古语有言：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
人这一生，不论行善作恶、福报祸事，都有其因果。
世间万事皆有规律，恶人终有恶报，吉人自有天相。
人若为善，天必佑之，人若厚道，必有后福。
生命是一场轮回，你所付出的，最后都会回到你身上，你所得到的，都是自己的选择。
01 善待别人，就是善待自己
爱默生曾说：
“人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚的帮助别人之后，同时也帮助了自己。”
你永远无法预料，不经意间的一个举动，会在未来给自己的生活带来什么惊喜。
也永远不知道，随手赠与的一份善意，会以什么方式归来。
但总有一件事会证明：善人者，人亦善之。
前段时间，网上有个短片热度颇高。
蛋糕店里，奶奶带着小女孩选了块蛋糕，付钱时却发现带的钱不够，不得已只好退掉。
走到门口时，一个男人追上来把刚才的蛋糕送给小女孩，奶奶本想拒绝，紧接着男人讲述了一段往事。
“在他八岁生日那年，很想吃蛋糕，但家里太穷实在买不起，有位好心人见此情形，便买下蛋糕送给他。”
奶奶听完故事后，欣然了收下蛋糕，并且让他留下联系方式日后以便回报。
随后，小女孩抱着蛋糕跑回家，开心的准备给爷爷过生日，还把男子留的那张纸条拿给爷爷看。
纸上没有联系方式，只写着一句话：
“点点好心善举，泛起无尽涟漪，帮助他人能让爱心传递，也能帮助到你。”
过往慢慢浮现，原来多年前送蛋糕的好心人正是女孩的爷爷，而如今纸条上的话也是他当年写下送给男孩的。
正所谓：爱出者爱返，福往者福来。
善待别人的同时，就是为自己积攒福报的过程。
有段话说的很对：
人生海海，谁人不是举步踉跄，孤独前往。
但这世界啊，美便在于，有人是照耀他人的光，有人是等待黎明的夜。
孤独不会消失，灵魂却可以高尚。
看到有人难过时，不冷言冷语，多一句安慰，因为谁都有遇到伤心事的那天。
看到有人摔倒时，不幸灾乐祸，顺手扶一把，因为谁都有遭遇不顺的那一刻。
看到有人落难时，不落井下石，多一点温暖，因为谁的人生都不是一帆风顺。
今天别人有难需要你帮，明天你也可能有短板需要人来扛。
积善行，守善念，得善果，你付出的爱，终有一天还会再回到你身边。
02 尊重别人，就是庄严自己
怎样判断一个人的人品？
看过一个很贴切的解释：“处世懂尊重，做事有分寸，做人没有身份感，对待他人不贬低。”
细想来，其实这些正是待人处世的周到，也是深入骨子里的修养。
电视剧《老酒馆》中的酒馆掌柜陈怀海就是这样的人，为人为商都堪称“楷模”。
有位讨饭的老人，常去他的酒馆里喝酒。
别的店里看到有乞丐，一般都不会允许进店，甚至连门口都不让逗留。
但陈怀海不仅没有嫌弃老人，还常常教导店里的伙计：
“进了老酒馆的门，来了都是客，一钱酒是情谊，一斤酒也是情谊，不分厚薄，老酒馆不撵客，也绝不留无酒德之客。”
他并没有因“掌柜”的身份而觉得自己高人一等，也从未因老人“乞讨”的身份而对他有半分慢待。
陈怀海给了老人最基本的尊重，而老人也让陈怀海看到了做人的最高境界。
老人讨饭吃，却不差一分酒钱，这是酒德。
有人往他酒壶里兑水，他尝出来却不动声色，这是大气。
老人每次去打二两酒，客人多的时候，为了不打扰别人，也怕耽误酒馆的生意，他都会站在角落喝酒，这是尊重。
不论站在什么位置，人都应做到平视别人，平视自己，以谦卑之心，看待世间万物。
有个观点讲的很深刻：
“我以为别人尊重我，是因为我很优秀，慢慢的我明白了，别人尊重我，是因为别人很优秀。
优秀的人更懂得尊重别人，对人恭敬其实是在庄严你自己。”
何为尊重？
别盯着他人的短处不放：在矮的人面前不谈身高，在胖的人面前不谈身材，在皮肤黑的人面前不谈肤色......
身处山顶别瞧不起山下的人：与穷人交谈不炫耀金钱，与孤寡老人交流不炫耀儿孙满堂，与不幸之人交谈不炫耀自己的幸福.....
