当官须明白自己要碰硬钉子，就更要打铁更需自身硬。要等得起，耗得起，烧得了冷灶，经得起质疑，守得住清贫，还要天天琢磨。要做一往无前的改革者，其难度不亚于当年黄埔军校前的两句话：
升官发财请往他处，贪生怕死勿入此门。
当年一个朋友入党之际，他的领导拍着他的肩膀跟他说：
记得，屌丝出身，名利不可双全。
换言之，求名，不可图财。求财，不可图名。
革命不是请客吃饭，不忘初心。
初心之难，难在道路艰辛，行程孤独，回报可怜。唯有理想可以坦然平生。
#公务员[超话]##海上一浪花[超话]#
升官发财请往他处，贪生怕死勿入此门。
当年一个朋友入党之际，他的领导拍着他的肩膀跟他说：
记得，屌丝出身，名利不可双全。
换言之，求名，不可图财。求财，不可图名。
革命不是请客吃饭，不忘初心。
初心之难，难在道路艰辛，行程孤独，回报可怜。唯有理想可以坦然平生。
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泪还相思
我家在外人看来可能不是那么圆满，有四兄妹，三个下岗了，全住在娘家。我的家一直是清贫的，平凡的，但也是幸福的。
幸福得周围的人，经常来我家坐，聊天，好感受那种幸福的氛围。周围的人经常说的一句：真羡慕你们一家，好开心啊。
可这一切居然是那么短暂……
永远都记得那天，六月五号傍晚。
那天一直在下雨，可还是那么闷热。吃完晚饭后，一家人象往常一样围着餐桌，谈天说地，说着我们的骄傲——哥哥。这是一个永恒的话题，也是我们百谈不厌的话题。
爸爸喝着最后一点酒，笑着说：你哥哥让我少喝点酒，说我是家里的一面旗帜，不能倒，我听你哥的，喝完这杯我就不喝了。来，给我添碗饭。
妈在旁边笑了：是呀，嘴上说听，你今天还不是喝了两杯，也没见你哪天少喝过一口。
我和姐在旁边听着，笑着。也回忆着哥小时的趣事（我家里，我哥在小的时候是闹笑话最多的一个，他有个外号：叫哈宝。可长大他是家里最有出息的，也是最孝顺的）。那个时刻，最幸福的时刻。
姐的手机响了，只听她喂了一声：是真的吗？我嫂知道吗？
然后，她就跑去外面，只觉得她声音不对了，眼睛也好象红了。我跟着赶了出去。外面，雨，象倾倒下来似的，是夏天，可也感觉到了森森凉意。
姐蹲在外面：什么时候的事？现在怎样？
我蹲在她旁边：小姐，怎么回事？是不是……哥哥
我迟疑着，轻轻地问着
小姐阖上了手机，用手捂着眼，眼泪哗哗地流了下来：哥哥，昨天晚上八点视察工程后，回去的路上遇上山洪，失踪了，现在还没找到……
我怎么和爸爸说呀，他受得了吗？刚刚还高兴地说着哥哥呢，哪知道……
周围都暗了下来，天黑了，也塌了……
爸爸和妈妈见我和小姐一前一后出门，半天都不进来，使劲喊了起来：你们两个进来，告诉我发生了什么事？听到没有，快点进来。
我和小姐慢慢地走进门，不敢看他们两老一眼，也不敢说话，生怕眼泪忍不住流下来。
说，是不是你哥哥有什么事，我刚听到你提到了你嫂。
爸急得跺脚：快说呀，你们两个，今天是怎么回事？
是…的，刚刚是部队里打电话过来，说哥哥昨晚八点遇到了山洪，失踪了，现在还……没找到……
死一般的岑寂，笼罩在家里。
半晌
关门，马上关门上楼，打电话给你嫂子，打电话给部队。现在马上找个车，我们马上去你哥那里……爸爸喊到
拨着嫂嫂的电话，听着嘟嘟的声音，希望那边是嫂子轻快的声音告诉我：没事了，你哥回来了。
喂，姐。
那边传来的是呜呜呜的哭声。泪滑了下来，我也泣不成声
爸爸抢过话筒，对面也换了一个人：什么，她在输液。我儿子现在还没消息吗？我今天就赶过去，我要去部队等他的消息。
挂掉电话，爸爸的头发一下子就变灰。“伍子胥过边关，一夜白头”真有此事！
爸爸无力的躺在床上，抿着唇，眼睛看着天花板，一句话都不说。我们忙碌的整理东西，眼泪也不停地在流。
大姐，哥出事了，他遇到山洪失踪了。我们准备今晚赶往部队。
