【年轻女子跪求医生免费做人流,术后借钱不成要挟医生:赔我孩子[黑线]】善意被辜负的故事,在古代有农夫与蛇,在最近却出现了新版本。4月28日,贵州某医院妇科门诊来了一位年轻女子,一进门就跪下,请求医生为其免费做人流手术。医生回忆女子两年前曾和当时的男友同来,做过一次人流。如今她孤身一人,没有监护人或者家属签字陪同,她们也不敢贸然行动。没想到年轻女子开始“诉苦”,被男友抛弃,父母断绝往来,身无分文没工作,走投无路实在无力生育孩子。门诊主任也当场联系了其亲属男友,电话不是打不通就是挂断,只能先劝女子回去。[汗]
不曾想,29日一早女子又来了,同样还是立刻跪下请求手术。她还说自己不满20岁,已经流产3次,这次是第4次怀孕,半个月前与男友分手后才发现怀孕。医院最终考虑其有自主能力且同情遭遇,免费做了手术。女子术前也信誓旦旦表示“我成年了,可以承担所有责任,将来会努力还钱,以后好好照顾自己”。
然而,奇葩的戏码继续上演,女子术后在医院打完点滴,居然冲进医生办公室要医生“借”她200元,医生好意称可以为其介绍工作,女子就是不愿意,只要钱。见要钱不成,女子居然撒泼要医院还她孩子,赔她钱,称如果不是医院给她做人流,她不会变成现在的这个样子。医生无语感叹,这个女孩太无情!护士反应女子一直要钱不依不饶,不仅影响其他病人看病,在听到保安要“报警”后,甚至掏出一把小刀比划。小刀被保安夺下后,女子还留下一句““你今天不让我在这里也没关系,改天我等你下班,随你怎么玩。”目前医院只得先给医生放假,避免女子骚扰。[怒]
网友评论:幸亏有监控,恩将仇报也来的太快了?人可以坏成这个样子?!
#养娃日常# #宝宝#
不曾想,29日一早女子又来了,同样还是立刻跪下请求手术。她还说自己不满20岁,已经流产3次,这次是第4次怀孕,半个月前与男友分手后才发现怀孕。医院最终考虑其有自主能力且同情遭遇,免费做了手术。女子术前也信誓旦旦表示“我成年了,可以承担所有责任,将来会努力还钱,以后好好照顾自己”。
然而,奇葩的戏码继续上演,女子术后在医院打完点滴,居然冲进医生办公室要医生“借”她200元,医生好意称可以为其介绍工作,女子就是不愿意,只要钱。见要钱不成,女子居然撒泼要医院还她孩子,赔她钱,称如果不是医院给她做人流,她不会变成现在的这个样子。医生无语感叹,这个女孩太无情!护士反应女子一直要钱不依不饶,不仅影响其他病人看病,在听到保安要“报警”后,甚至掏出一把小刀比划。小刀被保安夺下后,女子还留下一句““你今天不让我在这里也没关系,改天我等你下班,随你怎么玩。”目前医院只得先给医生放假,避免女子骚扰。[怒]
网友评论:幸亏有监控,恩将仇报也来的太快了?人可以坏成这个样子?!
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慧律法师:万法无有真,离假一切真
六祖讲:万法无有真,离假一切真。万法无有真,那一样是真的?不明真如自性的人,冲,一直冲,修行,看起来好像很精进,看起来很精进,可是,烦恼一大堆,我慢贡高,碰到人不屑一顾,自己认为自己非常有修行,问题就出在这个地方,每天拜佛用功是做什么?是拜给人家看的吗?还是上班、打卡?现在的修行就是这样,我早上起来做早课,下午起来做晚课,像打卡、像上班一样的,我的烦恼除不除是其次,我只要把这本经诵完了,就对佛有个交代,我们叫做交代的式修行;我们这个叫做上班式的修行;我们这个叫做打卡式的修行,不是真正的修行。不管我们内心里面的烦恼存不存在,都不去管它,反正我在这里把这一部经诵完了,我有一个交代了。佛陀,你看…你诵经是给佛陀高兴的?还是要降伏自我的?要得生死自在呢?啊?
有一个人诵《金刚经》三千部了,跑到文殊讲堂,跪在那边回向,我刚好从楼上走下来要吃饭。我说:年轻人,你来拜佛了不起!说:师父,我诵《金刚经》诵了三千部,我诵了好几年,我今天特别来文殊讲堂,在佛前回向。喔!我借这个机会好好地教育,我说你诵《金刚经》三千部,我现在问你:《金刚经》是谁讲的呢?他说:当然是世尊讲的囉!那现在请问你,你是诵给佛听,还是诵给你自己听呢?嗯?如果诵给佛听,佛不需要你诵给他听啊,他讲的,还要你诵给他听吗?他说:那诵给自己听。我说:那你诵了几年了?他说:我诵了十几年了。诵了十几年,烦恼断了没有?没有!那现在呢?还继续诵。我说:《金刚经》里面讲的:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。试说看!若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。一诵经就是音声啊!一下答不出来。你诵经求佛?佛早就跑掉了。他说:那我回去就不要诵了?我说:更糟糕,你不大彻大悟,不诵经,你做什么?闲在那边做什么呢?他说:好难喔!那么简单,怎么堪称最上乘论呢?你以为当一个大和尚那么简单喔?他说:不晓得大悟的人心境这么高!哪有这么高?在这里哪有比高下的?你没听过:是法平等,无有高下吗?说不过师父。好!你好好地回向,记得回向给我,我去吃饭了!
