一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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兄弟们，想要拥有爱情，我们得懂得去筛选，也要给自己一些时间[赞]要知道，感情中，并没有谁注定会属于我们，幸福需要努力，也需要争取！
当爱情来敲门时，学会好好珍惜让爱变“长久”~比如学会用盐酸达泊西汀来让爱变得“持久”

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男人对你说这三句话，你以为是嫌弃，其实是爱你

真心对待一个人，用情至深，做不到一味纵容。
心里装满了你，无论做什么都会想到：对你是否有影响、你们的感情会不会因此而破裂，无法恢复原样。
越在意，想得越多，越不会哄骗你。
像那些常说花言巧语的人，并不是爱到最深处，没有想过和你携手向前，共同成长，不会久伴，不会给你过多关心与呵护。两个人走到一起，不想轻易地分开，就得多一些包容与理解。
懂得心疼对方，不和对方计较太多，不会频繁争吵，不会觉得对方不重要，不会成为对方最讨厌的人。
每个人的成长环境不同，经历不同，表达爱的方式就会不同。你一定要明白：男人对你说这三句话，不是嫌弃你，而是深爱你。

“别犟了，这事儿我说了算”，那是一种分担‍

任何事情都不主动参与，当你与他分享时他很敷衍的说一句“都听你的”，就不要再不识趣，不要再继续往下说。
不发表任何建议，不陪你一起完成，不是尊重你，不是不想打扰你，而是从来都没有把你当成自己的女人。
你要明白，不管是因为不够爱，觉得和自己无关。
一个爱你至深，想要娶你回家的男人，不可能这么没有担当，不可能让你有无助感，不可能让你绝望。
当你遇见一件事情，他会关注，发现你一个人很难处理掉，需要帮忙，他会主动包揽，并说一些你无力反驳的话。
男人有时霸道，不讲道理，不是在故意难为你，而是想替你分担一些，不想让你感到累，不想让你有疲惫感。愿意管，当成自己的事情，是爱你到一定境界，是替你考虑过，是想让你活得更轻松一些，是想让你期待每一个明天的到来。

“你难道不懂得爱你自己吗”，那是一种在乎‍

一个人太无私，不是一件好事，可能会给自己带来非常大的损失。
不论发生什么事情，最先想到的都是别人的感受，尽可能不让他人受伤，不让他人受到影响，不让他人情绪有太大变化。当他人借钱，会毫不犹豫地答应，即便之前借得没还，也愿意再一次外借。拥有的每一样东西，都舍得共享。
一直顾着他人，忽略了自己，日子不可能过得好，很可能一无所有，走下坡路。
真正爱你的人，无法接受这样的你，会适当地阻止你。
在乎你，不想让你在别人的身上投入太多，不想让你忘记爱自己，不想看到你被人当成工具，不想让你一直牺牲。
当男人这样问你的时候，你要意识到他对你有很深的感情，他无法接受你过得不好，他想让你自私一些，多为自己考虑。有一些话，说了不是不爱，不是想让你独立，而是让你更看重自己，更懂得心疼自己，更能保护好自己。

“总是计较这么多，不累吗”，那是一种疼惜‍

感情里，一个人计较过多，两个人的关系很容易变得疏远。
因为一件事情，频繁争吵，谁都会感到疲惫，谁都会觉得对方非常无趣，谁都没有再坚持下去的理由，谁都想放弃。
吵多了，累了，认为没有再继续的必要了，会主动放手。
计较，会毁掉一段感情，会让两个人产生恨，会后悔开始，会觉得转身离开，不再回头是最正确的选择。
一个男人，很在乎你们之间的关系，很懂得心疼你，会适当的提出一些建议，会尽力地改变你的做法。
不想让你想太多，不想与你毫无关系，每一次你与他争辩是非，他都会说这样的话，都会找最有效的解决方法。
两个人在一起，要懂得换位思考，要接纳对方的不完美，要在同一阵营，一致对外。

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