#汉院微分享# 关于秋天的诗句，小编拿来与大家一起分享[并不简单]
秋雨——高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。
秋夜——睡起秋声无觅处，满阶梧叶日明中。
秋声——未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
秋叶——夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。
秋色——雨侵坏瓮新苔绿，秋入横林数叶红。
秋悟——人人解说悲秋事，不似诗人彻底知。
秋味——蟋蟀独知秋令早，芭蕉下得雨声多。
(图源:最美古风古诗句)
秋雨——高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。
秋夜——睡起秋声无觅处，满阶梧叶日明中。
秋声——未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
秋叶——夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。
秋色——雨侵坏瓮新苔绿，秋入横林数叶红。
秋悟——人人解说悲秋事，不似诗人彻底知。
秋味——蟋蟀独知秋令早，芭蕉下得雨声多。
(图源:最美古风古诗句)
《读书会》
何处秋风至？萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
注释
(1)至：到。
(2)萧萧：形容风吹树木的声音。
(3)雁群：大雁的群体。
(4)孤客：孤独的异乡人。
(5)闻：听到。
译文
不知从哪里吹来了秋风，在萧萧的风中送走了雁群。凌晨，秋风吹动着庭园的树木，树叶瑟瑟。秋风的来去虽然无处可寻，无形的秋风却分明已经尽在庭园。来到耳边了，孤独的旅人最先听到了秋风的声音。
赏析
刘禹锡曾在偏远的南方过了一个长时期的贬谪生活；这首诗可能作于贬所，因秋风起、雁南飞而触动了孤客之心。诗的内容，其实就是江淹《休上人怨别》诗开头两句所说的“西北秋风至，楚客心悠哉”；但诗人没有在客心上多费笔墨，而在秋风上驰骋诗亿。
诗以“秋风”为题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。如果进一步推寻它的弦外之音，这一问，可能还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗“春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。当然，秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可究诘的。这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔，以“萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。这样，就化无形之风为可闻可见的景象，从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。
这前两句诗，合起来看，可能脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗：“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物，以情会景，先写“归思”，后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出，这样写，“其情自深”，如果“倒转说”，就成了一般人都写得出的普通作品了。但是，诗无定法，不能执一而论。这首《秋风引》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来，正是韦诗后两句的内容，恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想，空际运笔，从闻雁思归之人的对面写起，就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容，是留到篇末再写的。
诗的后两句“朝来入庭树，孤客最先闻”，把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”，再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”，由远而近，步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”，又承接次句的“萧萧”声，不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物而随处存在，此刻风动庭树，木叶萧萧，则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。诗写到这里，写足了作为诗题的“秋风”，而篇幅已经用去了四分之三，可是，诗中之人还没有露面，景中之情还没有点出。直到最后一句才画龙点睛，说秋风已为“孤客”所“闻”。这里，如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗，其中“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”两句，倒可以作“闻”的补充说明。当然，作为“孤客”，他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲，其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