今天是我老公在他家乡开的夜宵店开业。电话那头传来热闹的鞭炮声和他兴奋地声音：老婆，你打电话是恭喜我发财吗？
忽然感觉那一切热闹离我是两重天，也许今生都难以再触摸到那种兴高采烈。
我哽咽了声音：不是，我哥出事了，他不见了，失踪了，被山洪冲走了，还没找到。明天我就去哥那里。
那头呆住了，半晌：好，你先赶过去，我也随后赶到。
一夜赶车，不知什么时候天亮了，也不知是怎么熬到了地方，心中只有一个希望，希望下车第一眼看到的，就是我哥那削瘦的身影，希望他亲口告诉我们是如何脱险。
下车了，满目苍凉。
还记得去年来时的情景，是哥亲自接的我们，问我们路上辛不辛苦。那时哥好瘦的（记忆中，哥好象从没胖过）。去年来看哥，也是唯一的一次去部队看哥，只在一起短短的待了四天，我们就启程回家了。走时，哥还满腹愧疚，陪父母的时间太短了。
犹记走时，爸还开玩笑说：※儿呀，你外婆过世、你奶奶过世，你都没回家，希望我死的那天，你一定要到场啊。
哪知，再来此地，面对我们的却是哥的生死未卜。叫我们情何以堪……
被部队的人接到，告诉我们，有一个人已经找到了，他也是最后一个接触哥的人，他说当时我哥没事。还叫他向岸边游。
心底燃起了一丝希望，我们无助地等待着。
下午三点，通知我们开会，我们将期盼地眼神望向了部队首长，那是我们的希望。
对不起，※※的遗体我们今天找到了……
后面的话全听不到了，那一刻，眼盲了，耳聋了，天塌了。
爸爸摇摇晃晃地站起来：对不起，我需要休息。
爸爸和妈妈步履蹒跚地向外走去。大姐已经哭倒了在地上。嫂子已经打了几天点滴，瘦脱形了。
爸爸躺在招待所的房间里，闭着眼：我想睡会儿。眼泪顺着爸的眼角向下淌。
茫然的坐在客厅里，脑海里全是哥的身影、笑容，还有他那永远饱含精神的声音。想着想着，眼泪又流了，是怎么回事呢，昨天还在天堂，今天却堕入了地狱。霎那间，一切美好都成了回忆。不怕隔山隔水，就怕想见上一面都成为一种不可能。
是的，今生见最后一面都成了一种永不可能。在哥哥的告别会上，我们只能远远地看着盖着党旗的哥，却不能靠近一步。那一步就是咫尺天涯，哭得撕心裂肺也无法挽回的距离。
我哥的战友告诉我们：不要看，留一个美好的回忆吧。
我要看啊，再难看也是我哥呀……
就这样被他们拖着离开了大厅，一步一回头……
再一次近距离地接触哥，他躺在小匣子里，由侄子抱着。眼泪擦掉了，又出来。侄子懂事的说：爸，我会听话的，你放心，我会照顾好妈妈的。姑姑，你别哭，一切都会好起来的……
一切都远了，时间不是会冲淡痛苦，只会将它深深埋在心底，
清明了，十个月后，又一次踏上去哥哥那里的路途，草也青了，花也红了，阳光如此明媚，可是太阳底下再也见不着你的身影。泪往心底滑落：哥，妹来看你了……
站在你的面前，怎么也不想相信，您居然只成了一个名字，刻在碑上。周围是绿山流水，是一个好地方，哥劳累奔波了一生，哥常说的一句话：真想好好睡一觉，现在，哥，你好好休息吧！
如他自己所说：你哥是属马，而且是天马，注定一生没有安稳的日子。可是哥呀，你的脚步太快了，姐妹们的眼泪也留不住你的身影。往事太美好了，现实也就格外残酷。
我们的眼泪在你的面前尽情的流，如果你泉下有灵，一定不希望如此。可是实在是忍不住呀，我们一生的思念，该如何向你倾诉？
有人说：在生人的眼泪，会留住远去人的灵魂。
我们不能说是最后一次流泪，但请允许我们这一次的痛苦。
哥离去了一年半了
爸爸是衰老得如此急骤，眼神不再有往日的风采，更多的是一种痛苦。泪是一直往心里流，一颗心可以承载多少痛苦呢？
寒冷的冬季，爸爸早早起床，燃起一炉火。守着火，也守着此生最大的一种痛苦与绝望。
这在往昔，是一种欢乐，是我们四姊妹该起床的信号。可如今，物是人非事事休。
回忆是如此痛苦，此生该用多少泪来了此思念……
妹:力