诵三千部,抵不过师父二句话。一下就躺在那个地方,你根本就没办法回答,二句就没办法了。因为不悟佛的心法,也没有彻底的见性,但随逐着音声在求佛,佛已经在《金刚经》讲得很清楚了:如来者,即诸法如义。离一切相,即名诸佛。不能搞错了。诵经是要依文起观,对着文章起观照,不是念给佛听的。经典就像佛的遗教一样,佛留下的遗嘱,你要如法、如律、如佛所说,按照他所交代的遗嘱,如法地观照,契入佛的心境,才叫做佛的弟子啊。不是鹦鹉学讲话。
南无阿弥陀佛
六祖讲:万法无有真,离假一切真。万法无有真,那一样是真的?不明真如自性的人,冲,一直冲,修行,看起来好像很精进,看起来很精进,可是,烦恼一大堆,我慢贡高,碰到人不屑一顾,自己认为自己非常有修行,问题就出在这个地方,每天拜佛用功是做什么?是拜给人家看的吗?还是上班、打卡?现在的修行就是这样,我早上起来做早课,下午起来做晚课,像打卡、像上班一样的,我的烦恼除不除是其次,我只要把这本经诵完了,就对佛有个交代,我们叫做交代的式修行;我们这个叫做上班式的修行;我们这个叫做打卡式的修行,不是真正的修行。不管我们内心里面的烦恼存不存在,都不去管它,反正我在这里把这一部经诵完了,我有一个交代了。佛陀,你看…你诵经是给佛陀高兴的?还是要降伏自我的?要得生死自在呢?啊?
有一个人诵《金刚经》三千部了,跑到文殊讲堂,跪在那边回向,我刚好从楼上走下来要吃饭。我说:年轻人,你来拜佛了不起!说:师父,我诵《金刚经》诵了三千部,我诵了好几年,我今天特别来文殊讲堂,在佛前回向。喔!我借这个机会好好地教育,我说你诵《金刚经》三千部,我现在问你:《金刚经》是谁讲的呢?他说:当然是世尊讲的囉!那现在请问你,你是诵给佛听,还是诵给你自己听呢?嗯?如果诵给佛听,佛不需要你诵给他听啊,他讲的,还要你诵给他听吗?他说:那诵给自己听。我说:那你诵了几年了?他说:我诵了十几年了。诵了十几年,烦恼断了没有?没有!那现在呢?还继续诵。我说:《金刚经》里面讲的:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。试说看!若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。一诵经就是音声啊!一下答不出来。你诵经求佛?佛早就跑掉了。他说:那我回去就不要诵了?我说:更糟糕,你不大彻大悟,不诵经,你做什么?闲在那边做什么呢?他说:好难喔!那么简单,怎么堪称最上乘论呢?你以为当一个大和尚那么简单喔?他说:不晓得大悟的人心境这么高!哪有这么高?在这里哪有比高下的?你没听过:是法平等,无有高下吗?说不过师父。好!你好好地回向,记得回向给我,我去吃饭了!
诵三千部,抵不过师父二句话。一下就躺在那个地方,你根本就没办法回答,二句就没办法了。因为不悟佛的心法,也没有彻底的见性,但随逐着音声在求佛,佛已经在《金刚经》讲得很清楚了:如来者,即诸法如义。离一切相,即名诸佛。不能搞错了。诵经是要依文起观,对着文章起观照,不是念给佛听的。经典就像佛的遗教一样,佛留下的遗嘱,你要如法、如律、如佛所说,按照他所交代的遗嘱,如法地观照,契入佛的心境,才叫做佛的弟子啊。不是鹦鹉学讲话。
南无阿弥陀佛
#随音随影#
我在这里, 看不见周围的风景, 亦看不见你, 这是一个奇迹。但不需在意, 只一个人旅行,就好。
或许在另一处相同的时空, 我还是看不见风景,还是看不见在落叶下静立的你,我放下心伤,不管风霜,再次启程出发。我不知你是否迷惘,不知你是否牵挂。我满心欢喜, 带着遗憾离去, 不见了昨天, 不见了过去, 我还是在旅行, 寻找看不见的风景
投稿:王举强
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文:王举强 图:王举强 来源:投稿
编辑人:姚开超 审核人:程欣悦
我在这里, 看不见周围的风景, 亦看不见你, 这是一个奇迹。但不需在意, 只一个人旅行,就好。
或许在另一处相同的时空, 我还是看不见风景,还是看不见在落叶下静立的你,我放下心伤,不管风霜,再次启程出发。我不知你是否迷惘,不知你是否牵挂。我满心欢喜, 带着遗憾离去, 不见了昨天, 不见了过去, 我还是在旅行, 寻找看不见的风景
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文:王举强 图:王举强 来源:投稿
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