#30天推天刀笑剑钝挑战##天刀笑剑钝[超话]#
图文并茂的夸，再次引用 淇奥
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！瞻彼淇奥，绿竹青青。
有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。
瑟兮僴兮，赫兮咺兮， 有匪君子，终不可谖兮！瞻彼淇奥，绿竹如箦。
有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
宽兮绰兮，猗重较兮， 善戏谑兮，不为虐兮！

#摩登兄弟[超话]#[兔子]#刘宇宁孤独的人在哪里#

清波潋滟
夕阳残霞
一曲清雅
岁月安然
在最美的年华遇见你
铺一纸素笺
捻一缕墨香
让思绪缠绕
让浪漫流淌
若是笔下能成诗
你必是那有匪君子
皎如玉树临风前
若是岸前作了画
你必是那潇洒少年
一见难忘记心田
烟火流年
岁月熏香
愿倾我所有
给你一场盛世繁华
纵是流年清冷
光阴凉薄
与你一起静守花落花开
亦是无惧此生淡泊@MD_摩登兄弟

美玉——人文之粹

赏玉者总痴情信美玉是“天地之精灵”。

若从动物学角度看，玉石皆为地球地质变异之产物，在这个意义上，玉真的包蕴了天地之灵。

若把玩一下你手中的玉饰，你又不能不承认，每一件美玉，皆琢磨之物也。故古人有语：“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”琢磨了璞玉，美玉出焉。琢磨了君子，圣贤出焉。“玉文化”的精髓，是承认美在琢磨，美在人为，美在生生不息的创造。是人创造了美玉，或者说，是人将玉的本质雕刻为美。

回顾七千年治玉史（以内蒙古兴隆清古玉和辽宁查海古玉为代表），“沁色”了太重的人文精神。中国人的痴情，是爱美玉便用生命去拥抱美玉。为此，砍掉双足（如汴和）也不后悔，一头撞柱（如蔺相如）也不畏惧。只因人为玉勇于牺牲，所以玉才显现了它的“通灵”，能护佑人平安顺。玉是人的护身符，玩玉者如是说。

《红楼梦》中的贾宝玉街玉而生，是为“通灵宝玉”。此玉正面镌“通灵宝玉”4字外，还镌8字为“莫失莫忘，先寿恒昌”；反而，亦12字，为“一除邪恶，二疗冤疾，三知祸福。”从这些吉语看，此玉千能万能矣。不过有一次，这玉失灵了，害得宝玉与凤姐一齐发疯。请癞头和尚和跛脚道士一看，才知“宝玉原是灵的，只因为声色利货所迷，故此不灵了”。

所以，今人所谓“美玉无价”，实在是很功利的。六瑞之备，关乎家，关乎国，这个“价”，岂可以金铜衡之！同理，一枚普通的玉，伴你青春，伴你白首，忧也同忧，乐也同乐；对你，它便是无价之宝矣！

玉贵雕刻。是玉愿意让你雕刻。这是一次脱胎换骨、洗心革面的大手术。玉很坦然。这让人有羡慕又害怕。有人将自己视作一方玉，“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”；有人呢，则拒绝一切社会的规范。结果，有人受琢磨而为玉，有人拒绝琢磨而甘为“顽石”。

古人很注意将理解施于万物。管子说玉时，曾赞玉有“九德”；“温润以泽，仁也；邻以理者，知也；坚而不屈，义也；廉而不秽，行也；鲜而不垢，洁也；折而挠，勇也；瑕适皆见，精也；茂华光泽并通而不相陵，容也；扣之其音清博彻远，纯而不杀，辞琢磨无尽期，精美无极致。

你在什么层次，你的赏玉水平就在什么层次。
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