做人，唯有尊重别人，才会被人尊重。
03 宽容别人，就是放过自己
作家鲁先圣说：
“发怒是用别人的错误惩罚自己，烦恼是用自己的过失折磨自己，后悔是用无奈的往事摧残自己，忧虑是用虚拟的风险惊吓自己。”
深以为然。
人生中有多少时刻，因为一个人耿耿于怀，因为一件事乱了心神。
太过计较别人的错，往往只是在折磨自己。
2012年，莫言在获得诺贝尔文学奖后发表了一场演讲，打动了在场许多人，听众集体起立鼓掌长达一分钟。
那场演讲中，莫言讲到了他记忆中最痛苦的一件事。
在他年少时，曾跟着母亲去集体的地里拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑。
由于他的母亲是小脚，跑得慢，很快就被看守人抓住了。
那人没收了他们拣到的麦穗，还扇了母亲一巴掌，然后吹着口哨扬长而去了。
他的母亲被打的嘴角流血，满眼都是绝望。
多年后，莫言与母亲去集市，再次遇到了当年那个看守人，那人已变得白发苍苍。
他本想冲上去报了当年的仇，可母亲拉住了他，平静又坚定地说：
“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”
母亲的一句话，让莫言如梦初醒。
人，确实是当年的人，只是时过境迁，再去追究是非对错早已没了意义。
与其放在心间时时挂怀，不如放下他的错，解脱自己的心。
不再计较，不是吃亏，而是给自己寻了一条生路。
宽恕错误，不是没有底线，而是让内心重获自由。
宽容别人，不是懦弱，而是放过自己。
永远不要用别人的错误惩罚自己，走得出怨恨，才能看得见生活的美好。
人生最通透的活法，应该像左宗棠所说的那般：
择高处立，寻平处坐，向宽处行。
04 你只管修好德行，上天自有考量
林语堂在《京华烟云》里写道：
“在人的一生中，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。时过境迁之后，回顾其因果关系，却发现影响之大，殊可惊人。”
渐渐发觉：
让一个人越过越好的，不是财富，而是自己的德行。
你一念之间的善举，来日或可救自己于水火之中。
你为他人撑过的伞，总有一天会化作躲雨的屋檐。
你曾经渡过的人，都会变成自己行走于人间的路。
厚德，方能载物。人品，可立一生。
积德虽无人见，行善自有天知。
愿你修得好德行，坐拥好风水
但行好事，莫问前程。
人这一生，不论行善作恶、福报祸事，都有其因果。
世间万事皆有规律，恶人终有恶报，吉人自有天相。
人若为善，天必佑之，人若厚道，必有后福。
生命是一场轮回，你所付出的，最后都会回到你身上，你所得到的，都是自己的选择。
01 善待别人，就是善待自己
爱默生曾说：
“人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚的帮助别人之后，同时也帮助了自己。”
你永远无法预料，不经意间的一个举动，会在未来给自己的生活带来什么惊喜。
也永远不知道，随手赠与的一份善意，会以什么方式归来。
但总有一件事会证明：善人者，人亦善之。
前段时间，网上有个短片热度颇高。
蛋糕店里，奶奶带着小女孩选了块蛋糕，付钱时却发现带的钱不够，不得已只好退掉。
走到门口时，一个男人追上来把刚才的蛋糕送给小女孩，奶奶本想拒绝，紧接着男人讲述了一段往事。
“在他八岁生日那年，很想吃蛋糕，但家里太穷实在买不起，有位好心人见此情形，便买下蛋糕送给他。”
奶奶听完故事后，欣然了收下蛋糕，并且让他留下联系方式日后以便回报。
随后，小女孩抱着蛋糕跑回家，开心的准备给爷爷过生日，还把男子留的那张纸条拿给爷爷看。
纸上没有联系方式，只写着一句话：
“点点好心善举，泛起无尽涟漪，帮助他人能让爱心传递，也能帮助到你。”
过往慢慢浮现，原来多年前送蛋糕的好心人正是女孩的爷爷，而如今纸条上的话也是他当年写下送给男孩的。
正所谓：爱出者爱返，福往者福来。
善待别人的同时，就是为自己积攒福报的过程。
有段话说的很对：
人生海海，谁人不是举步踉跄，孤独前往。
但这世界啊，美便在于，有人是照耀他人的光，有人是等待黎明的夜。
孤独不会消失，灵魂却可以高尚。
看到有人难过时，不冷言冷语，多一句安慰，因为谁都有遇到伤心事的那天。
看到有人摔倒时，不幸灾乐祸，顺手扶一把，因为谁都有遭遇不顺的那一刻。
看到有人落难时，不落井下石，多一点温暖，因为谁的人生都不是一帆风顺。
今天别人有难需要你帮，明天你也可能有短板需要人来扛。
积善行，守善念，得善果，你付出的爱，终有一天还会再回到你身边。
02 尊重别人，就是庄严自己
怎样判断一个人的人品？
看过一个很贴切的解释：“处世懂尊重，做事有分寸，做人没有身份感，对待他人不贬低。”
细想来，其实这些正是待人处世的周到，也是深入骨子里的修养。
电视剧《老酒馆》中的酒馆掌柜陈怀海就是这样的人，为人为商都堪称“楷模”。
有位讨饭的老人，常去他的酒馆里喝酒。
别的店里看到有乞丐，一般都不会允许进店，甚至连门口都不让逗留。
但陈怀海不仅没有嫌弃老人，还常常教导店里的伙计：
“进了老酒馆的门，来了都是客，一钱酒是情谊，一斤酒也是情谊，不分厚薄，老酒馆不撵客，也绝不留无酒德之客。”
他并没有因“掌柜”的身份而觉得自己高人一等，也从未因老人“乞讨”的身份而对他有半分慢待。
陈怀海给了老人最基本的尊重，而老人也让陈怀海看到了做人的最高境界。
老人讨饭吃，却不差一分酒钱，这是酒德。
有人往他酒壶里兑水，他尝出来却不动声色，这是大气。
老人每次去打二两酒，客人多的时候，为了不打扰别人，也怕耽误酒馆的生意，他都会站在角落喝酒，这是尊重。
不论站在什么位置，人都应做到平视别人，平视自己，以谦卑之心，看待世间万物。
有个观点讲的很深刻：
“我以为别人尊重我，是因为我很优秀，慢慢的我明白了，别人尊重我，是因为别人很优秀。
优秀的人更懂得尊重别人，对人恭敬其实是在庄严你自己。”
何为尊重？
别盯着他人的短处不放：在矮的人面前不谈身高，在胖的人面前不谈身材，在皮肤黑的人面前不谈肤色......
