观乎天文，以察时变，
观乎人文以化成天下。——《周易》
一字一句都可以看出于丹教授对中国文化精髓的透彻理解，中国文化，博大精深，“家”是非常重要的！
就现在社会的家庭来说，真的大部分是围绕着孩子再转，让孩子认为你对他好成了理所当然，他要的东西不给她这是你的亏欠，孩子蛮横无理，父母还觉得是孩子还小，不懂事，等她懂事儿了，就完了！
听讲座的时候，会让我结合到自己的家和身边的例子，真的很有感触，受益匪浅，或许现在我没有孩子，没有自己的家庭，但我也很感谢我的父母给我的家庭环境，我的身心是健全的，我生活的环境是和谐的，所以我是很庆幸的！ https://t.cn/RIGS9OJ

《周易》精华10句，每一句都很经典，让人大彻大悟

1.君子以果行育德。

出自《周易·蒙·象》。君子以果断坚决的行为培育美德。品德高尚的人勇于探索真理，并在探索真理的过程中培养了自己的品德。当他们的修养达到很高的境界时，他们自身就拥有了充沛的力量，在这种境界中任何困难都不能阻挡他们前进的脚步，因此，他们的生命获得了崇高的价值，他们离真理越近，他们的品德就越发高尚。

2.地势坤，君子以厚德载物。

出自《周易·上经·坤》。坤：地，八卦之一。君子就应当像大地一样，能够拥有着宽厚的德行，去承载万物。

3.不恒其德，或承之羞。

出自《周易·下经·恒·九三》。恒：长久。如果不能长久的保持自身的美德，就会遭受别人施加的羞辱。

4.劳而不伐，有功而不德，厚之至也！

出自《周易·系辞上》。勤劳而不自夸，有功绩而不自满，这是极其厚道的品德。【默默耕耘，总会得到人们的承认。当取得一定成绩时，则要保持谦逊的态度，人生最可怕的便是张扬自己的功劳，自命不凡，致使自己陷入愚蠢的自高自大之中。那些骄傲的人不但会遭到别人的嫉妒，也会蒙蔽自己的双眼。

5.精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。

出自《周易·系辞下传》。精细的义理，可以到达了神化的境地，以便为了尽致其用；利用所学到的道理，安处自身，是为了拥有崇高的道德。

6.君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？

出自《周易·系辞上传》。君子居住在室内，提出了善言，即便远在千里之外的人，都能够听到，更何况是身边的人呢？

7.天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。诟之时义大矣哉！

出自《周易·诟卦第四十四》。天地相遇，各类事物都能够显露出来。刚强遇到中正的柔者，则能够使其抱负大行于天下。“邂逅”的时刻是如此的宏达啊。

8.与天地相似，故不违；知周乎万物，而道济天下，故不过。

出自《周易·系辞上传》。通晓《周易》中的智慧，就可以与天地运行大道相似，因此不会违背天地运行的规律；能够周知万物生长的规律，其道德可以匡济天下，所以不会有什么过失。

9.说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。

出自《周易·节卦第六十》。要以欣喜的态度去穿越险境，能够自我节制，居中守正才可以畅通无阻。天地有所节制，才能够形成四时的变化。君主有所节制，才可以不浪费钱粮，不伤害百姓。

10.刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。

出自《周易·上经·贲·彖传》。止：达到。时变：四时变化。刚健与柔相互交错，这是天的的文采；文明到达了礼仪，这便是人类的文明。勘察上天的文采，可以知晓四时的变化；勘察人的文采，可以在全天下推行教化。

2019.3.5
课堂随笔——对天人合一宇宙观的思考。

《易传》有言，“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”刚柔谓之阴阳，阴阳交替，自然之法则。观天文可察时变，天文存之于万物变化的自然法则之内，人观天地阴阳之变化，则可尽察天地万物之规律。天道有常，以文格物，则慧显，则德守。德来源于对天地的敬畏，胸中有敬畏之心，则道明，则身正。是所谓德，天下之大本，“君子务本，本立道生”。道取之天象，终化成人文。“道生一，一生二，二生三，三生万物” 由此万物便皆在一心，天下归元，天人合一。