在大部分人认知中，健康问题就是害怕生病，如果把病的问题化解了，健康就自然迎刃而解；
我们要先明白什么是健康，知道人体生命结构组成，才有可能获得健康；比如一个不懂汽车原理的人怎么能把车修好？健康是什么不知道又如何找到通向健康之道？
现在健康问题是一个世界性的难题，其实中国的传统文化也好，中国的中医也好，里面对于人体，疾病治疗，写的清清楚楚的，如上工守神，下工守形，上医研究魂魄，庸医研究经络。上医治未病，下医治己病。真正的中毉研究魂魄，上工守神，招魂复魄，扶正祛邪，冒充中医的庸医们，研究经络，下工守形。
中毉乃神圣之业，什么是神，三位一体方为真神，什么是三位一体，即是人的三魂，天魂，元魂，生魂，以天魂为主，元魂，生魂合一入天魂之内，融为一体，也可以称为天人合一。无善无恶心之体，一心一意方为神，无二心者，拥有本心本性者，即为神，什么是圣人？圣人可视无形，可听无声，得大本者也，即是开发完潜能，修身正心圆满者，天人合一者方为圣人，神，圣之人方可为毉，神圣之业为毉，只有神，圣才配称得上中毉大夫，因此才有圣人出，医道立，中医兴之说，才有药补不如食补，食补不如气补，气补不如神补之说，中毉治病非药物，非接触，心到病好，心想事成。
因为真正的中毉大夫是修成的，不是看书学成的，人修至天人合一后，身体成为光体，能量变为高频能量。中毉大夫的身体能量与宇宙能量合一，即达到吾心即宇宙，宇宙即吾心，心念一动，即可医天医人，解决量子纠缠，同频共震问题，化解大宇宙对人体小宇宙的影响，又可化解，人体内外感召来的低频因缘。病因除，病即痊愈。
可惜现在中医多数都是学者，也不讲超凡入圣，修心修德，把治病看成是一种职业，工作，养家糊口的一个行业，发财致富的一个产业。无德何来道，无道何来法，所以才有今天，无法可医，无法只因无佛心，仁心，德心，道心，父母之心了。
现在人们说，毉生也是人？错，中医说才不近仙，心不近佛者不可为医，医者乃神圣之业。西医讲白衣天使，天使乃神也，非是人也。中医西医从业者都应该是神，是圣人，而非是凡夫俗子，肉眼凡胎，靠机器来检查活人，人不是机器，灵魂与气，今天的科技可能检查出来吗？病出在了灵魂上，即是心上，气上，你研究肉体怎么可能解决疾病的问题。灵魂如人类，肉体如法船，失魂落魄，如同人落水了，你应该招魂复魄，捞人才对，你在船上又是吃药，又是打针的有用吗？上工守神，下工守形，说的就是这个道理。
所以患者你要明白，一切疾病都是人体的能量体的混乱，低频而给的感应。非是物质层面的实病，因为人都是假的，何来真病，只要化解了因，病之相随心而消失。如投影机一样，心为投影机，病为投的影，只要一关机，影即刻消失。不是病难治，是你没找到真正的中医。一皆疾病，皆由心生，病体为相，相由心生，心病还需心药医。心病？你吃药打针，按摩有用吗？
中毉大夫
我们要先明白什么是健康，知道人体生命结构组成，才有可能获得健康；比如一个不懂汽车原理的人怎么能把车修好？健康是什么不知道又如何找到通向健康之道？
现在健康问题是一个世界性的难题，其实中国的传统文化也好，中国的中医也好，里面对于人体，疾病治疗，写的清清楚楚的，如上工守神，下工守形，上医研究魂魄，庸医研究经络。上医治未病，下医治己病。真正的中毉研究魂魄，上工守神，招魂复魄，扶正祛邪，冒充中医的庸医们，研究经络，下工守形。
中毉乃神圣之业，什么是神，三位一体方为真神，什么是三位一体，即是人的三魂，天魂，元魂，生魂，以天魂为主，元魂，生魂合一入天魂之内，融为一体，也可以称为天人合一。无善无恶心之体，一心一意方为神，无二心者，拥有本心本性者，即为神，什么是圣人？圣人可视无形，可听无声，得大本者也，即是开发完潜能，修身正心圆满者，天人合一者方为圣人，神，圣之人方可为毉，神圣之业为毉，只有神，圣才配称得上中毉大夫，因此才有圣人出，医道立，中医兴之说，才有药补不如食补，食补不如气补，气补不如神补之说，中毉治病非药物，非接触，心到病好，心想事成。
