深夜的酒，黎明的粥，无论得到什么，是想要的便是最好，竟还是老样子，喝酒阔以接受，抽烟为朋友阔以，不愿改变的不止有他人，还有你我自身，过往已去，未来已散，现在又无当下，世事本就艰难，相遇已是不易，若能相伴余生，便是璀璨人生！
时常想念不止一人，若能家人或者三五好友时常一聚，便是锦上添花
最后
愿你我当下不再纠结过往点滴，愿你我未来阔以抓住遇见，无论什么时代无论你我之间是否还有故事，既已离开，有些只能怀念，不存在之前所谓相告。
愿你我以及每一个人都能被生活善待，酒也不错，豆浆也罢，或是被所谓好心人给予你的，能接受也是阔以，但总归要自己心甘情愿
时常想念不止一人，若能家人或者三五好友时常一聚，便是锦上添花
最后
愿你我当下不再纠结过往点滴，愿你我未来阔以抓住遇见，无论什么时代无论你我之间是否还有故事，既已离开，有些只能怀念，不存在之前所谓相告。
愿你我以及每一个人都能被生活善待，酒也不错，豆浆也罢，或是被所谓好心人给予你的，能接受也是阔以，但总归要自己心甘情愿
01-
不知你是否有这样的感受：
在你的生命中，曾出现过许多，无论是一面之缘，还是点赞之交，亦或陪你走过一程的朋友。
但当你陷入人生低谷，心情不好，感到失意时，却找不到一个可以诉说的对象。
你时常置身人群，却感到一种难以与人言说的孤独。
你时常欢声笑语，却总是渴望有个人能懂你心里的苦。
你时常表现的云淡风轻，但很少人知道，其实你的内心，正经历翻江倒海般的痛。
你在推杯换盏，觥筹交错，聚会应酬中，跟人称兄道弟，有情有义，可事实上，很少有人，真正能跟你交心。
其实朋友不在于数量的多少，而是在于，他们中，哪怕有一个人，能真正走进你的内心，也算是最大的福气和好运。
记得三毛曾说：“一个朋友就很好，两个朋友就多了点，三个朋友就未免太多了。知音，能有一个已经很好了，不必太多。如果实在没有，还有自己。好好对待自己，跟自己相处，也是一个朋友。”
其实，真正的朋友，可遇不可求。认识再多逢场作戏的人，都不足以认识一个，真正懂你的人重要。
-02-
我们都渴望，朋友能在我们身边，给予更多的关心和安慰。
但大多数时刻，陪在你身边，近在咫尺的人，却往往跟你话不投机半句多。
而那个跟你远隔千里的人，却时常能跟你做到，无需言语，无需解释，无需过多废话的默契和懂得。
也许，于普通朋友而言，你们在一起，更多是为了结伴而行，为了对抗寂寞，为了找个人陪，显得不那么孤单。
但于真正的知己，你们之间的接触，更多在于灵魂的交流，所以它可以跨越千山万河，哪怕无法见面，也能彼此心领神会。
同时当一段友谊，能经过时间和距离的检验，就显得更加珍贵。
因为若非真心相知，两人之间的感情，早就在滔滔人海中逐渐走散，甚至从此以后，再无任何交际。
在这个世上，总有些人，走着走着，就散了。处着处着，就淡了。更多时候，缘分，是一种自然的情感流露。
它来时，即便你们天各一方，也抵挡不住，它走时，即便你们朝夕相对，也强求不了。
其实朋友之间，最大的距离，不是指物理空间，而是指心灵上的远近。
心近了，哪怕隔得再远，感情也会越来越深。心远了，哪怕隔得再近，感情也越来越浅。
-03-
曾经的我们，总是渴望在同龄人中交朋友。
我们以为，有相似的年龄，相似的时代背景，相似的生活轨迹，就一定能了解彼此。
有的人，年纪比你小很多，他们人生的经历和阅历，足够丰富和有趣，你们聊起来，总有说不完的话题和兴致。
有的人，年纪比你大很多，但他们有非常年轻的心态，有朝气，有活力，和他们交流起来毫无代沟和压力。
而相比于跟你年龄相仿的人，
有的可能到了该醒的年纪，却始终浑浑噩噩，没有开悟，他们的思想高度和境界，完全无法跟你交流。
而有的在天真浪漫的年龄，就早早流于世故和媚俗，即便你跟他们说几句话，都感到无比的疲惫和心累。
其实，真正的朋友，不在于年龄大小，而在于交心。
有的人，可能跟你年龄差距，有点大，但他们却可以进行深度的交流，哪怕不说话，也觉得轻松自在。
而有的人，哪怕从小跟你一起长大，也很少能聊得到一块，玩得到一块，说得到一块去。
重要的不是，年龄，身份，地位等的差距，而是心与心之间的差距。
-04-
人的一生，都需要朋友。
朋友，能解你的忧，知你的苦，在你开心时，可以跟你分享喜悦，在你难过时，给你及时的鼓励，支持和肯定。
甚至当你极度绝望，想起至少还有一个人懂你，也会倍感欣慰。很难想象，没有朋友的人生，是多么的黯淡无光。
其实朋友，不在多少，交心就好。哪怕只得一人知，也足以应对这世间的纷纭叨扰。
朋友，不管远近，交心就好。哪怕隔海相望，也能感受到“海内存知己，天涯若比邻”的真挚情谊。