身处山顶别瞧不起山下的人：与穷人交谈不炫耀金钱，与孤寡老人交流不炫耀儿孙满堂，与不幸之人交谈不炫耀自己的幸福.....
做人，唯有尊重别人，才会被人尊重。
03 宽容别人，就是放过自己
作家鲁先圣说：
“发怒是用别人的错误惩罚自己，烦恼是用自己的过失折磨自己，后悔是用无奈的往事摧残自己，忧虑是用虚拟的风险惊吓自己。”
深以为然。
人生中有多少时刻，因为一个人耿耿于怀，因为一件事乱了心神。
太过计较别人的错，往往只是在折磨自己。
2012年，莫言在获得诺贝尔文学奖后发表了一场演讲，打动了在场许多人，听众集体起立鼓掌长达一分钟。
那场演讲中，莫言讲到了他记忆中最痛苦的一件事。
在他年少时，曾跟着母亲去集体的地里拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑。
由于他的母亲是小脚，跑得慢，很快就被看守人抓住了。
那人没收了他们拣到的麦穗，还扇了母亲一巴掌，然后吹着口哨扬长而去了。
他的母亲被打的嘴角流血，满眼都是绝望。
多年后，莫言与母亲去集市，再次遇到了当年那个看守人，那人已变得白发苍苍。
他本想冲上去报了当年的仇，可母亲拉住了他，平静又坚定地说：
“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”
母亲的一句话，让莫言如梦初醒。
人，确实是当年的人，只是时过境迁，再去追究是非对错早已没了意义。
与其放在心间时时挂怀，不如放下他的错，解脱自己的心。
不再计较，不是吃亏，而是给自己寻了一条生路。
宽恕错误，不是没有底线，而是让内心重获自由。
宽容别人，不是懦弱，而是放过自己。
永远不要用别人的错误惩罚自己，走得出怨恨，才能看得见生活的美好。
人生最通透的活法，应该像左宗棠所说的那般：
择高处立，寻平处坐，向宽处行。
04 你只管修好德行，上天自有考量
林语堂在《京华烟云》里写道：
“在人的一生中，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。时过境迁之后，回顾其因果关系，却发现影响之大，殊可惊人。”
渐渐发觉：
让一个人越过越好的，不是财富，而是自己的德行。
你一念之间的善举，来日或可救自己于水火之中。
你为他人撑过的伞，总有一天会化作躲雨的屋檐。
你曾经渡过的人，都会变成自己行走于人间的路。
厚德，方能载物。人品，可立一生。
积德虽无人见，行善自有天知。
愿你修得好德行，坐拥好风水
但行好事，莫问前程。
古语有言：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
人这一生，不论行善作恶、福报祸事，都有其因果。
世间万事皆有规律，恶人终有恶报，吉人自有天相。
人若为善，天必佑之，人若厚道，必有后福。
生命是一场轮回，你所付出的，最后都会回到你身上，你所得到的，都是自己的选择。
01 善待别人，就是善待自己
爱默生曾说：
“人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚的帮助别人之后，同时也帮助了自己。”
你永远无法预料，不经意间的一个举动，会在未来给自己的生活带来什么惊喜。
也永远不知道，随手赠与的一份善意，会以什么方式归来。
但总有一件事会证明：善人者，人亦善之。
前段时间，网上有个短片热度颇高。
蛋糕店里，奶奶带着小女孩选了块蛋糕，付钱时却发现带的钱不够，不得已只好退掉。
走到门口时，一个男人追上来把刚才的蛋糕送给小女孩，奶奶本想拒绝，紧接着男人讲述了一段往事。
“在他八岁生日那年，很想吃蛋糕，但家里太穷实在买不起，有位好心人见此情形，便买下蛋糕送给他。”
奶奶听完故事后，欣然了收下蛋糕，并且让他留下联系方式日后以便回报。
随后，小女孩抱着蛋糕跑回家，开心的准备给爷爷过生日，还把男子留的那张纸条拿给爷爷看。
纸上没有联系方式，只写着一句话：
“点点好心善举，泛起无尽涟漪，帮助他人能让爱心传递，也能帮助到你。”
过往慢慢浮现，原来多年前送蛋糕的好心人正是女孩的爷爷，而如今纸条上的话也是他当年写下送给男孩的。
正所谓：爱出者爱返，福往者福来。
善待别人的同时，就是为自己积攒福报的过程。
有段话说的很对：
人生海海，谁人不是举步踉跄，孤独前往。
但这世界啊，美便在于，有人是照耀他人的光，有人是等待黎明的夜。
孤独不会消失，灵魂却可以高尚。
看到有人难过时，不冷言冷语，多一句安慰，因为谁都有遇到伤心事的那天。
看到有人摔倒时，不幸灾乐祸，顺手扶一把，因为谁都有遭遇不顺的那一刻。
看到有人落难时，不落井下石，多一点温暖，因为谁的人生都不是一帆风顺。
今天别人有难需要你帮，明天你也可能有短板需要人来扛。
积善行，守善念，得善果，你付出的爱，终有一天还会再回到你身边。
