《十善》心得分享10-3-27
《文钞》
若夫广明因果报应,不爽毫厘。堕狱生天。唯人自召。
因果报应是自然规律,有什么因得什么果,里面没有人为因素。有人为因素,则有亲疏、远近、好恶、爱恨,有人为的分别和执着。这个不是人为因素,是纯粹自然规律。所以里面没有私情,没有不公平,没有你能想象到的人为问题。
丝毫不爽,是一丝不差的意思。所以说人人平等,真正公正。
堕狱升天,是你作善还是作恶,得到的结果不同。常说的“善有善报,恶有恶报”都是自己搞的,和任何人没有关系,也没有佛菩萨的干预,没有上帝的干预,没有任何人为在干预。
咱们俗话讲,都是自己招惹的结果,东北人讲,都是你自己做(zuo)的。古书里面讲,都是自作自受。
“乃如来至极悲心,欲令众生永离众苦,但受诸乐耳。故不惜现广长舌相,为诸众生尽情宣演。经云:‘菩萨畏因,众生畏果’。若欲不受苦果,必须先断恶因。若能常修善因,决定恒享乐果。”。
如来是佛的名号之一,一般说佛有十种名号,这是其中之一。佛慈悲,希望众生离苦得乐,一生演说妙法。三十岁开悟,就开始讲经说法,用了四十九年。是故说佛法是教育,不是宗教。宗教,当中一定有一个能造万物的造物主。佛教当中没有。佛说人人都是佛,本来是佛,但以分别执着而不能证得。
迷了,本性还在,只是一时迷了而已。经过修行,仍然能证得自性,而成佛。佛度众生,首先要他们出离苦海,那就要教导众生改过迁善,改过迁善的最好办法,就是因果报应的道理。
因果报应真的是自然规律。你做事之前,要仔细考虑好结果如何,有什么因得什么果,果报不好的不可做,果报理想的可以做。如此作善作恶,你心里是一清二楚,当然要趋吉避凶。不受恶报,即灾祸。永享吉祥,那就要作善。
故说:“菩萨畏因,众生畏果”。菩萨有修行,已经觉悟,起码比起凡夫来说,是觉悟了。他就有能力判断结果好坏,不敢任性,小心谨慎还来不及呢,怎么敢任性呢?结果不善,这种因不敢做,故称菩萨畏因。
众生没有修为,做事都凭情绪,任性冲动,大胆妄为,可事情到了结果的时候,碰巧遇到吉祥还没话说,要是遇到灾祸,那真是后悔都来不及了。可是你在做因的时候为什么不小心谨慎呢?这就是觉悟者和没有觉悟者之间的差别。觉悟的人,知道做事要谨慎,先要看看结果能不能承受?不能承受,这事不能干,马上要停下来。
众生没有觉悟,做事不细心,更提不上谨慎。任性冲动,尤其是情绪用事,几乎没有理智,你怎么能不出差错呢。等到结果的时候,才知道不能接受,可是已经晚了,什么都来不及了。
这样看来,菩萨只有善报,吉祥。众生就没有这样好运了,赶上灾祸,真是后悔都来不及了。但这件事不是好运,是做事谨慎,用因果判断,这事能不能做。运用因果报应,人们都会吉祥,没有灾祸。
故称因果报应,是趋吉避凶的判断标准。
“此即《书》:‘作善降祥,作不善降殃’。《易》:‘积善必有馀庆,积不善必有馀殃之意’”。
儒家的两本古书,都有因果报应的理论。《书》是《尚书》,《易》是《易经》,这说明儒家不简单。
“但儒唯约现世与子孙言,佛则兼过去现在未来三世无尽而论。而凡情未测,视作渺茫,不肯信受。如盲背导师,自趣险道,欲不堕坑落堑,何可得耶”。
但是儒家讲因果报应,重点在现世和子孙,佛法论因果报应,是讲三世因果,六道轮回,只讲自己,和子孙没有关系。这里面就有差别了。
儒家讲的主体不明确。我做因,说别人得果。应该是我作因,我得果报,我作因跟别人有什么关系呢?就算有连带性,连带不能超越主体。这是主体不分明。再者,儒家讲的是一世因果,佛法讲的是三世因果。今生做因,这一世得果报,来世也能得果报,来世之后,很多世当中,也能得果报。你做事对自己有这么大的影响,能不小心谨慎吗?