朋友，不关年龄，交心就好。哪怕岁月阻隔，也能有相见恨晚，似曾相似，久别重逢般的美好。
在茫茫人海，想要找到这样一个，跟你志趣相投，肝胆相照，互相欣赏的挚友，确实不容易。
所以如果遇见了，就要珍惜。不要等到失去时，才去懊悔和挽回。
如果还在寻找，也不必将就凑合。毕竟不是谁都可以，成为那个聊得来的伴。
真正的朋友，只要以心相交，无需日日相对，无需亲密无间，无需时刻陪伴，
哪怕不常提起，哪怕很少联系，也总能被牵挂，惦记和想念。
愿我余生悲欢有人听，祝你岁月波澜有人陪！
不知你是否有这样的感受：
在你的生命中，曾出现过许多，无论是一面之缘，还是点赞之交，亦或陪你走过一程的朋友。
但当你陷入人生低谷，心情不好，感到失意时，却找不到一个可以诉说的对象。
你时常置身人群，却感到一种难以与人言说的孤独。
你时常欢声笑语，却总是渴望有个人能懂你心里的苦。
你时常表现的云淡风轻，但很少人知道，其实你的内心，正经历翻江倒海般的痛。
你在推杯换盏，觥筹交错，聚会应酬中，跟人称兄道弟，有情有义，可事实上，很少有人，真正能跟你交心。
其实朋友不在于数量的多少，而是在于，他们中，哪怕有一个人，能真正走进你的内心，也算是最大的福气和好运。
记得三毛曾说：“一个朋友就很好，两个朋友就多了点，三个朋友就未免太多了。知音，能有一个已经很好了，不必太多。如果实在没有，还有自己。好好对待自己，跟自己相处，也是一个朋友。”
其实，真正的朋友，可遇不可求。认识再多逢场作戏的人，都不足以认识一个，真正懂你的人重要。
-02-
我们都渴望，朋友能在我们身边，给予更多的关心和安慰。
但大多数时刻，陪在你身边，近在咫尺的人，却往往跟你话不投机半句多。
而那个跟你远隔千里的人，却时常能跟你做到，无需言语，无需解释，无需过多废话的默契和懂得。
也许，于普通朋友而言，你们在一起，更多是为了结伴而行，为了对抗寂寞，为了找个人陪，显得不那么孤单。
但于真正的知己，你们之间的接触，更多在于灵魂的交流，所以它可以跨越千山万河，哪怕无法见面，也能彼此心领神会。
同时当一段友谊，能经过时间和距离的检验，就显得更加珍贵。
因为若非真心相知，两人之间的感情，早就在滔滔人海中逐渐走散，甚至从此以后，再无任何交际。
在这个世上，总有些人，走着走着，就散了。处着处着，就淡了。更多时候，缘分，是一种自然的情感流露。
它来时，即便你们天各一方，也抵挡不住，它走时，即便你们朝夕相对，也强求不了。
其实朋友之间，最大的距离，不是指物理空间，而是指心灵上的远近。
心近了，哪怕隔得再远，感情也会越来越深。心远了，哪怕隔得再近，感情也越来越浅。
-03-
曾经的我们，总是渴望在同龄人中交朋友。
我们以为，有相似的年龄，相似的时代背景，相似的生活轨迹，就一定能了解彼此。
有的人，年纪比你小很多，他们人生的经历和阅历，足够丰富和有趣，你们聊起来，总有说不完的话题和兴致。
有的人，年纪比你大很多，但他们有非常年轻的心态，有朝气，有活力，和他们交流起来毫无代沟和压力。
而相比于跟你年龄相仿的人，
有的可能到了该醒的年纪，却始终浑浑噩噩，没有开悟，他们的思想高度和境界，完全无法跟你交流。
而有的在天真浪漫的年龄，就早早流于世故和媚俗，即便你跟他们说几句话，都感到无比的疲惫和心累。
其实，真正的朋友，不在于年龄大小，而在于交心。
有的人，可能跟你年龄差距，有点大，但他们却可以进行深度的交流，哪怕不说话，也觉得轻松自在。
而有的人，哪怕从小跟你一起长大，也很少能聊得到一块，玩得到一块，说得到一块去。
重要的不是，年龄，身份，地位等的差距，而是心与心之间的差距。
-04-
人的一生，都需要朋友。
朋友，能解你的忧，知你的苦，在你开心时，可以跟你分享喜悦，在你难过时，给你及时的鼓励，支持和肯定。
甚至当你极度绝望，想起至少还有一个人懂你，也会倍感欣慰。很难想象，没有朋友的人生，是多么的黯淡无光。
其实朋友，不在多少，交心就好。哪怕只得一人知，也足以应对这世间的纷纭叨扰。
朋友，不管远近，交心就好。哪怕隔海相望，也能感受到“海内存知己，天涯若比邻”的真挚情谊。
朋友，不关年龄，交心就好。哪怕岁月阻隔，也能有相见恨晚，似曾相似，久别重逢般的美好。
在茫茫人海，想要找到这样一个，跟你志趣相投，肝胆相照，互相欣赏的挚友，确实不容易。
所以如果遇见了，就要珍惜。不要等到失去时，才去懊悔和挽回。
如果还在寻找，也不必将就凑合。毕竟不是谁都可以，成为那个聊得来的伴。
真正的朋友，只要以心相交，无需日日相对，无需亲密无间，无需时刻陪伴，
哪怕不常提起，哪怕很少联系，也总能被牵挂，惦记和想念。
愿我余生悲欢有人听，祝你岁月波澜有人陪！