02 尊重别人，就是庄严自己
怎样判断一个人的人品？
看过一个很贴切的解释：“处世懂尊重，做事有分寸，做人没有身份感，对待他人不贬低。”
细想来，其实这些正是待人处世的周到，也是深入骨子里的修养。
电视剧《老酒馆》中的酒馆掌柜陈怀海就是这样的人，为人为商都堪称“楷模”。
有位讨饭的老人，常去他的酒馆里喝酒。
别的店里看到有乞丐，一般都不会允许进店，甚至连门口都不让逗留。
但陈怀海不仅没有嫌弃老人，还常常教导店里的伙计：
“进了老酒馆的门，来了都是客，一钱酒是情谊，一斤酒也是情谊，不分厚薄，老酒馆不撵客，也绝不留无酒德之客。”
他并没有因“掌柜”的身份而觉得自己高人一等，也从未因老人“乞讨”的身份而对他有半分慢待。
陈怀海给了老人最基本的尊重，而老人也让陈怀海看到了做人的最高境界。
老人讨饭吃，却不差一分酒钱，这是酒德。
有人往他酒壶里兑水，他尝出来却不动声色，这是大气。
老人每次去打二两酒，客人多的时候，为了不打扰别人，也怕耽误酒馆的生意，他都会站在角落喝酒，这是尊重。
不论站在什么位置，人都应做到平视别人，平视自己，以谦卑之心，看待世间万物。
有个观点讲的很深刻：
“我以为别人尊重我，是因为我很优秀，慢慢的我明白了，别人尊重我，是因为别人很优秀。
优秀的人更懂得尊重别人，对人恭敬其实是在庄严你自己。”
何为尊重？
别盯着他人的短处不放：在矮的人面前不谈身高，在胖的人面前不谈身材，在皮肤黑的人面前不谈肤色......
身处山顶别瞧不起山下的人：与穷人交谈不炫耀金钱，与孤寡老人交流不炫耀儿孙满堂，与不幸之人交谈不炫耀自己的幸福.....
做人，唯有尊重别人，才会被人尊重。
03 宽容别人，就是放过自己
作家鲁先圣说：
“发怒是用别人的错误惩罚自己，烦恼是用自己的过失折磨自己，后悔是用无奈的往事摧残自己，忧虑是用虚拟的风险惊吓自己。”
深以为然。
人生中有多少时刻，因为一个人耿耿于怀，因为一件事乱了心神。
太过计较别人的错，往往只是在折磨自己。
2012年，莫言在获得诺贝尔文学奖后发表了一场演讲，打动了在场许多人，听众集体起立鼓掌长达一分钟。
那场演讲中，莫言讲到了他记忆中最痛苦的一件事。
在他年少时，曾跟着母亲去集体的地里拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑。
由于他的母亲是小脚，跑得慢，很快就被看守人抓住了。
那人没收了他们拣到的麦穗，还扇了母亲一巴掌，然后吹着口哨扬长而去了。
他的母亲被打的嘴角流血，满眼都是绝望。
多年后，莫言与母亲去集市，再次遇到了当年那个看守人，那人已变得白发苍苍。
他本想冲上去报了当年的仇，可母亲拉住了他，平静又坚定地说：
“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”
母亲的一句话，让莫言如梦初醒。
人，确实是当年的人，只是时过境迁，再去追究是非对错早已没了意义。
与其放在心间时时挂怀，不如放下他的错，解脱自己的心。
不再计较，不是吃亏，而是给自己寻了一条生路。
宽恕错误，不是没有底线，而是让内心重获自由。
宽容别人，不是懦弱，而是放过自己。
永远不要用别人的错误惩罚自己，走得出怨恨，才能看得见生活的美好。
人生最通透的活法，应该像左宗棠所说的那般：
择高处立，寻平处坐，向宽处行。
04 你只管修好德行，上天自有考量
林语堂在《京华烟云》里写道：
“在人的一生中，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。时过境迁之后，回顾其因果关系，却发现影响之大，殊可惊人。”
渐渐发觉：
让一个人越过越好的，不是财富，而是自己的德行。
你一念之间的善举，来日或可救自己于水火之中。
你为他人撑过的伞，总有一天会化作躲雨的屋檐。
你曾经渡过的人，都会变成自己行走于人间的路。
厚德，方能载物。人品，可立一生。
积德虽无人见，行善自有天知。
愿你修得好德行，坐拥好风水
但行好事，莫问前程。
人这一生，不论行善作恶、福报祸事，都有其因果。
世间万事皆有规律，恶人终有恶报，吉人自有天相。
人若为善，天必佑之，人若厚道，必有后福。
生命是一场轮回，你所付出的，最后都会回到你身上，你所得到的，都是自己的选择。
01 善待别人，就是善待自己
爱默生曾说：
“人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚的帮助别人之后，同时也帮助了自己。”
你永远无法预料，不经意间的一个举动，会在未来给自己的生活带来什么惊喜。
也永远不知道，随手赠与的一份善意，会以什么方式归来。
但总有一件事会证明：善人者，人亦善之。
前段时间，网上有个短片热度颇高。