佛讲因果报应:“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是”,你仔细看,这是三世因果,可不简单。前世,今生和来世。因和果,都在自己身上,与别人没关系。即便有关系,很小,可以忽略不计。
这才把因果说清楚,说明白。
前世的因,今生得果报,今生的因,来世得果报。从始至终是我一个人,前面因与果,是一件事。后面的因与果,又是一件事,这当中有两件事发生。
今生的果报好,还理想。今生的果报不好,就很难了。可是无论如何,来世不能产生坏果报,这才叫理智,才叫谨慎,也叫“菩萨畏因”。那怎么办呢?今生做的一定要善,来世才可能有善报。
如论如何不能作恶。多困难,挨打受罵都能认可,吃亏上当也能忍受,不再计较,再也不能造恶业了。
懂因果的人,就是这样生活的。可真不简单。常说信佛人都信因果,可是信佛人都能这样做到吗?信因果的人多了,你能这样做事情吗?即便口上说能,真到生活当中,可一点也不简单。有一万种理由不想再作善事了。
为什么?害怕吃亏、上当,受不得欺负。
#传统文化##因果教育##中国传统文化#
《文钞》
若夫广明因果报应,不爽毫厘。堕狱生天。唯人自召。
因果报应是自然规律,有什么因得什么果,里面没有人为因素。有人为因素,则有亲疏、远近、好恶、爱恨,有人为的分别和执着。这个不是人为因素,是纯粹自然规律。所以里面没有私情,没有不公平,没有你能想象到的人为问题。
丝毫不爽,是一丝不差的意思。所以说人人平等,真正公正。
堕狱升天,是你作善还是作恶,得到的结果不同。常说的“善有善报,恶有恶报”都是自己搞的,和任何人没有关系,也没有佛菩萨的干预,没有上帝的干预,没有任何人为在干预。
咱们俗话讲,都是自己招惹的结果,东北人讲,都是你自己做(zuo)的。古书里面讲,都是自作自受。
“乃如来至极悲心,欲令众生永离众苦,但受诸乐耳。故不惜现广长舌相,为诸众生尽情宣演。经云:‘菩萨畏因,众生畏果’。若欲不受苦果,必须先断恶因。若能常修善因,决定恒享乐果。”。
如来是佛的名号之一,一般说佛有十种名号,这是其中之一。佛慈悲,希望众生离苦得乐,一生演说妙法。三十岁开悟,就开始讲经说法,用了四十九年。是故说佛法是教育,不是宗教。宗教,当中一定有一个能造万物的造物主。佛教当中没有。佛说人人都是佛,本来是佛,但以分别执着而不能证得。
迷了,本性还在,只是一时迷了而已。经过修行,仍然能证得自性,而成佛。佛度众生,首先要他们出离苦海,那就要教导众生改过迁善,改过迁善的最好办法,就是因果报应的道理。
因果报应真的是自然规律。你做事之前,要仔细考虑好结果如何,有什么因得什么果,果报不好的不可做,果报理想的可以做。如此作善作恶,你心里是一清二楚,当然要趋吉避凶。不受恶报,即灾祸。永享吉祥,那就要作善。
故说:“菩萨畏因,众生畏果”。菩萨有修行,已经觉悟,起码比起凡夫来说,是觉悟了。他就有能力判断结果好坏,不敢任性,小心谨慎还来不及呢,怎么敢任性呢?结果不善,这种因不敢做,故称菩萨畏因。
众生没有修为,做事都凭情绪,任性冲动,大胆妄为,可事情到了结果的时候,碰巧遇到吉祥还没话说,要是遇到灾祸,那真是后悔都来不及了。可是你在做因的时候为什么不小心谨慎呢?这就是觉悟者和没有觉悟者之间的差别。觉悟的人,知道做事要谨慎,先要看看结果能不能承受?不能承受,这事不能干,马上要停下来。
众生没有觉悟,做事不细心,更提不上谨慎。任性冲动,尤其是情绪用事,几乎没有理智,你怎么能不出差错呢。等到结果的时候,才知道不能接受,可是已经晚了,什么都来不及了。
这样看来,菩萨只有善报,吉祥。众生就没有这样好运了,赶上灾祸,真是后悔都来不及了。但这件事不是好运,是做事谨慎,用因果判断,这事能不能做。运用因果报应,人们都会吉祥,没有灾祸。
故称因果报应,是趋吉避凶的判断标准。
“此即《书》:‘作善降祥,作不善降殃’。《易》:‘积善必有馀庆,积不善必有馀殃之意’”。
儒家的两本古书,都有因果报应的理论。《书》是《尚书》,《易》是《易经》,这说明儒家不简单。
“但儒唯约现世与子孙言,佛则兼过去现在未来三世无尽而论。而凡情未测,视作渺茫,不肯信受。如盲背导师,自趣险道,欲不堕坑落堑,何可得耶”。
但是儒家讲因果报应,重点在现世和子孙,佛法论因果报应,是讲三世因果,六道轮回,只讲自己,和子孙没有关系。这里面就有差别了。
儒家讲的主体不明确。我做因,说别人得果。应该是我作因,我得果报,我作因跟别人有什么关系呢?就算有连带性,连带不能超越主体。这是主体不分明。再者,儒家讲的是一世因果,佛法讲的是三世因果。今生做因,这一世得果报,来世也能得果报,来世之后,很多世当中,也能得果报。你做事对自己有这么大的影响,能不小心谨慎吗?
