#人生如意[超话]#2019年最新版《楞严经讲记》卷九
❤️ 511 — 515
511.【又善男子,受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明。三摩地中,心爱悬应,周流精研,贪求冥感。尔时天魔候得其便,飞精附人,口说经法。
其人元不觉知魔著,亦言自得无上涅槃,来彼求应善男子处,敷座说法。能令听众,暂见其身,如百千岁,心生爱染,不能舍离;身为奴仆,四事供养,不觉疲劳。】
512.【各各令其座下人心,知是先师,本善知识,别生法爱,黏如胶漆,得未曾有。是人愚迷,惑为菩萨,亲近其心,破佛律仪,潜行贪欲。口中好言:我于前世于某生中先度某人,当时是我妻妾兄弟,今来相度,与汝相随,归某世界,供养某佛。或言别有大光明天,佛于中住,一切如来所休居地。彼无知者,信是虚诳,遗失本心。】
513.【此名疠鬼,年老成魔,恼乱是人。厌足心生,去彼人体,弟子与师,俱陷王难。汝当先觉,不入轮回;迷惑不知,堕无间狱。】
这是开示想阴第五种魔境,「贪求冥感」。
受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明:前面多次解释。心爱悬应:他急于想破除隔阴之谜,追求宿命通。
514.「悬」是过去世中的一些事情。周流精研:「周流」是属于自己这个空间之外的那些大空间里的事情,他在这里想知道美国,想知道太阳,想知道月亮上面种种情况,也相当于天眼通、神足通之类的。
贪求冥感:他还希望能够得到佛力的加持感应,仍然是心外求法。现在许多人修的都是希望阿弥陀佛来接,你不要想得美。
515.指望外来接你,那是心外求法。念佛人是不是也在「贪求冥感」啊?我梦中怎么看不到佛啊?我病中怎么看不到佛啊?我定中怎么看不到佛啊?大家要明白,即使看到佛,他也是鼓励你好好用功。你看到佛,他并不能让你成佛。
许多人听我讲的《阿弥陀经》跟人家讲的就不一样。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
❤️ 511 — 515
511.【又善男子,受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明。三摩地中,心爱悬应,周流精研,贪求冥感。尔时天魔候得其便,飞精附人,口说经法。
其人元不觉知魔著,亦言自得无上涅槃,来彼求应善男子处,敷座说法。能令听众,暂见其身,如百千岁,心生爱染,不能舍离;身为奴仆,四事供养,不觉疲劳。】
512.【各各令其座下人心,知是先师,本善知识,别生法爱,黏如胶漆,得未曾有。是人愚迷,惑为菩萨,亲近其心,破佛律仪,潜行贪欲。口中好言:我于前世于某生中先度某人,当时是我妻妾兄弟,今来相度,与汝相随,归某世界,供养某佛。或言别有大光明天,佛于中住,一切如来所休居地。彼无知者,信是虚诳,遗失本心。】
513.【此名疠鬼,年老成魔,恼乱是人。厌足心生,去彼人体,弟子与师,俱陷王难。汝当先觉,不入轮回;迷惑不知,堕无间狱。】
这是开示想阴第五种魔境,「贪求冥感」。
受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明:前面多次解释。心爱悬应:他急于想破除隔阴之谜,追求宿命通。
514.「悬」是过去世中的一些事情。周流精研:「周流」是属于自己这个空间之外的那些大空间里的事情,他在这里想知道美国,想知道太阳,想知道月亮上面种种情况,也相当于天眼通、神足通之类的。
贪求冥感:他还希望能够得到佛力的加持感应,仍然是心外求法。现在许多人修的都是希望阿弥陀佛来接,你不要想得美。
515.指望外来接你,那是心外求法。念佛人是不是也在「贪求冥感」啊?我梦中怎么看不到佛啊?我病中怎么看不到佛啊?我定中怎么看不到佛啊?大家要明白,即使看到佛,他也是鼓励你好好用功。你看到佛,他并不能让你成佛。
许多人听我讲的《阿弥陀经》跟人家讲的就不一样。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