蛋糕店里，奶奶带着小女孩选了块蛋糕，付钱时却发现带的钱不够，不得已只好退掉。
走到门口时，一个男人追上来把刚才的蛋糕送给小女孩，奶奶本想拒绝，紧接着男人讲述了一段往事。
“在他八岁生日那年，很想吃蛋糕，但家里太穷实在买不起，有位好心人见此情形，便买下蛋糕送给他。”
奶奶听完故事后，欣然了收下蛋糕，并且让他留下联系方式日后以便回报。
随后，小女孩抱着蛋糕跑回家，开心的准备给爷爷过生日，还把男子留的那张纸条拿给爷爷看。
纸上没有联系方式，只写着一句话：
“点点好心善举，泛起无尽涟漪，帮助他人能让爱心传递，也能帮助到你。”
过往慢慢浮现，原来多年前送蛋糕的好心人正是女孩的爷爷，而如今纸条上的话也是他当年写下送给男孩的。
正所谓：爱出者爱返，福往者福来。
善待别人的同时，就是为自己积攒福报的过程。
有段话说的很对：
人生海海，谁人不是举步踉跄，孤独前往。
但这世界啊，美便在于，有人是照耀他人的光，有人是等待黎明的夜。
孤独不会消失，灵魂却可以高尚。
看到有人难过时，不冷言冷语，多一句安慰，因为谁都有遇到伤心事的那天。
看到有人摔倒时，不幸灾乐祸，顺手扶一把，因为谁都有遭遇不顺的那一刻。
看到有人落难时，不落井下石，多一点温暖，因为谁的人生都不是一帆风顺。
今天别人有难需要你帮，明天你也可能有短板需要人来扛。
积善行，守善念，得善果，你付出的爱，终有一天还会再回到你身边。
02 尊重别人，就是庄严自己
怎样判断一个人的人品？
看过一个很贴切的解释：“处世懂尊重，做事有分寸，做人没有身份感，对待他人不贬低。”
细想来，其实这些正是待人处世的周到，也是深入骨子里的修养。
电视剧《老酒馆》中的酒馆掌柜陈怀海就是这样的人，为人为商都堪称“楷模”。
有位讨饭的老人，常去他的酒馆里喝酒。
别的店里看到有乞丐，一般都不会允许进店，甚至连门口都不让逗留。
但陈怀海不仅没有嫌弃老人，还常常教导店里的伙计：
“进了老酒馆的门，来了都是客，一钱酒是情谊，一斤酒也是情谊，不分厚薄，老酒馆不撵客，也绝不留无酒德之客。”
他并没有因“掌柜”的身份而觉得自己高人一等，也从未因老人“乞讨”的身份而对他有半分慢待。
陈怀海给了老人最基本的尊重，而老人也让陈怀海看到了做人的最高境界。
老人讨饭吃，却不差一分酒钱，这是酒德。
有人往他酒壶里兑水，他尝出来却不动声色，这是大气。
老人每次去打二两酒，客人多的时候，为了不打扰别人，也怕耽误酒馆的生意，他都会站在角落喝酒，这是尊重。
不论站在什么位置，人都应做到平视别人，平视自己，以谦卑之心，看待世间万物。
有个观点讲的很深刻：
“我以为别人尊重我，是因为我很优秀，慢慢的我明白了，别人尊重我，是因为别人很优秀。
优秀的人更懂得尊重别人，对人恭敬其实是在庄严你自己。”
何为尊重？
别盯着他人的短处不放：在矮的人面前不谈身高，在胖的人面前不谈身材，在皮肤黑的人面前不谈肤色......
身处山顶别瞧不起山下的人：与穷人交谈不炫耀金钱，与孤寡老人交流不炫耀儿孙满堂，与不幸之人交谈不炫耀自己的幸福.....
做人，唯有尊重别人，才会被人尊重。
03 宽容别人，就是放过自己
作家鲁先圣说：
“发怒是用别人的错误惩罚自己，烦恼是用自己的过失折磨自己，后悔是用无奈的往事摧残自己，忧虑是用虚拟的风险惊吓自己。”
深以为然。
人生中有多少时刻，因为一个人耿耿于怀，因为一件事乱了心神。
太过计较别人的错，往往只是在折磨自己。
2012年，莫言在获得诺贝尔文学奖后发表了一场演讲，打动了在场许多人，听众集体起立鼓掌长达一分钟。
那场演讲中，莫言讲到了他记忆中最痛苦的一件事。
在他年少时，曾跟着母亲去集体的地里拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑。
由于他的母亲是小脚，跑得慢，很快就被看守人抓住了。
那人没收了他们拣到的麦穗，还扇了母亲一巴掌，然后吹着口哨扬长而去了。
他的母亲被打的嘴角流血，满眼都是绝望。
多年后，莫言与母亲去集市，再次遇到了当年那个看守人，那人已变得白发苍苍。
他本想冲上去报了当年的仇，可母亲拉住了他，平静又坚定地说：
“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”
母亲的一句话，让莫言如梦初醒。
人，确实是当年的人，只是时过境迁，再去追究是非对错早已没了意义。
与其放在心间时时挂怀，不如放下他的错，解脱自己的心。
不再计较，不是吃亏，而是给自己寻了一条生路。
宽恕错误，不是没有底线，而是让内心重获自由。
宽容别人，不是懦弱，而是放过自己。
永远不要用别人的错误惩罚自己，走得出怨恨，才能看得见生活的美好。
人生最通透的活法，应该像左宗棠所说的那般：
择高处立，寻平处坐，向宽处行。
04 你只管修好德行，上天自有考量