佛讲因果报应:“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是”,你仔细看,这是三世因果,可不简单。前世,今生和来世。因和果,都在自己身上,与别人没关系。即便有关系,很小,可以忽略不计。
这才把因果说清楚,说明白。
前世的因,今生得果报,今生的因,来世得果报。从始至终是我一个人,前面因与果,是一件事。后面的因与果,又是一件事,这当中有两件事发生。
今生的果报好,还理想。今生的果报不好,就很难了。可是无论如何,来世不能产生坏果报,这才叫理智,才叫谨慎,也叫“菩萨畏因”。那怎么办呢?今生做的一定要善,来世才可能有善报。
如论如何不能作恶。多困难,挨打受罵都能认可,吃亏上当也能忍受,不再计较,再也不能造恶业了。
懂因果的人,就是这样生活的。可真不简单。常说信佛人都信因果,可是信佛人都能这样做到吗?信因果的人多了,你能这样做事情吗?即便口上说能,真到生活当中,可一点也不简单。有一万种理由不想再作善事了。
为什么?害怕吃亏、上当,受不得欺负。
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以小手术为借口两周没工作,周一老师问我恢复的如何,我说好多了,他又说让我好好休养,我以为可以休息到开学,结果今天老师还是安排我开始整理数据,无论如何明天都要开始工作了,躺平的日子真好,每当这时候我都开始思考自己到底能不能把这研究生读完,本来是满怀期待的想要开始自己的读研生活,但现实中一次一次被老师安排各种任务,导致我无比抵触科研,不行,这种心态得调整好才可以,毕竟我也想又有文化又有钱。
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“呀!姝姐姐!”门槛外边的凤铃一眼就瞄到了贡桌旁站着的女子,她的面上露出欣喜,正要奔过去却被风凌拉住。
他看着她的侧脸,那不经意间流露出来的悲伤和不甘,眼中的黯然令人不由得心疼,这一刻,他似乎看见了她坚强的背后有着如此被强烈掩饰着的脆弱,这究竟是一名怎样的女子。他总觉得,她的身上似乎有很多的故事。
明明是个少女,为何却有着与年龄完全不符的深沉?
咔嚓一声,她手中的签条被生生掰断,云姝这才回过神来,自己这是怎么了,明明这段时间已经能很好的控制心中的仇恨,结果……轻轻叹了口气,转过头去就看见了门边上的男女。
“姝姐姐!”凤铃这个年纪还不知道那复杂的感情是怎么回事,她热情的招着手,云姝的脸色有些缓和,突然注意到另外一抹别样的目光。
那名俊美无双的男子,正用一种说不清道不明的眼神看着自己,是怜惜亦或是探究,这样的眼神,竟是叫她的心中划过一抹异样。
“七小姐。”深吸了口气平静的迎了上去。
“姝姐姐,这是我三哥哥,我三哥哥哦!”凤铃笑着,那古灵精怪的眼睛眯成了月牙。
凤凌被她这么一闹,有些苍白的脸颊上竟是浮现了一丝可疑的红晕。他歉意的对着云姝笑了笑,“六小姐。”
不等云姝回答,一双小手却是伸了过来,“姝姐姐,和我们一起参观一下天福寺吧?!”