因为真正的中毉大夫是修成的，不是看书学成的，人修至天人合一后，身体成为光体，能量变为高频能量。中毉大夫的身体能量与宇宙能量合一，即达到吾心即宇宙，宇宙即吾心，心念一动，即可医天医人，解决量子纠缠，同频共震问题，化解大宇宙对人体小宇宙的影响，又可化解，人体内外感召来的低频因缘。病因除，病即痊愈。
可惜现在中医多数都是学者，也不讲超凡入圣，修心修德，把治病看成是一种职业，工作，养家糊口的一个行业，发财致富的一个产业。无德何来道，无道何来法，所以才有今天，无法可医，无法只因无佛心，仁心，德心，道心，父母之心了。
现在人们说，毉生也是人？错，中医说才不近仙，心不近佛者不可为医，医者乃神圣之业。西医讲白衣天使，天使乃神也，非是人也。中医西医从业者都应该是神，是圣人，而非是凡夫俗子，肉眼凡胎，靠机器来检查活人，人不是机器，灵魂与气，今天的科技可能检查出来吗？病出在了灵魂上，即是心上，气上，你研究肉体怎么可能解决疾病的问题。灵魂如人类，肉体如法船，失魂落魄，如同人落水了，你应该招魂复魄，捞人才对，你在船上又是吃药，又是打针的有用吗？上工守神，下工守形，说的就是这个道理。
所以患者你要明白，一切疾病都是人体的能量体的混乱，低频而给的感应。非是物质层面的实病，因为人都是假的，何来真病，只要化解了因，病之相随心而消失。如投影机一样，心为投影机，病为投的影，只要一关机，影即刻消失。不是病难治，是你没找到真正的中医。一皆疾病，皆由心生，病体为相，相由心生，心病还需心药医。心病？你吃药打针，按摩有用吗？
中毉大夫
释迦捻花迦叶一笑之谜
在二千多年前释迦牟尼佛最一次讲法，一言不发，只是手捻莲花，当时只有迦叶一笑。至今，释迦捻花迦叶一笑，成为了千古之谜。解释的人多如牛毛，说法更是千奇百怪。今天我解释一下，仅供参考。
首先，大家应该知道，佛不度人人需自渡。为什么要用莲花来捻呢？因为莲花代表智慧，也是佛国的花，佛国的莲花，在红尘开放，会出污泥而不染，佛国的智慧之花，会在人心中开放，代表着智慧的种子，在人间开放了，代表此人已非是凡夫俗子了，已证明天人合一，超凡入圣了。
红尘凡夫俗子，每一个人的心中，都有一颗莲花的种子，当一个人心有大愿，慈悲大爱之时，一念心清净之时，本心本性即会流出高频的本源能量，大光明就会照在莲子之上，莲子即可以开放，这朵莲花可以在印堂穴上显现出来，随着人修行的境界，这个莲花从种子，发芽，花朵到完全的盛开。这从外相上外人看，可以看到一个修行人的真正的境界与果位，看一下寺庙中的佛像，菩萨像上，头上都有佛坐莲花之像。
所以说，释迦牟尼佛捻花的意思是说，人有愿，天有应，尊师重道，有师引领，心无杂念，心生慈悲，一念心清净，莲花心自开，一花一世界，一沙一如来，心入禅定境，法脉相自来，修行在源头，得道在心怀。一切皆在自己的手中，也就是告诉世人，智慧的莲花唯有自己亲自打开。外人打开如拔苗助长，是事得其反的，所以才有佛不渡人人自渡之说。众生平等皆有如来智慧，只有自己打开，才可以拥有智慧，普渡众生。众生解脱我可成佛，莲花盛开，接我回佛国。
凡夫俗子，肉眼凡胎，如果你认为谁开悟了，修成了，你可以用此法试一下。定晴一看，就是不眨眼睛的看对方印堂穴，或者是照片的印堂穴。
如果是开悟者，天人合一者，即可见到印堂穴中有佛在莲花中坐。不信，不眨眼睛，睁眼睛看一会儿印堂穴，试试吧......
