#互联网是怎么让人变极端的# 阅报栏大概是因为互联网而消失得最为彻底的东西之一，即便是号称信息应有尽有且无穷无尽的互联网上，现在关于阅报栏的内容也寥寥无几。互联网和社交媒体的出现，把报纸这种古老的媒介打得落花流水，阅报栏这种“报纸的衍生品”自然也跟着萎缩直到消失。互联网在传播信息的速度、广度和数量上，具有报纸不可比拟的优势，并且它给了读者自由选择阅读什么信息的权利。

报纸和阅报栏因此就应该“往事如烟、随风消散”，没有值得怀旧一下的地方吗？并不是这样。互联网技术让信息传播的速度加快，但质量参差不齐，导致获取有价值信息的效率降低了。

早在1995年，数字时代著名思想家尼古拉斯·尼葛洛庞帝就提出“我的日报”的概念：科技能够让人的见闻不受报纸操控，也可以绕开电视网。人们可以精心选择每一个组件，设计一个专属于自己的通信程序包。这已经成为我们的日常生活，我们只关注自己喜欢的微博和公众号，算法决定推送给我们哪些信息，也是依据我们之前上网行为产生的数据。如果是某地发生的新闻，我们可以看到海量的网友用手机直播或者上传的短视频。我们现在好像不存在信息匮乏的问题，取而代之的是信息过载。

当一条新闻发生时，我们利用社交媒体的搜索引擎刷新十几页，经常都只看到网友评论，而看不到进展的事实。篇幅更长的公众号，大多是一个吸引人的标题加上更长的感慨。如果一个人执着地想去了解发生了什么，搜索出来的感慨就把人给淹没了。报纸没有这样的困扰，每天发生的信息有专业的人筛选出选题，再写成稿件。一张日报、一张晚报能够覆盖当天最有价值的事件。读者把标题浏览一遍，花不了很多时间就能了解大概。

从前寻常的阅读，现在回想起来，对人的视野、判断力甚至公共性非常重要。算法只推送我们感兴趣的内容，协同过滤机制只推荐跟兴趣相似的新信息、账号或者书籍。只关心自己感兴趣的事情，只接触跟自己相似的观点，视野会越来越狭窄。

美国学者凯斯·桑斯坦在作品《标签：社交媒体时代的众声喧哗》里写道：“日报上的头版头条或者周刊上的封面故事，对广泛的受众具有高度影响力。这些都有可能吸引你的注意力，进而让你重拾这一话题并且了解到一些你事先关心过的事情。”意外的和未经选择的接触对个人和社会而言常常有很多好处。凯斯·桑斯坦写道：“在某些情况下，它们会改变人们的生活。帮助人们对抗碎片化和极端主义等，以及在偏听偏信的情况下产生的后果。”

互联网和社交媒体强调人们获取信息的自由。凯斯·桑斯坦是哈佛大学法学院的教授，2009年到2012年担任白宫信息和监管事务办公室主任，他理解的自由“不仅仅包括满足人们的任意偏好，也包括在良好条件下形成偏好和信念的机会，也就是指能够接触到足量的信息和广泛而多样的观点之后形成偏好”。一个致力于“我的日报”的传播系统并不能确保自由的实现。

算法推送和社交媒体上的“标签”，也让我们高效地寻找到观点相似的群体，于是我们就生活在了“回声室”里。“回声室”里的观点是同质化的，同样的信息重复传播。因为只推送和聚集相似的观点，“回声室”跟整个网络其他部分是隔离的，并且因为没有外部信息进来，内部观点会在重复传播中巩固，促使人们看到与内部不同的观点时进行否定，最终“回声室”变得极端化。

“群体极化”是报纸时代罕见的现象，它指的是经过观点讨论之后，人们极有可能朝着群体成员最初倾向的方向发展出一个更为极端的观点。很多研究发现，当群体成员匿名相遇并强调群体身份认同时，极化程度特别高。这是线上讨论常见的特征。凯斯·桑斯坦写道：“社交媒体使人更容易用想法相似者的观点将自己围住，并使自己免受竞争性观点的影响。仅仅因为这个原因，社交媒体就成了极化的温床。”他甚至认为，碎片化形成不同的极化群体，对社会安宁有潜在威胁。

阅报栏除了是公共信息媒介的载体，也是一个市民们交换观点的空间，在中国不是每座城市都有咖啡馆或者茶馆文化，但阅报栏前一起站着看报的路人们会随时聊上几句。小时候，我家附近的阅报栏里除了日报，还有《足球》报。每逢甲A比赛之后的几天，阅报栏前聚集着球迷们，虔诚地讨论家乡球队表现如何。面对面聊天是跨年龄、跨性别、跨文化的人类普遍特征，有心理学家认为，人们彼此东拉西扯，相当于灵长类动物彼此梳毛。灵长类是群体动物，狩猎、采集、防御都需要以群体为单位，个体要学会彼此交往，维护群体。