我家在外人看来可能不是那么圆满，有四兄妹，三个下岗了，全住在娘家。我的家一直是清贫的，平凡的，但也是幸福的。
幸福得周围的人，经常来我家坐，聊天，好感受那种幸福的氛围。周围的人经常说的一句：真羡慕你们一家，好开心啊。
可这一切居然是那么短暂……
永远都记得那天，六月五号傍晚。
那天一直在下雨，可还是那么闷热。吃完晚饭后，一家人象往常一样围着餐桌，谈天说地，说着我们的骄傲——哥哥。这是一个永恒的话题，也是我们百谈不厌的话题。
爸爸喝着最后一点酒，笑着说：你哥哥让我少喝点酒，说我是家里的一面旗帜，不能倒，我听你哥的，喝完这杯我就不喝了。来，给我添碗饭。
妈在旁边笑了：是呀，嘴上说听，你今天还不是喝了两杯，也没见你哪天少喝过一口。
我和姐在旁边听着，笑着。也回忆着哥小时的趣事（我家里，我哥在小的时候是闹笑话最多的一个，他有个外号：叫哈宝。可长大他是家里最有出息的，也是最孝顺的）。那个时刻，最幸福的时刻。
姐的手机响了，只听她喂了一声：是真的吗？我嫂知道吗？
然后，她就跑去外面，只觉得她声音不对了，眼睛也好象红了。我跟着赶了出去。外面，雨，象倾倒下来似的，是夏天，可也感觉到了森森凉意。
姐蹲在外面：什么时候的事？现在怎样？
我蹲在她旁边：小姐，怎么回事？是不是……哥哥
我迟疑着，轻轻地问着
小姐阖上了手机，用手捂着眼，眼泪哗哗地流了下来：哥哥，昨天晚上八点视察工程后，回去的路上遇上山洪，失踪了，现在还没找到……
我怎么和爸爸说呀，他受得了吗？刚刚还高兴地说着哥哥呢，哪知道……
周围都暗了下来，天黑了，也塌了……
爸爸和妈妈见我和小姐一前一后出门，半天都不进来，使劲喊了起来：你们两个进来，告诉我发生了什么事？听到没有，快点进来。
我和小姐慢慢地走进门，不敢看他们两老一眼，也不敢说话，生怕眼泪忍不住流下来。
说，是不是你哥哥有什么事，我刚听到你提到了你嫂。
爸急得跺脚：快说呀，你们两个，今天是怎么回事？
是…的，刚刚是部队里打电话过来，说哥哥昨晚八点遇到了山洪，失踪了，现在还……没找到……
死一般的岑寂，笼罩在家里。
半晌
关门，马上关门上楼，打电话给你嫂子，打电话给部队。现在马上找个车，我们马上去你哥那里……爸爸喊到
拨着嫂嫂的电话，听着嘟嘟的声音，希望那边是嫂子轻快的声音告诉我：没事了，你哥回来了。
喂，姐。
那边传来的是呜呜呜的哭声。泪滑了下来，我也泣不成声
爸爸抢过话筒，对面也换了一个人：什么，她在输液。我儿子现在还没消息吗？我今天就赶过去，我要去部队等他的消息。
挂掉电话，爸爸的头发一下子就变灰。“伍子胥过边关，一夜白头”真有此事！
爸爸无力的躺在床上，抿着唇，眼睛看着天花板，一句话都不说。我们忙碌的整理东西，眼泪也不停地在流。
大姐，哥出事了，他遇到山洪失踪了。我们准备今晚赶往部队。
今天是我老公在他家乡开的夜宵店开业。电话那头传来热闹的鞭炮声和他兴奋地声音：老婆，你打电话是恭喜我发财吗？
忽然感觉那一切热闹离我是两重天，也许今生都难以再触摸到那种兴高采烈。
我哽咽了声音：不是，我哥出事了，他不见了，失踪了，被山洪冲走了，还没找到。明天我就去哥那里。
那头呆住了，半晌：好，你先赶过去，我也随后赶到。
一夜赶车，不知什么时候天亮了，也不知是怎么熬到了地方，心中只有一个希望，希望下车第一眼看到的，就是我哥那削瘦的身影，希望他亲口告诉我们是如何脱险。
下车了，满目苍凉。
还记得去年来时的情景，是哥亲自接的我们，问我们路上辛不辛苦。那时哥好瘦的（记忆中，哥好象从没胖过）。去年来看哥，也是唯一的一次去部队看哥，只在一起短短的待了四天，我们就启程回家了。走时，哥还满腹愧疚，陪父母的时间太短了。
犹记走时，爸还开玩笑说：※儿呀，你外婆过世、你奶奶过世，你都没回家，希望我死的那天，你一定要到场啊。
哪知，再来此地，面对我们的却是哥的生死未卜。叫我们情何以堪……