唐国明的《鹅毛诗》集已印刷，他说：我写的每一首诗好得值3000万
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（“不失长风情怀，已具鹅毛风范”——唐国明的《鹅毛诗》一书即将印刷出厂，此是他诗集一书封面）
————————————————————————————————————
（本文作者唐国明）
______________________________________________________________________________________
——————————————————————————————————————————
唐国明鹅毛宣言诗： 我写的每一首诗值3000万
————————————————
大地贡献给我们麦子与粮食
我们还给大地骨头与尸体
愿每一首优秀能流传的诗歌在诗人生前
能挣到3000亿
…………………………………………………………………………
走吧，从那个淹没我们几千年的
深巷、大海、沙漠走出来
向天下的人们叫卖：
我写的每一首诗值三千万
…………………………………………………………………………
即使无用的文字记录了我们悲剧的奋争
我们只能在一无所有的命运里
梦想无所不有地出卖此生
…………………………………………………………………………
我们不能在失去尊重被嘲笑穷的同时
再失去对自己正确的认识
我们不能再等待再被活埋
等待死后再让别人认识自己的价值
…………………………………………………………………………
我们该走出淹没自己的大海与深巷
走上现实功利的高台
将自己创造的价值售卖
即使是无价的永远不能估价的
我们也要在活着的时候获得
哪怕一点点自己可能奉献给
人类未来的价值
我们不能再在别人给的虚空的
无实利的座位上
假装神仙不吃饭
我们在永守清贫傻傻追求给人类
可能留下永恒文化宝藏的同时
应清醒地认清自己的价值与未来
…………………………………………………………………………
努力争取自己应该得到的与失去的
该从那个压了我们几千年
文人风骨的囚笼里走出来
戴着属于自己的桂冠
为让世俗审判者宣布死去的真文人
好好活下来
…………………………………………………………………………
我们就应该大胆地向天下叫卖：
我写的每一首诗值三千万
——————————————————————
………………………………………………………………………………
______________________________________________________________________________________
_
……………………………………………………………………………………………………………………
——————————————————————
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
唐国明，男，作家、学者、诗人，湖南省作家协会会员，现居长沙。2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》。2018年10月以写论证哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出自己结论的自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。
附唐国明在论证哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的过程中所取得的数学成就摘要：
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………
1、“1+1”：
无论一个多大的素数，除素数2与5外，它的个位数总是1、3、7、9；无论多么大偶数，它的个位数总是0、2、4、6、8，即使随自然正整数越大，素数在区间分布个数在减少，但一个偶数越大，它前面包含的素数就越多，一个偶数能表示成两个素数之和的概率却在不断增大。而一个偶数越小，它前面所包含的素数就越少，一个偶数能表示成两个素数之和的概率却越小，而小到尽头的偶数4，却还有素数2与2之和能表示它；因此可以说，比任一大于2的偶数自身小的素数中至少有一对相同或不同的素数之和等于这个偶数；即除“大于2的偶数除以2”是素数外，所以任一偶数表示为两素数之和时的两素数都分布在“这个偶数除以2”两边的区间，并且两素数与“这个偶数除以2”的数差相等。