这小丫头完全不知道人家已经在这里住了两日,完全的自来熟!凤凌无奈,本想制止她的胡闹,而云姝看着那对纯净的双眸,心中却是滑过一抹苦涩,对于这样的孩子,她不忍心拒绝,便淡淡的笑了笑,“好。”
凤凌有些惊讶她对自己七妹的纵容,此刻正好将那抹欣慰的笑容收入眼底,心中似有一丝柔软,清风拂过,带着她发丝那淡淡的香味,男子的呼吸有些拘谨起来。
云姝感受着那握着自己的小手,不知是这个女孩掩饰得太好,还是昌定侯把她保护得太好,对于一个不过见了两次面的人就如此热情,若非有什么目的,那就是太过单纯。
“七小姐,上一次的那些谢礼太过贵重,改日我让府中的丫鬟送回去吧……”那些金子,收下的话总觉得十分奇怪。
“贵重吗?我只选了几匹好布,本来还想挑一些我喜欢的东西送去,可是我三哥不让,剩下的都是他……唔!”凤铃一个吃痛,不满的抬起头来哀怨的看着身旁的男子,凤凌的脸上有些尴尬,他看见了云姝眼中的怀疑。
“……嗯,就当是那些伤药的定金吧。”
不知为什么,他觉得这名女子十分聪颖,早晚都会知道关于那些伤药的事情。
此刻的云姝立刻明白,原来那药铺老板所说的大户人家,就是昌定侯府啊。再回忆起第一次见面时他与掌柜的对话,还有昨日他对付两头野狗,怎么也不像是众人口中所说的那个天生病弱的三少爷,他在自己的面前居然毫不掩饰,云姝已经肯定,或许这名男子已经认出当时的自己是女扮男装了。
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“呀!姝姐姐!”门槛外边的凤铃一眼就瞄到了贡桌旁站着的女子,她的面上露出欣喜,正要奔过去却被风凌拉住。
他看着她的侧脸,那不经意间流露出来的悲伤和不甘,眼中的黯然令人不由得心疼,这一刻,他似乎看见了她坚强的背后有着如此被强烈掩饰着的脆弱,这究竟是一名怎样的女子。他总觉得,她的身上似乎有很多的故事。
明明是个少女,为何却有着与年龄完全不符的深沉?
咔嚓一声,她手中的签条被生生掰断,云姝这才回过神来,自己这是怎么了,明明这段时间已经能很好的控制心中的仇恨,结果……轻轻叹了口气,转过头去就看见了门边上的男女。
“姝姐姐!”凤铃这个年纪还不知道那复杂的感情是怎么回事,她热情的招着手,云姝的脸色有些缓和,突然注意到另外一抹别样的目光。
那名俊美无双的男子,正用一种说不清道不明的眼神看着自己,是怜惜亦或是探究,这样的眼神,竟是叫她的心中划过一抹异样。
“七小姐。”深吸了口气平静的迎了上去。
“姝姐姐,这是我三哥哥,我三哥哥哦!”凤铃笑着,那古灵精怪的眼睛眯成了月牙。
凤凌被她这么一闹,有些苍白的脸颊上竟是浮现了一丝可疑的红晕。他歉意的对着云姝笑了笑,“六小姐。”
不等云姝回答,一双小手却是伸了过来,“姝姐姐,和我们一起参观一下天福寺吧?!”
这小丫头完全不知道人家已经在这里住了两日,完全的自来熟!凤凌无奈,本想制止她的胡闹,而云姝看着那对纯净的双眸,心中却是滑过一抹苦涩,对于这样的孩子,她不忍心拒绝,便淡淡的笑了笑,“好。”
凤凌有些惊讶她对自己七妹的纵容,此刻正好将那抹欣慰的笑容收入眼底,心中似有一丝柔软,清风拂过,带着她发丝那淡淡的香味,男子的呼吸有些拘谨起来。
云姝感受着那握着自己的小手,不知是这个女孩掩饰得太好,还是昌定侯把她保护得太好,对于一个不过见了两次面的人就如此热情,若非有什么目的,那就是太过单纯。
“七小姐,上一次的那些谢礼太过贵重,改日我让府中的丫鬟送回去吧……”那些金子,收下的话总觉得十分奇怪。
“贵重吗?我只选了几匹好布,本来还想挑一些我喜欢的东西送去,可是我三哥不让,剩下的都是他……唔!”凤铃一个吃痛,不满的抬起头来哀怨的看着身旁的男子,凤凌的脸上有些尴尬,他看见了云姝眼中的怀疑。
“……嗯,就当是那些伤药的定金吧。”
不知为什么,他觉得这名女子十分聪颖,早晚都会知道关于那些伤药的事情。
此刻的云姝立刻明白,原来那药铺老板所说的大户人家,就是昌定侯府啊。再回忆起第一次见面时他与掌柜的对话,还有昨日他对付两头野狗,怎么也不像是众人口中所说的那个天生病弱的三少爷,他在自己的面前居然毫不掩饰,云姝已经肯定,或许这名男子已经认出当时的自己是女扮男装了。
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