林语堂在《京华烟云》里写道：
“在人的一生中，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。时过境迁之后，回顾其因果关系，却发现影响之大，殊可惊人。”
渐渐发觉：
让一个人越过越好的，不是财富，而是自己的德行。
你一念之间的善举，来日或可救自己于水火之中。
你为他人撑过的伞，总有一天会化作躲雨的屋檐。
你曾经渡过的人，都会变成自己行走于人间的路。
厚德，方能载物。人品，可立一生。
积德虽无人见，行善自有天知。
愿你修得好德行，坐拥好风水
但行好事，莫问前程。
美国有3750枚核弹，中国有多少？2大原因，让中国不惧核威慑
自从原子弹问世以来，全球绝大多数无核武国家就一直深受像苏联、美国、法国、英国这种拥核国家的“核讹诈”。稍微国小力微一些的，例如新加坡、菲律宾这样的国家，在美国的核威慑下（也可以看作是核保护），无论国内人民反对还是赞成，其政府都必须跟随美国的对外步伐，在必要时刻充当所谓“反华急先锋”。
而稍微强大一些，但依旧没有核武库的国家，诸如伊朗、土耳其这样的国家，虽然在地区局势上能够对一些小国产生压力，但是在面对诸如美俄这样的核武大国时，也必然在一定程度下屈服于“核武大棒”，进而在涉及到国家利益于主权的问题上，对有核国家展现出较为“畏怖”的姿态。
中国在1964年试爆了第一枚原子弹，让中国从此不再被美苏等国“核讹诈”的同时，也让中国从一个军事科技水平落后国，走向了核武军事强国之路。不过，在拥有了核武发展技术以后，以当时中国的核武数量、洲际弹道导弹发展技术来看，要真正能实现打击到美国、苏联的各类重大战略目标，当时的中国与现在的中国相比，还是有很大差距的。
而且就算在核弹头数量、洲际导弹技术发展方面，中国实现了突飞猛进，美国也绝对坐视不管，原地踏步，不思进取的。根据美国政府2020年的核弹统计数据，美军现役、非现役的核弹头总计3750枚左右，同比2019年的核弹头数量要减少了55枚，比1962年美苏争霸白热化时期的31225枚要减少了87%以上。
而与之相对比的，则是中国在核弹头数量上呈现“相对更少”的现状。根据国外军事专家、军事智库的推测数据，中国2020年的核弹头数量大约在300枚左右，仅次于美国、俄罗斯，比法国、印度、巴基斯坦、朝鲜等国的保有量更多。对于大多数人而言，中国现存的核弹头数量仅仅只是美国的“十分之一不到”，像中国这样的经济军事实力仅次于美国的国家，在核弹头数量上的“弱势”，是否说明中国应该适当扩大一下自己的核武库？
早在2016年中美南海对峙的时候，就有过一些国内军事爱好者、军事新媒体从业者认为，中国现在的海军仍远远不如美国，就算未来发展30年，中美两国的海军实力对比也未必能实现逆转。与其在常规军事力量上大做文章，不如大力扩充核武库，在强大的洲际弹道导弹技术以及发展中国军事外宣基础的加持下，让美国时刻清楚中国的强大核威慑。从此让美国不敢对中国在军事方面有所“进犯”。
但是，像这样的想法是不了解军事，且脱离实际情况的。要知道，在美苏争霸的年代里，美国最高核弹头保有量超过了31000枚以上，而苏联最高核弹头数量超过了45000枚以上。若中国发展核弹头数量，那美国了解情况后也肯定会增加数量，到头来，这个核弹头数量之争，也终究成为“21世纪版军备竞赛”罢了。
那么，中国在保持现状的情况下，有什么核心原因，让解放军不惧怕美国的核威慑呢？中国怎样发展核武库，在不需要发展数量的情况下，让中国主动掌握对美核威慑的主动权，从而让中国在实现全方位崛起的同时，不受美国干扰地实现民族复兴？在中国腾飞进行时的当下，我们早就找到2大现实原因了。
第一大现实原因，和核武载体的科技发展水平有很大关系。在两个或多个国家之间的核威慑中，“二次核打击能力”的概念，是最受各国政府重视与认可的。这个概念的实际意义，指的就是被核武打击国在遭受到敌人第一轮核打击后，还有多少固定式核弹发射装置、机动核导弹发射车等仍具备对敌打击能力，而在具备打击能力的基础上，又是否能够彻底毁灭先手核打击的国家。
就现在的意义来看，这不仅需要拥有足够数量的核弹头，而且还需要隐蔽性、机动性、防护性强悍的核弹头投射工具。就具体案例来说，可以参考发射井，核潜艇，核弹发射车等。只有将这些加在一起的时候，一个国家才算真正拥有了真正意义上的核威慑（不然被敌人先手打击一波死完了，没有反击能力，这个核威慑也是不存在的）。
而这一切与核武载体的科技发展水平的高低息息相关。就拿核潜艇为例，在研发了能保持核武库的基础上，这些能够携带核弹头的潜艇们必然得有可以容纳核弹发射平台的容量，这就关系到一个国家的造船工艺实力，以及在船体构造、潜艇推进器方面的技术水平（在潜艇舰身隐蔽性技术上发展，可提升核潜艇的隐蔽性与生还率）。