这首诗主要要表达的，其实正是这羁旅之情和思归之心，但妙在不从正面着笔，始终只就秋风做文章，在篇末虽然推出了“孤客”，也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如李锳在《诗法易简录》中所说，“为孤客传神”的正在这两个字，使“无限情怀，溢于言表”。照说，秋风吹到庭树，每个人都可以同时听到，不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到，可以想见，他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因，唐汝询在《唐诗解》中解释说：“孤客之心，未摇落而先秋，所以闻之最早。”这就是对“最先闻”的解释。钟惺在《唐诗归》中还指出：“不曰‘不堪闻’，而曰‘最先闻’，语意便深厚。”沈德潜在《唐诗别裁集》中也说：“若说‘不堪闻’，便浅。”这些评语都称赞这一结句曲折见意，含蓄不尽，为读者留有可寻味的深度。不过，前面说过，诗无定法，这一结句固然以曲说而妙，但也有直说而妙的。苏颋有首《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡河汾。心绪逢摇落，秋声不可闻。”这里，从全诗看来，却必须说“不可闻”，才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句，内容相似，一用曲笔，一用直笔，却各尽其妙。对照之下，可悟诗法。 https://t.cn/R2WxlG9
何处秋风至？萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
注释
(1)至：到。
(2)萧萧：形容风吹树木的声音。
(3)雁群：大雁的群体。
(4)孤客：孤独的异乡人。
(5)闻：听到。
译文
不知从哪里吹来了秋风，在萧萧的风中送走了雁群。凌晨，秋风吹动着庭园的树木，树叶瑟瑟。秋风的来去虽然无处可寻，无形的秋风却分明已经尽在庭园。来到耳边了，孤独的旅人最先听到了秋风的声音。
赏析
刘禹锡曾在偏远的南方过了一个长时期的贬谪生活；这首诗可能作于贬所，因秋风起、雁南飞而触动了孤客之心。诗的内容，其实就是江淹《休上人怨别》诗开头两句所说的“西北秋风至，楚客心悠哉”；但诗人没有在客心上多费笔墨，而在秋风上驰骋诗亿。
诗以“秋风”为题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。如果进一步推寻它的弦外之音，这一问，可能还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗“春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。当然，秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可究诘的。这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔，以“萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。这样，就化无形之风为可闻可见的景象，从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。
这前两句诗，合起来看，可能脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗：“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物，以情会景，先写“归思”，后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出，这样写，“其情自深”，如果“倒转说”，就成了一般人都写得出的普通作品了。但是，诗无定法，不能执一而论。这首《秋风引》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来，正是韦诗后两句的内容，恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想，空际运笔，从闻雁思归之人的对面写起，就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容，是留到篇末再写的。
诗的后两句“朝来入庭树，孤客最先闻”，把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”，再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”，由远而近，步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”，又承接次句的“萧萧”声，不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物而随处存在，此刻风动庭树，木叶萧萧，则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。诗写到这里，写足了作为诗题的“秋风”，而篇幅已经用去了四分之三，可是，诗中之人还没有露面，景中之情还没有点出。直到最后一句才画龙点睛，说秋风已为“孤客”所“闻”。这里，如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗，其中“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”两句，倒可以作“闻”的补充说明。当然，作为“孤客”，他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲，其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