被部队的人接到，告诉我们，有一个人已经找到了，他也是最后一个接触哥的人，他说当时我哥没事。还叫他向岸边游。
心底燃起了一丝希望，我们无助地等待着。
下午三点，通知我们开会，我们将期盼地眼神望向了部队首长，那是我们的希望。
对不起，※※的遗体我们今天找到了……
后面的话全听不到了，那一刻，眼盲了，耳聋了，天塌了。
爸爸摇摇晃晃地站起来：对不起，我需要休息。
爸爸和妈妈步履蹒跚地向外走去。大姐已经哭倒了在地上。嫂子已经打了几天点滴，瘦脱形了。
爸爸躺在招待所的房间里，闭着眼：我想睡会儿。眼泪顺着爸的眼角向下淌。
茫然的坐在客厅里，脑海里全是哥的身影、笑容，还有他那永远饱含精神的声音。想着想着，眼泪又流了，是怎么回事呢，昨天还在天堂，今天却堕入了地狱。霎那间，一切美好都成了回忆。不怕隔山隔水，就怕想见上一面都成为一种不可能。
是的，今生见最后一面都成了一种永不可能。在哥哥的告别会上，我们只能远远地看着盖着党旗的哥，却不能靠近一步。那一步就是咫尺天涯，哭得撕心裂肺也无法挽回的距离。
我哥的战友告诉我们：不要看，留一个美好的回忆吧。
我要看啊，再难看也是我哥呀……
就这样被他们拖着离开了大厅，一步一回头……
再一次近距离地接触哥，他躺在小匣子里，由侄子抱着。眼泪擦掉了，又出来。侄子懂事的说：爸，我会听话的，你放心，我会照顾好妈妈的。姑姑，你别哭，一切都会好起来的……
一切都远了，时间不是会冲淡痛苦，只会将它深深埋在心底，
清明了，十个月后，又一次踏上去哥哥那里的路途，草也青了，花也红了，阳光如此明媚，可是太阳底下再也见不着你的身影。泪往心底滑落：哥，妹来看你了……
站在你的面前，怎么也不想相信，您居然只成了一个名字，刻在碑上。周围是绿山流水，是一个好地方，哥劳累奔波了一生，哥常说的一句话：真想好好睡一觉，现在，哥，你好好休息吧！
如他自己所说：你哥是属马，而且是天马，注定一生没有安稳的日子。可是哥呀，你的脚步太快了，姐妹们的眼泪也留不住你的身影。往事太美好了，现实也就格外残酷。
我们的眼泪在你的面前尽情的流，如果你泉下有灵，一定不希望如此。可是实在是忍不住呀，我们一生的思念，该如何向你倾诉？
有人说：在生人的眼泪，会留住远去人的灵魂。
我们不能说是最后一次流泪，但请允许我们这一次的痛苦。
哥离去了一年半了
爸爸是衰老得如此急骤，眼神不再有往日的风采，更多的是一种痛苦。泪是一直往心里流，一颗心可以承载多少痛苦呢？
寒冷的冬季，爸爸早早起床，燃起一炉火。守着火，也守着此生最大的一种痛苦与绝望。
这在往昔，是一种欢乐，是我们四姊妹该起床的信号。可如今，物是人非事事休。
回忆是如此痛苦，此生该用多少泪来了此思念……
妹:力
范仲淹为何能感动观世音菩萨来帮助念经，令他母亲生天?（宣化上人）
先天下之忧而忧──范仲淹
西元九八九年～一○五二年．北宋
◎宣化上人讲述于
一九八七年六月五日
名仲淹，字希文，北宋江苏吴县人。幼孤家贫，事母至孝。读书于长白山之礼泉寺，偶见窖金，不动声色，覆之不取。后贵时，对僧言此事，取金建寺。才高志远，力学不倦，以天下为己任，言：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”宋仁宗时为相，上十事疏，改革政治，惜被旧派反对，国之不幸。母卒，请僧诵功德经超荐，孝心感应观音助念，藉菩萨力，其母生天。因之，笃信佛教，好善乐施。置义田，济族人；舍新房为学舍，施旧宅为天平寺。临终时对家人云：“昨梦池中莲华皆金色，我当归矣！”寂然而逝，年六十三，谥为文正，后人称为范文正公。
赞曰
忠贞为国 勤俭治家 修身有道 心肠菩萨
义田济众 仁政风发 宋代良臣 上品莲华
又说偈曰
善修德本种兰因 聪明颖悟超群伦
清贫不滥明操守 高贵廉洁了宿生
诚孝事母感天地 义田利人化含灵
正气凛然显刚直 众生榜样邦永宁
白话解