而在拥有了容纳发射平台、核弹头在潜艇内保存维护的能力后，有条件的国家还会在此基础上研发核动力潜艇（掌握稳定核裂变技术），将稳定的核能应用到潜艇推进上。唯有如此，这个核潜艇才能在水下保存长时间的待机状态，同时又能在水下埋伏的情况下，给假想敌国家有着真实的核威慑。
在这一点上，中国核潜艇的发展虽然和美国、俄罗斯相比还有一定程度的差距，但就核威慑效果而言，中国已经达到了自身的需求。随着中国核潜艇技术的不断发展，以及在洲际弹道导弹上的不断精进，中国的核威慑实力将会愈发强大，美国也无法在军事上威胁到中国。
第二大现实原因，与中美两国对抗中，中美两国在核武“实现目标”上是绝对不同的。对于中国来说，中国需要对美国做到的，并不是搞“核讹诈”，而是搞“核威慑”。对于很多人来说，他们并不理解核威慑与核讹诈这两大概念之间的区别。
从政治角度来说，核威慑概念的存在，是为了防止假想敌国家采取一些对自身不利的危险行动，从而保障本国的政治利益。例如中国发展对美国的核威慑，本质目的是为了让中国维持与美国之间的战略和平，既让美国对打击中国后的战争成本感到害怕，从此不敢为了削弱中国而对华宣战，又通过维护数量不多的核弹头，以最小的成本来实现最大的政治利益。
而将核威慑发展到核讹诈这一概念后，实际情况又变得不同了，刚才我们提到核威慑的核心思想是希望通过核武平衡，来达到敌人不敢轻举妄动的目的。而核讹诈则是通过海量的核弹头数量，来对假想敌进行政治施压，让一些无核、少量核弹头国家在政治谈判桌上，走向有利于核大国的立场。
所以出于这样的目的，我们也能看到为何美国仍保有如此大量的核弹头（对其他小国搞敲诈勒索的工具）。而这些核弹头其中又有不少是战术核武器，存在部分战略核武器。而中国的核弹头并没有说明到底是战术还是战略的。万一中国核武库里放着的全是灭国级别的战略核弹头呢？不要小看中国政府的智慧，也更不要小巧中国人民解放军的决心。
而将视角切回到美国时，我们可以发现，若中美之间发生核战争，就算美国政府自己推算中国核弹头可能无法杀死所有美国人，但就美国的政治体制而言，也绝对不可能承担得起一场旷世核战的惨烈后果，就算是“丧失大多数美国人性命的胜利”，美国政府也必然是无法接受的。而上述的这些，其实就是具体向的战争成本。
综上所述，我们可以看到，中国并不需要在现阶段于核武上追求“最强与最先进”，更需要在核武上寻找到适合自身国情，同时又能真正实现本国战略目标。随着中国在经济、军事方面多重意义上的崛起与革新，无论是中国核弹头数量也好，还是中国核武力量的技术发展水平也好，必然会随着国力强盛而强，而日渐衰落的美国也必因国力衰弱而弱。未来，将是属于中华民族之复兴！ https://t.cn/A6fM3YVo
自从原子弹问世以来，全球绝大多数无核武国家就一直深受像苏联、美国、法国、英国这种拥核国家的“核讹诈”。稍微国小力微一些的，例如新加坡、菲律宾这样的国家，在美国的核威慑下（也可以看作是核保护），无论国内人民反对还是赞成，其政府都必须跟随美国的对外步伐，在必要时刻充当所谓“反华急先锋”。
而稍微强大一些，但依旧没有核武库的国家，诸如伊朗、土耳其这样的国家，虽然在地区局势上能够对一些小国产生压力，但是在面对诸如美俄这样的核武大国时，也必然在一定程度下屈服于“核武大棒”，进而在涉及到国家利益于主权的问题上，对有核国家展现出较为“畏怖”的姿态。
中国在1964年试爆了第一枚原子弹，让中国从此不再被美苏等国“核讹诈”的同时，也让中国从一个军事科技水平落后国，走向了核武军事强国之路。不过，在拥有了核武发展技术以后，以当时中国的核武数量、洲际弹道导弹发展技术来看，要真正能实现打击到美国、苏联的各类重大战略目标，当时的中国与现在的中国相比，还是有很大差距的。
而且就算在核弹头数量、洲际导弹技术发展方面，中国实现了突飞猛进，美国也绝对坐视不管，原地踏步，不思进取的。根据美国政府2020年的核弹统计数据，美军现役、非现役的核弹头总计3750枚左右，同比2019年的核弹头数量要减少了55枚，比1962年美苏争霸白热化时期的31225枚要减少了87%以上。
而与之相对比的，则是中国在核弹头数量上呈现“相对更少”的现状。根据国外军事专家、军事智库的推测数据，中国2020年的核弹头数量大约在300枚左右，仅次于美国、俄罗斯，比法国、印度、巴基斯坦、朝鲜等国的保有量更多。对于大多数人而言，中国现存的核弹头数量仅仅只是美国的“十分之一不到”，像中国这样的经济军事实力仅次于美国的国家，在核弹头数量上的“弱势”，是否说明中国应该适当扩大一下自己的核武库？
早在2016年中美南海对峙的时候，就有过一些国内军事爱好者、军事新媒体从业者认为，中国现在的海军仍远远不如美国，就算未来发展30年，中美两国的海军实力对比也未必能实现逆转。与其在常规军事力量上大做文章，不如大力扩充核武库，在强大的洲际弹道导弹技术以及发展中国军事外宣基础的加持下，让美国时刻清楚中国的强大核威慑。从此让美国不敢对中国在军事方面有所“进犯”。
