#阳光信用# [心]#每日一善#
木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。 予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。 然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！— 宋代·苏洵《木假山记》

下面给大家介绍中国古代神话山海经中的异兽，每天一更

·蛊雕·
蛊雕又被称作篡雕,是一种似鸟非鸟的食人怪兽。它的样子像雕,头上有角。叫起来像婴儿在啼哭。还有一说蛊雕长有豹的身体和鸟的头,头上有一只角。郭璞的《图赞》形容蛊雕是“篡雕有角,声若儿嚎。”
蛊雕的记载收录在《山海经·南次二经》当中:“鹿吴之山,泽更之水出焉,而南流注于滂水有善焉,名曰雕,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人。”#山海经# https://t.cn/Ryhojbb

清代红学家涂瀛论贾赦与邢夫人、贾瑞

贾赦似刚非刚，乃刚愎之刚;邢夫人似柔非柔，乃柔邪之柔。刚愎之刚非理之刚也，故有小泥鳅之祸;柔邪之柔非理之柔也，故有金鸳鸯之羞。

贾瑞雅负痴情，不以草茅自废，愿观光于上国，亦有志之士也，特未免不自谅耳。凤姐遽置之死，无乃过甚。

节选自涂瀛的《#红楼梦# 论赞》