比较向往的。我们在隧道里穿行,留影,拍视频,大家都那么认真与投入,我想,这肯定的大家不约而同的共识,抑或是深藏心底的共同基因。
过了韭园,我们在京西古道上漫行,蓝天白云,晴空万里,古村古道,静寂而又优美,欢乐而又轻松。
村旁小溪,道边细流,春鸟欢鸣,喜鹊临枝,枝巢迎天,一切都如往古千年一般,平素而行,平素而存,平素而传,平素而美,平素而祥。
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
这个传唱千年的名句,我们今天去了,经过了,但是我们走过了我都还不知道,原来那个地方就是马致远的故宫,现在想起来,还真是有那么一点味道,这些景物不都还在吗?
然而,我们沿路而前,穿家绕户而过,踏雪而上,一切都平素得如同日常,没有惊奇之境,没奇山胜景,但于平素日常之中发现诗意,吟唱心意,并传唱千古,可真是高人妙人,奇人智人。
积雪如盐,山间土地,盈雪盈白,与蓝天白云相互映衬,与高山流水相望相依,与古村古道相存相依。
雪地而行,阳光明媚,斜辉耀眼,小道盘旋,荒草遍野,夹道而存。
过冰而翻,雪地而食,攀山而行,雪中荒草露出了倔强的头,冬春之季的樱桃树正蓄势待发,若是二三月,樱花漫漫,遍布山野,定是美极、艳极、妙极!
沿山而上,当哥放慢了步伐,我紧赶慢赶,还是与大部队拉开了一定的距离。这是当哥照顾我的短板,心谢之!
雪地青松,众声喧闹,戴雪套也,兼及等人。
过了雪山松林,土地平阔,视野千里,纵横两山,梁与天平,小狗之家到了。
横木成堆,几架器材耸立于山顶平地,三只黑狗摇尾而迎,一公一母,是为长,小狗胖胖的,十分可爱。绕过小狗之家,出了松树林,眼前豁然开朗,鸟瞰众山和城市村庄,山阴积雪如盐,白晃晃的,在林间地头闪着光。远山高塔,在我之对面,清晰可见,而又变得平素自然,因之众山并列,长空掩盖,横眼一看,一切仰之巨大之物,都变得平素与渺小,众生如尘,万物似粒,群山蠕虫,密密麻麻的高楼大厦更是显得微不足道,何况穿行如带似肠的四通八达之路,更是不在威风。
密林之上,阳光明媚,照在人身上暖暖的,我们择地而坐,喝茶饮水,歇歇身心。
平地而行,望天而前,粉紫色的沙石之路堆满了落叶,雪在暖阳的照射下,开始融化了,细小晶莹的雪清晰可见,融化的痕迹与消溶的岁月似可细数洁净一生。
城之大小,村之远近,山之连绵都在眼前脚下天边。远山阔道,千里可见,甚是疑惑,那是何处?后之问了当哥,香山之脊。
山中远行,途中偶遇,甚是惊喜!
上次有“山中数偶遇,欢言难尽述。”今日照样可用,尽管我们今天只发生了一次偶遇,但是其惊其喜是一样的。
上次输入错误,把“述”字写成了“达”字。今改之,特留一笔,此为记。
雪中穿行,群峰并列,如林如阵,如枪如棍。
虚实之间,上下之接,前后无隔,左右相连,也为妙境。平素之间有妙境,在心为美,在地为素,在天为常。
天地之美,千古如是,不因人异,不因时亡。
山间平地,踏雪而前,松下歇坐,该改道了。当家小道该进入我们脚下了。
羊肠小道,林间风景,别有逸趣。红枣,酸枣,枯枝荆棘,碎石之路,我们缓步慢行。
前队下山,后队仍在山顶,不见人影,但交谈之声,犹盈在耳,上下之应和,前后之畅达,十分和谐,十分自然。
山阴之积雪,终日不化。山阳之暖日,如春如夏,一天之内,一山之中,一域之地,而风景各异,阴阳有别。天下大道,阴阳太极。此言之确,一阴一阳。
穿越林间,沿脊而下,入路为终,当家到了。
在当家,我本想一走了之,但是大家都没有离开的意思,我也不好开口,初来乍到,怎好如此。
幸好没走,因为我在当家遇到了宽宏大量的南瓜叶,他和蔼可亲的言行给我留下了深刻的印象。
第一次因为迟到与他失之交臂,甚是遗憾和可惜,大新年在当家巧遇,如此甚好!
与南瓜叶同行的还有两人,一位是神龙见首不见尾的xulaoshi,一位早已认识的好友,我估计以后都得训他:“好友不友好”了,哈哈!
晚上大家都在帮忙包饺子,当哥劳苦功高,早晨七点就给大家和好了面再去爬山,一天辛劳,还待人如此,甚是感谢!
晚上闲逛逛过生日,大家欢快而过,共聚同欢。
今天认识了很多一字辈前辈,如阿燚,还有他乡,行牛,丹东。钟山是我们在途中遇到的,但是一见面就叫出了守本二字,我们前后遥相呼应,以示认识,让我甚是惊喜!
还有如诗如画的箫吟清,她是一位睿智的女性,虽交谈不多,但望之即知。
新年出行,平顺而归,平素相伴。“平顺”二字值千金,平素相伴到天涯,平素相伴到永远!
『命理共研』孤陰不長 獨陽不生!八字中不喜歡見到純陰,亦不喜見純陽。陰陽乃是一種平衡力量,過度傾向一方面的,也不健康。不管是帝王將相,也有很多不足為外人道的苦況。剋夫的,剋父的,剋妻的,原因出現在四柱八個字之中,某種五行被剋制太過,某些力量太強。什麼叫做《好命》?在富貴人家的八字中,往往找到一些外人不了解的苦況。甚至一些富豪元配,大半生獨守空房,她們的內心世界,你又可以了解幾多。命中有偏財無正財的,往往又是少愛嬌妻多愛妾。研究命理。揭發了很多人生的秘密,人們不能以什麼叫做《應該》,什麼叫做《正常》作為判斷的方法向。
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