但是，像这样的想法是不了解军事，且脱离实际情况的。要知道，在美苏争霸的年代里，美国最高核弹头保有量超过了31000枚以上，而苏联最高核弹头数量超过了45000枚以上。若中国发展核弹头数量，那美国了解情况后也肯定会增加数量，到头来，这个核弹头数量之争，也终究成为“21世纪版军备竞赛”罢了。
那么，中国在保持现状的情况下，有什么核心原因，让解放军不惧怕美国的核威慑呢？中国怎样发展核武库，在不需要发展数量的情况下，让中国主动掌握对美核威慑的主动权，从而让中国在实现全方位崛起的同时，不受美国干扰地实现民族复兴？在中国腾飞进行时的当下，我们早就找到2大现实原因了。
第一大现实原因，和核武载体的科技发展水平有很大关系。在两个或多个国家之间的核威慑中，“二次核打击能力”的概念，是最受各国政府重视与认可的。这个概念的实际意义，指的就是被核武打击国在遭受到敌人第一轮核打击后，还有多少固定式核弹发射装置、机动核导弹发射车等仍具备对敌打击能力，而在具备打击能力的基础上，又是否能够彻底毁灭先手核打击的国家。
就现在的意义来看，这不仅需要拥有足够数量的核弹头，而且还需要隐蔽性、机动性、防护性强悍的核弹头投射工具。就具体案例来说，可以参考发射井，核潜艇，核弹发射车等。只有将这些加在一起的时候，一个国家才算真正拥有了真正意义上的核威慑（不然被敌人先手打击一波死完了，没有反击能力，这个核威慑也是不存在的）。
而这一切与核武载体的科技发展水平的高低息息相关。就拿核潜艇为例，在研发了能保持核武库的基础上，这些能够携带核弹头的潜艇们必然得有可以容纳核弹发射平台的容量，这就关系到一个国家的造船工艺实力，以及在船体构造、潜艇推进器方面的技术水平（在潜艇舰身隐蔽性技术上发展，可提升核潜艇的隐蔽性与生还率）。
而在拥有了容纳发射平台、核弹头在潜艇内保存维护的能力后，有条件的国家还会在此基础上研发核动力潜艇（掌握稳定核裂变技术），将稳定的核能应用到潜艇推进上。唯有如此，这个核潜艇才能在水下保存长时间的待机状态，同时又能在水下埋伏的情况下，给假想敌国家有着真实的核威慑。
在这一点上，中国核潜艇的发展虽然和美国、俄罗斯相比还有一定程度的差距，但就核威慑效果而言，中国已经达到了自身的需求。随着中国核潜艇技术的不断发展，以及在洲际弹道导弹上的不断精进，中国的核威慑实力将会愈发强大，美国也无法在军事上威胁到中国。
第二大现实原因，与中美两国对抗中，中美两国在核武“实现目标”上是绝对不同的。对于中国来说，中国需要对美国做到的，并不是搞“核讹诈”，而是搞“核威慑”。对于很多人来说，他们并不理解核威慑与核讹诈这两大概念之间的区别。
从政治角度来说，核威慑概念的存在，是为了防止假想敌国家采取一些对自身不利的危险行动，从而保障本国的政治利益。例如中国发展对美国的核威慑，本质目的是为了让中国维持与美国之间的战略和平，既让美国对打击中国后的战争成本感到害怕，从此不敢为了削弱中国而对华宣战，又通过维护数量不多的核弹头，以最小的成本来实现最大的政治利益。
而将核威慑发展到核讹诈这一概念后，实际情况又变得不同了，刚才我们提到核威慑的核心思想是希望通过核武平衡，来达到敌人不敢轻举妄动的目的。而核讹诈则是通过海量的核弹头数量，来对假想敌进行政治施压，让一些无核、少量核弹头国家在政治谈判桌上，走向有利于核大国的立场。
所以出于这样的目的，我们也能看到为何美国仍保有如此大量的核弹头（对其他小国搞敲诈勒索的工具）。而这些核弹头其中又有不少是战术核武器，存在部分战略核武器。而中国的核弹头并没有说明到底是战术还是战略的。万一中国核武库里放着的全是灭国级别的战略核弹头呢？不要小看中国政府的智慧，也更不要小巧中国人民解放军的决心。
而将视角切回到美国时，我们可以发现，若中美之间发生核战争，就算美国政府自己推算中国核弹头可能无法杀死所有美国人，但就美国的政治体制而言，也绝对不可能承担得起一场旷世核战的惨烈后果，就算是“丧失大多数美国人性命的胜利”，美国政府也必然是无法接受的。而上述的这些，其实就是具体向的战争成本。
综上所述，我们可以看到，中国并不需要在现阶段于核武上追求“最强与最先进”，更需要在核武上寻找到适合自身国情，同时又能真正实现本国战略目标。随着中国在经济、军事方面多重意义上的崛起与革新，无论是中国核弹头数量也好，还是中国核武力量的技术发展水平也好，必然会随着国力强盛而强，而日渐衰落的美国也必因国力衰弱而弱。未来，将是属于中华民族之复兴！ https://t.cn/A6fM3YVo
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