这首诗主要要表达的，其实正是这羁旅之情和思归之心，但妙在不从正面着笔，始终只就秋风做文章，在篇末虽然推出了“孤客”，也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如李锳在《诗法易简录》中所说，“为孤客传神”的正在这两个字，使“无限情怀，溢于言表”。照说，秋风吹到庭树，每个人都可以同时听到，不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到，可以想见，他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因，唐汝询在《唐诗解》中解释说：“孤客之心，未摇落而先秋，所以闻之最早。”这就是对“最先闻”的解释。钟惺在《唐诗归》中还指出：“不曰‘不堪闻’，而曰‘最先闻’，语意便深厚。”沈德潜在《唐诗别裁集》中也说：“若说‘不堪闻’，便浅。”这些评语都称赞这一结句曲折见意，含蓄不尽，为读者留有可寻味的深度。不过，前面说过，诗无定法，这一结句固然以曲说而妙，但也有直说而妙的。苏颋有首《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡河汾。心绪逢摇落，秋声不可闻。”这里，从全诗看来，却必须说“不可闻”，才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句，内容相似，一用曲笔，一用直笔，却各尽其妙。对照之下，可悟诗法。 https://t.cn/R2WxlG9
“凝心聚力争创骨科辉煌，共谋发展打造学科航母”——北京中医药大学骨伤临床学系启动会暨首届学术论坛顺利召开
2019年7月14日，北京中医药大学骨伤临床学系启动仪式暨首届学术论坛于北京人卫酒店顺利召开。参加会议的嘉宾有北京中医药大学教务处闫永红处长、林燕副处长，第一临床医学院（东直门医院）杨晓晖副院长、教育处艾娟娟处长、护理部郭海玲主任、中医外科学系主任王广教授、推拿学系主任刘长信教授应邀参会。临床学系副主任委员北京中医药大学东方医院柏立群教授、北京中医药大学第三附属医院陈兆军教授、首都医科大学北京中医医院李春根教授，中国中医科学院望京医院广安门医院、西苑医院，北京中医药大学护国寺中医院、房山中医院、厦门中医院、枣庄中医院、深圳龙岗区中医院及东直门医院通州院区、中日友好医院等26家教附医院的学系委员和青年教师悉数参会。会议由北京中医药大学骨伤临床学系主任委员徐林教授主持。
大会首先由骨伤学系主任徐林教授致辞，徐林主任指出要充分发挥骨科临床学系在临床、教学、科研等方面的重要作用，整合北京中医药大学直属、附属各医院骨伤科及教研室，实现学科建设的统一标准、教学工作同质化，努力打造本行业的国家队。全面推进专业建设，提高人才培养质量。探索构建骨伤专业课程的思政教育体系，推进师资队伍建设，抓住机遇、迎接挑战，聚焦专业建设，增强专业的竞争力。
紧接着，北京中医药大学教务处闫永红处长致辞，首先对中医骨伤临床学系的成立表示祝贺，并指出学系建设尤其是临床学系的建设是接下来大学教学工作的重中之重，教学质量是学校的生命线，教学工作是学校的立校之本，希望骨伤临床学系在人才培养、学科建设、教学改革等方面一如既往地发挥重要作用。
最后，杨晓晖副院长代表东直门医院对骨伤临床学系的成立表示祝贺，并对第一临床医学院骨伤科在教学工作中做出的突出贡献表示肯定，并指出东直门医院严格执行大学的教学方针及决策部署，统一思想，形成合力，全力配合骨伤临床学系建设工作，全面提高人才培养能力，加快形成高水平人才培养体系。希望骨伤学系在深化教育教学改革的道路上起到先锋模范作用。
大会第二部分进行首届骨伤学系学术论坛，大会邀请北京中医药大学东直门医院骨科中心主任徐林教授、俞兴教授、穆晓红教授、贾育松教授、王建军主任、张国忠主任，北京中医药大学东方医院柏立群教授、北京中医药大学第三附属医院陈兆军教授、首都医科大学北京中医医院李春根教授、中国中医科学院广安门医院谢利民教授进行专题汇报，内容广泛，贴近临床，来自北京中医药大学教附医院一百五十余人参加了此次论坛讲座。
北京中医药大学东直门医院骨科中心主任徐林教授对脊柱外科的人文精神与哲学思维进行阐述，选题高屋建瓴，讲解深入浅出，用人文的态度、辩证的方法看待脊柱外科的相关问题。
北京中医药大学东方医院柏立群教授对颈性眩晕病因、发病机制及临床诊治进行了系统论述。
北京中医药大学第三附属医院陈兆军教授总结其多年足踝外科经验，对踝关节陈旧性韧带损伤的中西医诊疗策略进行详细的陈述。
北京中医药大学东直门医院骨科王建军主任详细阐述了宫廷正骨理筋在腰椎间盘突出症的应用，引述典型案例生动讲解了中医正骨手法在筋伤疾病中的广泛应用。
北京中医药大学东直门医院骨科俞兴主任对腰椎后路融合内固定术后出现早期深部切口感染，进行数据统计及病因分析，并提出了系统的治疗方法。
北京中医药大学东直门医院骨科贾育松主任在回顾各种腰椎融合手术历史的同时，总结其多年手术经验对斜外侧椎间融合术（OLIF）适应征与手术要点进行了详细阐述。
首都医科大学北京中医医院李春根教授（代）介绍了颈椎病治疗中手术入路及其适应情况，提出应根据患者个体情况有针对性地选择入路方式。