人类也是如此，《重拾交谈》里写道：“面对面交流是最具人性的事。这是一种相互间的完全呈现，我们可以学会倾听、培养同理心，还可以体验被倾听和被理解的快乐。另外，交谈还能促进我们的自我反思，也就是进行自我对话。这是儿童早期发展的基石，而且会贯穿一生。”

现在，人们即便坐在一张桌子上吃饭，也经常只对着自己的手机聊天。智能手机跨越时间和空间让我们仿佛能联系到所有人，但也让我们成为信息孤岛，观点相似的人聚集在超话、社交媒体标签等虚拟“第三空间”内，互相说服，越来越听不得不同的声音。于是，有人在网上说自己不喜欢某个流量偶像，就可能遭到偶像粉丝群体的攻击。如果双方是面对面在一起交流，也许都是温和有礼的年轻人。（文｜杨璐）

在前几年与现在的老婆结婚，人生观与爱情观都相对成熟，原以为会过得很好，也加倍珍惜这来之不易的婚姻，经历过挫折也正确冷静对待婚，可往往事与愿违

解析晚年婚姻是否幸福，男，农历一九六零年三月初十，早上九点十分，简析情感运。

男，生于庚子年、庚辰月、癸亥日、丙辰时

十岁上大运，2020年进入丙戌大运。

癸水生于辰月，命局正官格，癸水生于辰月为不得令到自坐强根亥水，又得年柱庚子水生身有力又得月干庚金生日元有功，唯有时柱丙辰财官耗制日元有象

月支辰土制身有象，日元癸水旺相，用神木火土，忌神金水。

四柱印比两旺，感情路上则较为坎坷，对感情过于挑剔，婚前感情路上难遇有感觉合眼缘的女性。日支坐劫财年轻时感情竞争激烈导致命主感情基础不稳，婚恋对象用情不专，最终感情难以牵手一生

同时日子亥水旺相，婚恋对象身体健康欠佳，一婚不到头，进入晚年感情较好，夫妻之间能够相互照顾。

2020一2030年为丙戌运，该运天干透正财，用神到位，夫妻感情和睦，生活上经济各自独立，夫妻二人生活上互有照顾，相扶相持渡过黄婚人生。

影响婚姻的因素有很多，家庭方面，经济方面，风水方面等等，命中几次婚姻并不完全是命中注定

古代离婚是男人的权利，而现代人的观念改变导致离婚率高，感情的问题是两人的问题双方相互体谅方可白头偕老。

已经步入六十花甲之年，唯有办法是在家居的东南方向，或阳台种植部分绿色植物旺自己家运和感情运，也可以在钥匙扣佩戴老鼠生肖旺自己婚姻运。#愿你遇到的人都是温暖的##星座#

你是怎样变得不浮躁的？

1、读历史。
通过大量地阅读历史书籍与文献，你会发现，在历史的长河里，自己的一生是多么短暂，自己所做的事是多么微不足道，以至于毫无浮躁的兴致；

2、观宇宙。
抬头看看星空、看看那些关于宇宙的记录片吧，你会发现茫茫宇宙里，地球是多么渺小，茫茫人海里，自己是多么渺小。宇宙的时间，是以千百万年为尺度的，而人的一生，不过区区百年。宇宙中绚丽事件的时间和空间跨度，是人无法企及的，所以，作为人，浮躁又有什么用呢；

3、莫比较。
一切嫉妒来源于比较，人性的黑暗在比较中会充分体现，平静的内心，因比较而躁动不安。与其跟人比较谁更好，不如专于自己，提升自己的心境；

4、立目标。
要躁动，也要在实现自己目标的行动中躁动。高远坚定而切合实际的目标，能让你定心，摆脱无谓的躁动念头，从而保持专注；

5、做计划。
有了计划，就有了路线，就有了安排，就不必为要做什么、要做多少、何时完成、做多少合适等而心烦意乱；

6、弃虚荣。
人因虚荣而虚无，追求虚荣者必定是浮躁者。正因为追求虚荣带来的虚无感，所以追求虚荣者需要浮躁来使自己存活；

7、交益友。
物以类聚，人以群分；近朱者赤，近墨者黑。接近浮躁者，自身必定会受其浮躁之气所波及；与脚踏实地者结伴，自己也就更容易平静下来。