在二千多年前释迦牟尼佛最一次讲法，一言不发，只是手捻莲花，当时只有迦叶一笑。至今，释迦捻花迦叶一笑，成为了千古之谜。解释的人多如牛毛，说法更是千奇百怪。今天我解释一下，仅供参考。
首先，大家应该知道，佛不度人人需自渡。为什么要用莲花来捻呢？因为莲花代表智慧，也是佛国的花，佛国的莲花，在红尘开放，会出污泥而不染，佛国的智慧之花，会在人心中开放，代表着智慧的种子，在人间开放了，代表此人已非是凡夫俗子了，已证明天人合一，超凡入圣了。
红尘凡夫俗子，每一个人的心中，都有一颗莲花的种子，当一个人心有大愿，慈悲大爱之时，一念心清净之时，本心本性即会流出高频的本源能量，大光明就会照在莲子之上，莲子即可以开放，这朵莲花可以在印堂穴上显现出来，随着人修行的境界，这个莲花从种子，发芽，花朵到完全的盛开。这从外相上外人看，可以看到一个修行人的真正的境界与果位，看一下寺庙中的佛像，菩萨像上，头上都有佛坐莲花之像。
所以说，释迦牟尼佛捻花的意思是说，人有愿，天有应，尊师重道，有师引领，心无杂念，心生慈悲，一念心清净，莲花心自开，一花一世界，一沙一如来，心入禅定境，法脉相自来，修行在源头，得道在心怀。一切皆在自己的手中，也就是告诉世人，智慧的莲花唯有自己亲自打开。外人打开如拔苗助长，是事得其反的，所以才有佛不渡人人自渡之说。众生平等皆有如来智慧，只有自己打开，才可以拥有智慧，普渡众生。众生解脱我可成佛，莲花盛开，接我回佛国。
凡夫俗子，肉眼凡胎，如果你认为谁开悟了，修成了，你可以用此法试一下。定晴一看，就是不眨眼睛的看对方印堂穴，或者是照片的印堂穴。
如果是开悟者，天人合一者，即可见到印堂穴中有佛在莲花中坐。不信，不眨眼睛，睁眼睛看一会儿印堂穴，试试吧......