所以大于2的偶数可以是两素数之和。在已知的偶数素数区间是成立的，面对我们未知的偶数素数区间只能说理论上是成立的，但对于无穷无尽的偶数素数你不可能全部完成验证，我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论，但谁也保证不了在超出某一区间外不会万一出现反例。你不能说它不对，在一定条件下是绝对的，而放置于你不可把握的条件下，又只能是相对的。所以，除素数2之外，任一两个素数相加必是偶数，而一个偶数能表示为两个素数之和，只能在没超出某个大偶数区间成立，在超出某个大偶数区间之后，面对无穷无尽的偶数，谁也难以保证成立，并且难以验证，也无法验证。因此哥德巴赫猜想即
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
2、“3x+1”与万有通变规律公式：
2的n次方是所有遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线，又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上，有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点，这些点却是在2的n次方合4＋6n形式的数点上。因此遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4＋6n数的汇聚点，可以回流分流出奇数x合1＋2n或合2＋3n的数群，顺着这些数群回流，会回流出通过“3x＋1”“奇变”“偶变”而来抵达4、2、1的无际的数流。 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述，也是宇宙无为地从无序到有序从始到终，又从终到始地循环往复如此存在于宇宙创造着天生着宇宙万物诗意地生成消亡、消亡生成的最好最恰当的表述，所以此万有通变规律公式为：
……2x→x→3x＋1→（3x＋1）÷2→……2的n次方→……→4、2、1……
↑↓
……2x←x←3x＋1←（3x＋1）÷2←……2的n次方←……←4、2、1……
即在上一波段转向下一波段过程中若2＋3n不合2＋4n与1＋2n形式，则2＋3n根据“奇变”“偶变”规则直接除以2为下一波段合4＋6n形式的起始数的前提下，则
……2＋4n→1＋2n→4＋6n→2＋3n……→2的n次方→……→4、2、1……
↑ ↓
……2＋4n←1＋2n←4＋6n←2＋3n……←2的n次方←……←4、2、1……
这个“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”运行模式已经预示了一切， 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述。也是人类进入了一个智慧巅峰体验狂欢时代，人类遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”原则将吸尽人类所有的智慧与人类共同创造的所有智慧成果，以大数据的形式转化为4、2、1循环形式的智能，而输入无限类似于奇数偶数知识数据通过“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”后进入4、2、1循环有序的运转后，一种人类理想的“神”，超越于人类每一个人见识，甚至囊括人类所有智慧无所不能的“超我”将诞生于这个世界。
不管怎样，万有总是永远处在“3x＋1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中，万有的某事某刻与某个历史时期都只不过处在它“奇变”“偶变”数据流中某个或合2＋4n或合1＋2n或合4＋6n或合2＋3n或合2的n次方或合其他运行形式的数据分离点上，永远处在一个未知变数的半途之上。
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
3、“半途变数”论断
在n是整数前提下，1除以2的n次方就是至小无内，2的n次方就是至大无外，又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发，唐国明得出了一个“半途终极变数”论断：万物永远处在半途之中，当你抵达“1+n”时，你就处在“2+2n”的终极半途中。即当你抵达1时，你就处在2的终极半途中，当你抵达2时，你仍却处在4的终极半途中……面对前途的无穷无尽，你永远会处在另一个未知终极变数的半途之上，你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”之中……