范仲淹是宋朝时候的一个大儒，他的文章、道德都足以做人的典范，所以我们讲一讲他。仲淹是他的名字，他的字叫希文，是北宋江苏吴县人。他很年轻的时候就丧父，成为孤儿，家里又很贫穷，可是他对母亲很孝顺。因为家里穷，所以他就到一座寺庙里读书，这寺庙叫礼泉寺。有一天，他无意中见到寺中的地窖里藏着金子，他虽然穷，可是穷斯不滥，没有贪心，所以又把金子覆盖起来，不动声色。等到他做大官的时候，才告诉庙上的僧人那儿有藏金。僧人就把金子发掘出来，用来修建寺庙。
范仲淹的智慧非常高超，志气也很远大，所以一心读书，力学不倦。他的志愿是以天下为己任，也就是说他愿意管理天下事：天下若有一个人没饭吃，就等于自己没有给他饭吃一样；若有一个人没衣服穿，就等于自己没有给他衣服穿一样。他以天下为己任，不推诿到旁人身上，所以他有两句名言：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”（注1）。
“先天下之忧而忧”，我们读书人应该在一般人没有发现问题之前，先研究怎样解决问题，为天下的事情深思熟虑，详细思考。“后天下之乐而乐”，等到所有人都得到利益快乐，都安居乐业了，然后自己才能享受快乐。所以他以不好的事情先由自己承担，好的事情就让给旁人，这也就是不和人争利益。
宋仁宗时他为宰相，为了改革当时一些不良的政策，为民请命，向皇帝呈上十事疏，建议革新政治。可惜引起朝廷一些旧有的官僚权贵怨恨，就用势力来反对改革。于是在他们的诬陷、中伤下，新政不到一年就失败了，这实在是国家的不幸。
范仲淹有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，所以对母亲也特别孝顺。等到他母亲死了之后，就请僧超度。因为他至诚至孝，所以感动观世音菩萨来帮助念经，令他母亲得到感应而升天。这足见他对佛法有深刻的认识，所以能请僧超度母亲。因为这个关系，所以他更笃信佛教。他又好善乐施，购置一些田地作为义田，用来周济穷人，凡是没有饭吃的人，都可以领取义田所生产的粮食；他又周济所有的亲戚朋友，因为他把一切都看得很透，可以说是已经看破放下，得到自在。
另外，他把一座很大的新造官宅，拿来作为学校，又把旧时所住的屋宅地基，舍出来建天平寺。所以他在临终前，对家人说：“我昨天晚间作了一个梦，梦里见到西方极乐世界的七宝池和八功德水，池中的莲花都变成金色。我大概应该往生极乐世界了。”说完这话，就寂然而逝、无疾而终，当时他六十三岁。
现在用很浅显的语言来赞叹他。
赞曰
忠贞为国，勤俭治家：他抱着一种忠贞为国的心（注2）。他治家崇尚俭朴，所以虽然做高官，有厚禄，可是不奢侈。虽然不知道他是不是吃斋，总而言之，他每天只是吃很少的菜蔬，非常节约；一生也不穿绸缎的衣服，只穿粗布衣服。这是一般人不容易做到的。
修身有道，心肠菩萨：他明白修身之道，主要就是去欲断爱。他的心肠就像菩萨心肠，舍己为人。
义田济众，仁政风发：他购置义田，来利益众生（注3）。他做宰相的时候，政声足以移风易俗，令国家的治安非常平定。
宋代良臣，上品莲华：他可以说是宋朝最好的宰相，所以他临终的时候一定得到上品上生。
又说偈曰
善修德本种兰因：他在前生大概做了很多善事，所以他的因果是很不错的。
聪明颖悟超群伦：他和一般人是不同的，是很出乎其类，拔乎其萃。
清贫不滥明操守：他在最穷的时候，穷斯不滥，即使遇到金子也不要，固守清贫的节操。所以说：“君子固穷，小人穷斯滥矣！”
高贵廉洁了宿生：他做官的时候非常清廉、不贪，大概明白自己前生也是一个修道的人。
诚孝事母感天地：他对母亲非常的孝顺，所以感动天地。
义田利人化含灵：他备置义田来利益其他人，这是感动世人的一种行为。
正气凛然显刚直：他很直，很刚正，有一股正气，凛然不可侵犯。
众生榜样邦永宁：人人要是都能像范文正公一样，国家一定永远平安。