其实中医无病不治你也行
中国传统文化之精髄，中医文化，是开启中国传统文化宝库的钥匙。为什么呢？因为凡夫俗子就是病人，治病恢复身体，必须要有医生帮助治疗，病人才可以健康。所以说超凡入圣就是中医大夫为凡夫俗子，肉眼凡胎的病人治病（修身），人体的组成是由精气神所组成。形为生之舍也，肉身为房舍，气为生之充也，气维持生命，神为生之制也，神魂魄意识，决定人身疾病与生死。所以说中医守神，才是真正的中医，上工守神，所以中国传统文化讲修身正心，正心即为守神。一切疾病皆由心生，心生为因，显现出肉身之相为果，上医即中医治未病，治心病之因，化因即解决了肉身之果。下工守形，庸医在肉身房舍上做文章。下医治己病，治病之果，水中日，镜中花，不解病因又如何可以治好病呢？所以说古人早就告诉了后人，失神者死，得神者生。葛洪抱扑子中说，魂魄分去人则病，尽去人则死。如分去术家有拘录之法，魂魄分去即是，百姓说的失魂落魄，术家拘录之法，即是百姓说的招魂复魄。其实病因及治病之法古人早以告知后人，可惜后人麻木，自私，不敢为了患者，能放下架子面子，深挖祖先之智慧，以身为道，放下小我，自己先成为一个让患者通往健康的大道。古今医书皆有神志魂魄的记载，但是今天中医界的学者们视而不见，神乃生之制也，你放弃了神的部分，一切病又皆由心生，心神即是魂魄，魂魄即是意识。精神层面的病为因，你不去研究不去解决，你去研究形，肉身是相，如同心的投影，又怎么可能治病呢？天天说经络，没有气何来经络，没有魂魄气还有吗？现在我一个业余的草根中医，都深知治病之道，都能挥手之间无病不治，我不信今天的医疗界没人看到过书中魂魄的记载。不懂治病之理？关键的问题出在了，古代医者有父母之心，现在追求医患关系为朋友，古代医者必先自救，天人合一了，即是三魂七魄修成一魂，天人合一了，一才为道，一才为医，才可以一心一意为人民服务。可惜现在的医者自己都失魂落魄是个患者，他们不能自救又如何救人呢？大家多了解一下人体，懂后你即是神医，我们唯有自救，才可以保家人平安。
中毉大夫
中国传统文化之精髄，中医文化，是开启中国传统文化宝库的钥匙。为什么呢？因为凡夫俗子就是病人，治病恢复身体，必须要有医生帮助治疗，病人才可以健康。所以说超凡入圣就是中医大夫为凡夫俗子，肉眼凡胎的病人治病（修身），人体的组成是由精气神所组成。形为生之舍也，肉身为房舍，气为生之充也，气维持生命，神为生之制也，神魂魄意识，决定人身疾病与生死。所以说中医守神，才是真正的中医，上工守神，所以中国传统文化讲修身正心，正心即为守神。一切疾病皆由心生，心生为因，显现出肉身之相为果，上医即中医治未病，治心病之因，化因即解决了肉身之果。下工守形，庸医在肉身房舍上做文章。下医治己病，治病之果，水中日，镜中花，不解病因又如何可以治好病呢？所以说古人早就告诉了后人，失神者死，得神者生。葛洪抱扑子中说，魂魄分去人则病，尽去人则死。如分去术家有拘录之法，魂魄分去即是，百姓说的失魂落魄，术家拘录之法，即是百姓说的招魂复魄。其实病因及治病之法古人早以告知后人，可惜后人麻木，自私，不敢为了患者，能放下架子面子，深挖祖先之智慧，以身为道，放下小我，自己先成为一个让患者通往健康的大道。古今医书皆有神志魂魄的记载，但是今天中医界的学者们视而不见，神乃生之制也，你放弃了神的部分，一切病又皆由心生，心神即是魂魄，魂魄即是意识。精神层面的病为因，你不去研究不去解决，你去研究形，肉身是相，如同心的投影，又怎么可能治病呢？天天说经络，没有气何来经络，没有魂魄气还有吗？现在我一个业余的草根中医，都深知治病之道，都能挥手之间无病不治，我不信今天的医疗界没人看到过书中魂魄的记载。不懂治病之理？关键的问题出在了，古代医者有父母之心，现在追求医患关系为朋友，古代医者必先自救，天人合一了，即是三魂七魄修成一魂，天人合一了，一才为道，一才为医，才可以一心一意为人民服务。可惜现在的医者自己都失魂落魄是个患者，他们不能自救又如何救人呢？大家多了解一下人体，懂后你即是神医，我们唯有自救，才可以保家人平安。
中毉大夫
✋热门推荐