出家沙门者，断欲去爱，识自心源。

达佛深理，悟无为法。内无所得，外无所求。

心不系道，亦不结业。无念无作，非修非证。

不历诸位，而自崇最，名之为道。

——《佛说四十二章经》
[心]
大宝法王：
最难的修行，其实在亲密关系里[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]

最难的修行，不是在深山独处，与人世隔绝；不是在禅坐中，掉入某个境界。
最难的修行，是在关系里。
想在关系里和谐相处，就必须打开自己的心，才能同时看见别人的心；满足自己的心，才能同时满足别人的心！我们在关系里，就如同背影和正面，你只能猜测正面是怎样，并不知道正面的真相！但是我们经常用猜测代替真实，所以会升起烦恼！
可是人们的心灵饱受创伤，有那么多的情愫和寂寞想要隐藏，有那么多的秘密希望埋葬。
心灵的轨道是：所有想要隐藏的都会自动在心外去寻找填补，所有被埋葬的都会被借助外界的力量而回忆起来！

在心灵中，没有任何东西能够被隐藏和埋葬。我们会把一切被压抑的自动投射到外界，而自己根本毫无觉察。
我们可能会把压抑的母爱投射到女友身上，把压抑的夫妻情感投射到孩子身上，不小心转变了自己和女友、孩子的关系，而自己根本毫无觉察。
我们只能骗骗自己不去看因果！
谁能够自如的打开自己的心，谁能够处理好满足自己的心、满足别人的心之间的关系？
谁如果做到了，那就是维摩诘居士的“不二禅心”了！

世间的关系，总是由亲近而开始，以淡漠而结束。
心和心的距离，在一个呼吸间变幻莫测。
近和远，都产生于一个念头的力量。
而人们并不知道，这个决定性的念头何时出现！这个念头出现的时刻，就是因果业力当下的显现。这个念头出现的当下，能不能空掉，就是能不能觉悟了！

在诸多关系里，亲密关系最难解脱！
因为我们是因爱来到这个世界，最终也因爱最难解脱！
因爱存在，所以有了关心、照顾、分担、包容、帮助！
也因爱存在，所以有了抱怨、占有、要求、伤害、排斥、淡漠……
世界最近的距离，最远的距离，都是因爱产生！
佛经说：八地菩萨，不退菩提。那么在世间修行，让八地以下菩萨最容易退转的，恐怕就是这个“爱”字了！

这个最难解脱的亲密关系，可能是夫妻、可能是父女、可能是男女朋友、可能是师徒，也可能是某个亲近的人！
这个关系，不是来报恩的，就是来讨债的。这个关系，是让你的心“有所住”的最大的果。这个关系，即是烦恼，又是菩提的所缘！
所以佛说：烦恼即菩提！不要逃避烦恼，去求菩提。

《维摩诘经》说：不断烦恼而入涅槃——这是维摩禅的境界！

在因缘里解脱“爱”，是最彻底的。当然，也是最难！
我想说：跳出来，做个旁观者，不要沉陷在情绪里。
在沉陷前的一刹那，至少知道自己掉进去了，这个“知道”，就是培养觉性的开始！
要知道：与亲密关系冲突，只是因为她没有满足你的需要。不是因为对方真的错了！
要知道：她没有满足你的需要，其实是你也没有办法满足他的需要。
要知道：你们想要的不一样，不代表你是对的。
要知道：这就是你们关系的“果”，抱怨“果”是没用的，要去看那个“因”是怎么制造的。

面对亲密关系，做个发愿解脱的勇士，修成一个自利利他的智者；
说出自己心里想的，不活在猜测对方和等待对方里；
做自己愿意为对方做的，不让行动总是停留在头脑里；
表达自己想要的，迁就和忍耐不能减少烦恼；
和对方共同成长，不让思想虚度在时间里，不让灵性消沉在欲望里；
只问耕耘，不问收获的心，是维摩禅的菩萨心！

愿世间多一些菩萨，战胜轮回和业力！
愿世间多一些菩萨，在亲密关系里成就不退菩提！

佛法的目的，不在于不停的向众生单向标榜自己的各种高明与伟大，更在于通过或俯下身子为众生做牛马，或行在前头为众生做排头兵的各种方便，得以启示、开显众生本具的正觉光明。是故经云：欲成诸佛龙象，先做众生马牛…应以何身得度，即现何身，而为说法…是故经亦云：一切法皆是佛法…若一花可摄世界，一叶即是如来，行者更当谦虚务实，发真实大心，行真实大愿，俯身服务众生，荷担如来家业，不着法相，不恋功德，但行利他，真实承担，且任何时候无怨无非。在此过程中，则自然实现自利利他，自觉觉他，若此，我深信，极乐不远矣。

唐朝的高僧慧日大师，曾经乘船渡过大海，前往印度。他当时在印度到处询问即生解脱的法门，印度大德们都一致赞叹净土法，让他念阿弥陀佛。（可见，当时净土法门在印度弘传得非常普遍，为诸大德们一致共许。）
后来，他来到了印度的健驮罗国，王城东北有座大山，山上有一尊观音像非常灵验。于是，他在七天当中礼拜观音像，立誓以断食毕命为期，一定要见到观音圣尊。当他拜到第七天时，夜里忽然见到观世音菩萨现出紫金身，坐在宝莲花上，垂手为他摩顶说：“你想要传法自利利他的话，唯一应当念西方极乐世界阿弥陀佛。”（这是菩萨为他指示，只要一心一意地念阿弥陀佛，就能实现自利利他的愿望。）

这就知道，依靠净土法门，能横截生死，顿入不退，疾速成佛，超过其他单凭自力修行的法门。古德也说，此法如顺水扬帆，由于阿弥陀佛愿力的加被不可思议，就使得成道非常快速。  ~ 摘自智圆法师《佛说无量寿经讲记》