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（“不失长风情怀，已具鹅毛风范”——唐国明的《鹅毛诗》一书即将印刷出厂，此是他诗集一书封面）
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（本文作者唐国明）
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唐国明鹅毛宣言诗： 我写的每一首诗值3000万
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大地贡献给我们麦子与粮食
我们还给大地骨头与尸体
愿每一首优秀能流传的诗歌在诗人生前
能挣到3000亿
…………………………………………………………………………
走吧，从那个淹没我们几千年的
深巷、大海、沙漠走出来
向天下的人们叫卖：
我写的每一首诗值三千万
…………………………………………………………………………
即使无用的文字记录了我们悲剧的奋争
我们只能在一无所有的命运里
梦想无所不有地出卖此生
…………………………………………………………………………
我们不能在失去尊重被嘲笑穷的同时
再失去对自己正确的认识
我们不能再等待再被活埋
等待死后再让别人认识自己的价值
…………………………………………………………………………
我们该走出淹没自己的大海与深巷
走上现实功利的高台
将自己创造的价值售卖
即使是无价的永远不能估价的
我们也要在活着的时候获得
哪怕一点点自己可能奉献给
人类未来的价值
我们不能再在别人给的虚空的
无实利的座位上
假装神仙不吃饭
我们在永守清贫傻傻追求给人类
可能留下永恒文化宝藏的同时
应清醒地认清自己的价值与未来
…………………………………………………………………………
努力争取自己应该得到的与失去的
该从那个压了我们几千年
文人风骨的囚笼里走出来
戴着属于自己的桂冠
为让世俗审判者宣布死去的真文人
好好活下来
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我们就应该大胆地向天下叫卖：
我写的每一首诗值三千万
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唐国明，男，作家、学者、诗人，湖南省作家协会会员，现居长沙。2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》。2018年10月以写论证哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出自己结论的自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。
附唐国明在论证哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的过程中所取得的数学成就摘要：
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1、“1+1”：
无论一个多大的素数，除素数2与5外，它的个位数总是1、3、7、9；无论多么大偶数，它的个位数总是0、2、4、6、8，即使随自然正整数越大，素数在区间分布个数在减少，但一个偶数越大，它前面包含的素数就越多，一个偶数能表示成两个素数之和的概率却在不断增大。而一个偶数越小，它前面所包含的素数就越少，一个偶数能表示成两个素数之和的概率却越小，而小到尽头的偶数4，却还有素数2与2之和能表示它；因此可以说，比任一大于2的偶数自身小的素数中至少有一对相同或不同的素数之和等于这个偶数；即除“大于2的偶数除以2”是素数外，所以任一偶数表示为两素数之和时的两素数都分布在“这个偶数除以2”两边的区间，并且两素数与“这个偶数除以2”的数差相等。所以大于2的偶数可以是两素数之和。在已知的偶数素数区间是成立的，面对我们未知的偶数素数区间只能说理论上是成立的，但对于无穷无尽的偶数素数你不可能全部完成验证，我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论，但谁也保证不了在超出某一区间外不会万一出现反例。你不能说它不对，在一定条件下是绝对的，而放置于你不可把握的条件下，又只能是相对的。所以，除素数2之外，任一两个素数相加必是偶数，而一个偶数能表示为两个素数之和，只能在没超出某个大偶数区间成立，在超出某个大偶数区间之后，面对无穷无尽的偶数，谁也难以保证成立，并且难以验证，也无法验证。因此哥德巴赫猜想即