北京中医药大学东直门医院骨科张国忠主任总结其多年创伤外科经验，在跟骨粉碎性骨折的经皮微创复位内固定技巧方面进行了系统的讲解。
中国中医科学院广安门医院谢利民教授基于力学承载角度介绍了股骨头坏死的分型方法---ABC分型，并系统讲解其在临床中的应用。
北京中医药大学东直门医院骨科穆晓红教授通过常见下肢畸形矫正手术的介绍，提出外科手术与康复一体化治疗模式是痉挛型脑瘫治疗的最佳选择，值得临床进一步推广。
最后，骨伤临床学系主任徐林教授就各位专家的学术报告作出精彩总结，并表示北京中医药大学骨伤临床学系将在学校的领导下，整合学系各单位的临床、教学、科研资源，促进临床探索与基础研究相结合，重视骨伤学系的创新与发展，进一步扩大骨伤临床学系的影响力！
作为学系主任，徐林教授百感交集，心潮澎湃，赋词一首：
《七律·东风》
学子情中众满堂，
群英会上尽荣光。
今朝借得东风力，
来日还留晚节香。
春雨催生青草绿，
秋声更待菊花黄。
初心末泯芳华在，
不负苍天地久长。
---徐林2019年7月 于北京龙潭湖畔
（撰稿：任敬佩 审稿：穆晓红）
2019年7月14日，北京中医药大学骨伤临床学系启动仪式暨首届学术论坛于北京人卫酒店顺利召开。参加会议的嘉宾有北京中医药大学教务处闫永红处长、林燕副处长，第一临床医学院（东直门医院）杨晓晖副院长、教育处艾娟娟处长、护理部郭海玲主任、中医外科学系主任王广教授、推拿学系主任刘长信教授应邀参会。临床学系副主任委员北京中医药大学东方医院柏立群教授、北京中医药大学第三附属医院陈兆军教授、首都医科大学北京中医医院李春根教授，中国中医科学院望京医院广安门医院、西苑医院，北京中医药大学护国寺中医院、房山中医院、厦门中医院、枣庄中医院、深圳龙岗区中医院及东直门医院通州院区、中日友好医院等26家教附医院的学系委员和青年教师悉数参会。会议由北京中医药大学骨伤临床学系主任委员徐林教授主持。
大会首先由骨伤学系主任徐林教授致辞，徐林主任指出要充分发挥骨科临床学系在临床、教学、科研等方面的重要作用，整合北京中医药大学直属、附属各医院骨伤科及教研室，实现学科建设的统一标准、教学工作同质化，努力打造本行业的国家队。全面推进专业建设，提高人才培养质量。探索构建骨伤专业课程的思政教育体系，推进师资队伍建设，抓住机遇、迎接挑战，聚焦专业建设，增强专业的竞争力。
紧接着，北京中医药大学教务处闫永红处长致辞，首先对中医骨伤临床学系的成立表示祝贺，并指出学系建设尤其是临床学系的建设是接下来大学教学工作的重中之重，教学质量是学校的生命线，教学工作是学校的立校之本，希望骨伤临床学系在人才培养、学科建设、教学改革等方面一如既往地发挥重要作用。
最后，杨晓晖副院长代表东直门医院对骨伤临床学系的成立表示祝贺，并对第一临床医学院骨伤科在教学工作中做出的突出贡献表示肯定，并指出东直门医院严格执行大学的教学方针及决策部署，统一思想，形成合力，全力配合骨伤临床学系建设工作，全面提高人才培养能力，加快形成高水平人才培养体系。希望骨伤学系在深化教育教学改革的道路上起到先锋模范作用。
大会第二部分进行首届骨伤学系学术论坛，大会邀请北京中医药大学东直门医院骨科中心主任徐林教授、俞兴教授、穆晓红教授、贾育松教授、王建军主任、张国忠主任，北京中医药大学东方医院柏立群教授、北京中医药大学第三附属医院陈兆军教授、首都医科大学北京中医医院李春根教授、中国中医科学院广安门医院谢利民教授进行专题汇报，内容广泛，贴近临床，来自北京中医药大学教附医院一百五十余人参加了此次论坛讲座。
北京中医药大学东直门医院骨科中心主任徐林教授对脊柱外科的人文精神与哲学思维进行阐述，选题高屋建瓴，讲解深入浅出，用人文的态度、辩证的方法看待脊柱外科的相关问题。
北京中医药大学东方医院柏立群教授对颈性眩晕病因、发病机制及临床诊治进行了系统论述。
北京中医药大学第三附属医院陈兆军教授总结其多年足踝外科经验，对踝关节陈旧性韧带损伤的中西医诊疗策略进行详细的陈述。
北京中医药大学东直门医院骨科王建军主任详细阐述了宫廷正骨理筋在腰椎间盘突出症的应用，引述典型案例生动讲解了中医正骨手法在筋伤疾病中的广泛应用。
北京中医药大学东直门医院骨科俞兴主任对腰椎后路融合内固定术后出现早期深部切口感染，进行数据统计及病因分析，并提出了系统的治疗方法。
北京中医药大学东直门医院骨科贾育松主任在回顾各种腰椎融合手术历史的同时，总结其多年手术经验对斜外侧椎间融合术（OLIF）适应征与手术要点进行了详细阐述。
首都医科大学北京中医医院李春根教授（代）介绍了颈椎病治疗中手术入路及其适应情况，提出应根据患者个体情况有针对性地选择入路方式。
北京中医药大学东直门医院骨科张国忠主任总结其多年创伤外科经验，在跟骨粉碎性骨折的经皮微创复位内固定技巧方面进行了系统的讲解。
中国中医科学院广安门医院谢利民教授基于力学承载角度介绍了股骨头坏死的分型方法---ABC分型，并系统讲解其在临床中的应用。
北京中医药大学东直门医院骨科穆晓红教授通过常见下肢畸形矫正手术的介绍，提出外科手术与康复一体化治疗模式是痉挛型脑瘫治疗的最佳选择，值得临床进一步推广。
最后，骨伤临床学系主任徐林教授就各位专家的学术报告作出精彩总结，并表示北京中医药大学骨伤临床学系将在学校的领导下，整合学系各单位的临床、教学、科研资源，促进临床探索与基础研究相结合，重视骨伤学系的创新与发展，进一步扩大骨伤临床学系的影响力！
作为学系主任，徐林教授百感交集，心潮澎湃，赋词一首：
《七律·东风》
学子情中众满堂，
群英会上尽荣光。
今朝借得东风力，
来日还留晚节香。
春雨催生青草绿，
秋声更待菊花黄。
初心末泯芳华在，
不负苍天地久长。
---徐林2019年7月 于北京龙潭湖畔
（撰稿：任敬佩 审稿：穆晓红）
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