注1：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，出自范仲淹所作之岳阳楼记，兹其文节录如下：
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼 ，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上；属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也……
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！”噫！微斯人，吾谁与归！时六年九月十五日。
注2：范仲淹为人，忠贞仁爱，众望所归，因而时人皆云：“朝廷无忧有范君，京师无事有希文。”他死后，民间到处都立有祠堂，纷纷画像供奉。上至地方官，下至羌酋，无不悲泣哀号，如丧考妣，斋戒三日，以示吊唁。
注3：义田，指富人私置田产，以其租谷收入，赡养戚族中贫困者。富而能与人共享，已属难能；而范仲淹当参知政事时，以俸禄购置义田，从事施贫活族之义举，规模制度，井然有条，而自奉甚俭，一为贫士，临终时竟无以为殓，更属可贵。
先天下之忧而忧──范仲淹
西元九八九年～一○五二年．北宋
◎宣化上人讲述于
一九八七年六月五日
名仲淹，字希文，北宋江苏吴县人。幼孤家贫，事母至孝。读书于长白山之礼泉寺，偶见窖金，不动声色，覆之不取。后贵时，对僧言此事，取金建寺。才高志远，力学不倦，以天下为己任，言：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”宋仁宗时为相，上十事疏，改革政治，惜被旧派反对，国之不幸。母卒，请僧诵功德经超荐，孝心感应观音助念，藉菩萨力，其母生天。因之，笃信佛教，好善乐施。置义田，济族人；舍新房为学舍，施旧宅为天平寺。临终时对家人云：“昨梦池中莲华皆金色，我当归矣！”寂然而逝，年六十三，谥为文正，后人称为范文正公。
赞曰
忠贞为国 勤俭治家 修身有道 心肠菩萨
义田济众 仁政风发 宋代良臣 上品莲华
又说偈曰
善修德本种兰因 聪明颖悟超群伦
清贫不滥明操守 高贵廉洁了宿生
诚孝事母感天地 义田利人化含灵
正气凛然显刚直 众生榜样邦永宁
白话解
范仲淹是宋朝时候的一个大儒，他的文章、道德都足以做人的典范，所以我们讲一讲他。仲淹是他的名字，他的字叫希文，是北宋江苏吴县人。他很年轻的时候就丧父，成为孤儿，家里又很贫穷，可是他对母亲很孝顺。因为家里穷，所以他就到一座寺庙里读书，这寺庙叫礼泉寺。有一天，他无意中见到寺中的地窖里藏着金子，他虽然穷，可是穷斯不滥，没有贪心，所以又把金子覆盖起来，不动声色。等到他做大官的时候，才告诉庙上的僧人那儿有藏金。僧人就把金子发掘出来，用来修建寺庙。
范仲淹的智慧非常高超，志气也很远大，所以一心读书，力学不倦。他的志愿是以天下为己任，也就是说他愿意管理天下事：天下若有一个人没饭吃，就等于自己没有给他饭吃一样；若有一个人没衣服穿，就等于自己没有给他衣服穿一样。他以天下为己任，不推诿到旁人身上，所以他有两句名言：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”（注1）。
“先天下之忧而忧”，我们读书人应该在一般人没有发现问题之前，先研究怎样解决问题，为天下的事情深思熟虑，详细思考。“后天下之乐而乐”，等到所有人都得到利益快乐，都安居乐业了，然后自己才能享受快乐。所以他以不好的事情先由自己承担，好的事情就让给旁人，这也就是不和人争利益。