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2、“3x+1”与万有通变规律公式：
2的n次方是所有遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线，又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上，有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点，这些点却是在2的n次方合4＋6n形式的数点上。因此遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4＋6n数的汇聚点，可以回流分流出奇数x合1＋2n或合2＋3n的数群，顺着这些数群回流，会回流出通过“3x＋1”“奇变”“偶变”而来抵达4、2、1的无际的数流。 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述，也是宇宙无为地从无序到有序从始到终，又从终到始地循环往复如此存在于宇宙创造着天生着宇宙万物诗意地生成消亡、消亡生成的最好最恰当的表述，所以此万有通变规律公式为：
……2x→x→3x＋1→（3x＋1）÷2→……2的n次方→……→4、2、1……
↑↓
……2x←x←3x＋1←（3x＋1）÷2←……2的n次方←……←4、2、1……
即在上一波段转向下一波段过程中若2＋3n不合2＋4n与1＋2n形式，则2＋3n根据“奇变”“偶变”规则直接除以2为下一波段合4＋6n形式的起始数的前提下，则
……2＋4n→1＋2n→4＋6n→2＋3n……→2的n次方→……→4、2、1……
↑ ↓
……2＋4n←1＋2n←4＋6n←2＋3n……←2的n次方←……←4、2、1……
这个“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”运行模式已经预示了一切， 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述。也是人类进入了一个智慧巅峰体验狂欢时代，人类遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”原则将吸尽人类所有的智慧与人类共同创造的所有智慧成果，以大数据的形式转化为4、2、1循环形式的智能，而输入无限类似于奇数偶数知识数据通过“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”后进入4、2、1循环有序的运转后，一种人类理想的“神”，超越于人类每一个人见识，甚至囊括人类所有智慧无所不能的“超我”将诞生于这个世界。
不管怎样，万有总是永远处在“3x＋1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中，万有的某事某刻与某个历史时期都只不过处在它“奇变”“偶变”数据流中某个或合2＋4n或合1＋2n或合4＋6n或合2＋3n或合2的n次方或合其他运行形式的数据分离点上，永远处在一个未知变数的半途之上。
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3、“半途变数”论断
在n是整数前提下，1除以2的n次方就是至小无内，2的n次方就是至大无外，又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发，唐国明得出了一个“半途终极变数”论断：万物永远处在半途之中，当你抵达“1+n”时，你就处在“2+2n”的终极半途中。即当你抵达1时，你就处在2的终极半途中，当你抵达2时，你仍却处在4的终极半途中……面对前途的无穷无尽，你永远会处在另一个未知终极变数的半途之上，你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”之中……
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