宋仁宗时他为宰相，为了改革当时一些不良的政策，为民请命，向皇帝呈上十事疏，建议革新政治。可惜引起朝廷一些旧有的官僚权贵怨恨，就用势力来反对改革。于是在他们的诬陷、中伤下，新政不到一年就失败了，这实在是国家的不幸。
范仲淹有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，所以对母亲也特别孝顺。等到他母亲死了之后，就请僧超度。因为他至诚至孝，所以感动观世音菩萨来帮助念经，令他母亲得到感应而升天。这足见他对佛法有深刻的认识，所以能请僧超度母亲。因为这个关系，所以他更笃信佛教。他又好善乐施，购置一些田地作为义田，用来周济穷人，凡是没有饭吃的人，都可以领取义田所生产的粮食；他又周济所有的亲戚朋友，因为他把一切都看得很透，可以说是已经看破放下，得到自在。
另外，他把一座很大的新造官宅，拿来作为学校，又把旧时所住的屋宅地基，舍出来建天平寺。所以他在临终前，对家人说：“我昨天晚间作了一个梦，梦里见到西方极乐世界的七宝池和八功德水，池中的莲花都变成金色。我大概应该往生极乐世界了。”说完这话，就寂然而逝、无疾而终，当时他六十三岁。
现在用很浅显的语言来赞叹他。
赞曰
忠贞为国，勤俭治家：他抱着一种忠贞为国的心（注2）。他治家崇尚俭朴，所以虽然做高官，有厚禄，可是不奢侈。虽然不知道他是不是吃斋，总而言之，他每天只是吃很少的菜蔬，非常节约；一生也不穿绸缎的衣服，只穿粗布衣服。这是一般人不容易做到的。
修身有道，心肠菩萨：他明白修身之道，主要就是去欲断爱。他的心肠就像菩萨心肠，舍己为人。
义田济众，仁政风发：他购置义田，来利益众生（注3）。他做宰相的时候，政声足以移风易俗，令国家的治安非常平定。
宋代良臣，上品莲华：他可以说是宋朝最好的宰相，所以他临终的时候一定得到上品上生。
又说偈曰
善修德本种兰因：他在前生大概做了很多善事，所以他的因果是很不错的。
聪明颖悟超群伦：他和一般人是不同的，是很出乎其类，拔乎其萃。
清贫不滥明操守：他在最穷的时候，穷斯不滥，即使遇到金子也不要，固守清贫的节操。所以说：“君子固穷，小人穷斯滥矣！”
高贵廉洁了宿生：他做官的时候非常清廉、不贪，大概明白自己前生也是一个修道的人。
诚孝事母感天地：他对母亲非常的孝顺，所以感动天地。
义田利人化含灵：他备置义田来利益其他人，这是感动世人的一种行为。
正气凛然显刚直：他很直，很刚正，有一股正气，凛然不可侵犯。
众生榜样邦永宁：人人要是都能像范文正公一样，国家一定永远平安。
注1：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，出自范仲淹所作之岳阳楼记，兹其文节录如下：
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼 ，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上；属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也……
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！”噫！微斯人，吾谁与归！时六年九月十五日。
注2：范仲淹为人，忠贞仁爱，众望所归，因而时人皆云：“朝廷无忧有范君，京师无事有希文。”他死后，民间到处都立有祠堂，纷纷画像供奉。上至地方官，下至羌酋，无不悲泣哀号，如丧考妣，斋戒三日，以示吊唁。
注3：义田，指富人私置田产，以其租谷收入，赡养戚族中贫困者。富而能与人共享，已属难能；而范仲淹当参知政事时，以俸禄购置义田，从事施贫活族之义举，规模制度，井然有条，而自奉甚俭，一为贫士，临终时竟无以为殓，更属可贵。
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