#人生如意[超话]#2019年最新版《楞严经讲记》卷九
❤️ 511 — 515
511.【又善男子,受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明。三摩地中,心爱悬应,周流精研,贪求冥感。尔时天魔候得其便,飞精附人,口说经法。
其人元不觉知魔著,亦言自得无上涅槃,来彼求应善男子处,敷座说法。能令听众,暂见其身,如百千岁,心生爱染,不能舍离;身为奴仆,四事供养,不觉疲劳。】
512.【各各令其座下人心,知是先师,本善知识,别生法爱,黏如胶漆,得未曾有。是人愚迷,惑为菩萨,亲近其心,破佛律仪,潜行贪欲。口中好言:我于前世于某生中先度某人,当时是我妻妾兄弟,今来相度,与汝相随,归某世界,供养某佛。或言别有大光明天,佛于中住,一切如来所休居地。彼无知者,信是虚诳,遗失本心。】
513.【此名疠鬼,年老成魔,恼乱是人。厌足心生,去彼人体,弟子与师,俱陷王难。汝当先觉,不入轮回;迷惑不知,堕无间狱。】
这是开示想阴第五种魔境,「贪求冥感」。
受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明:前面多次解释。心爱悬应:他急于想破除隔阴之谜,追求宿命通。
514.「悬」是过去世中的一些事情。周流精研:「周流」是属于自己这个空间之外的那些大空间里的事情,他在这里想知道美国,想知道太阳,想知道月亮上面种种情况,也相当于天眼通、神足通之类的。
贪求冥感:他还希望能够得到佛力的加持感应,仍然是心外求法。现在许多人修的都是希望阿弥陀佛来接,你不要想得美。
515.指望外来接你,那是心外求法。念佛人是不是也在「贪求冥感」啊?我梦中怎么看不到佛啊?我病中怎么看不到佛啊?我定中怎么看不到佛啊?大家要明白,即使看到佛,他也是鼓励你好好用功。你看到佛,他并不能让你成佛。
许多人听我讲的《阿弥陀经》跟人家讲的就不一样。
#中国传统精典##妙茹云莲华##观世音菩萨闻思修##传统文化国学之精髓##传统文化之论坛##早晨的心语#
❤️ 511 — 515
511.【又善男子,受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明。三摩地中,心爱悬应,周流精研,贪求冥感。尔时天魔候得其便,飞精附人,口说经法。
其人元不觉知魔著,亦言自得无上涅槃,来彼求应善男子处,敷座说法。能令听众,暂见其身,如百千岁,心生爱染,不能舍离;身为奴仆,四事供养,不觉疲劳。】
512.【各各令其座下人心,知是先师,本善知识,别生法爱,黏如胶漆,得未曾有。是人愚迷,惑为菩萨,亲近其心,破佛律仪,潜行贪欲。口中好言:我于前世于某生中先度某人,当时是我妻妾兄弟,今来相度,与汝相随,归某世界,供养某佛。或言别有大光明天,佛于中住,一切如来所休居地。彼无知者,信是虚诳,遗失本心。】
513.【此名疠鬼,年老成魔,恼乱是人。厌足心生,去彼人体,弟子与师,俱陷王难。汝当先觉,不入轮回;迷惑不知,堕无间狱。】
这是开示想阴第五种魔境,「贪求冥感」。
受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明:前面多次解释。心爱悬应:他急于想破除隔阴之谜,追求宿命通。
514.「悬」是过去世中的一些事情。周流精研:「周流」是属于自己这个空间之外的那些大空间里的事情,他在这里想知道美国,想知道太阳,想知道月亮上面种种情况,也相当于天眼通、神足通之类的。
贪求冥感:他还希望能够得到佛力的加持感应,仍然是心外求法。现在许多人修的都是希望阿弥陀佛来接,你不要想得美。
515.指望外来接你,那是心外求法。念佛人是不是也在「贪求冥感」啊?我梦中怎么看不到佛啊?我病中怎么看不到佛啊?我定中怎么看不到佛啊?大家要明白,即使看到佛,他也是鼓励你好好用功。你看到佛,他并不能让你成佛。
许多人听我讲的《阿弥陀经》跟人家讲的就不一样。
#中国传统精典##妙茹云莲华##观世音菩萨闻思修##传统文化国学之精髓##传统文化之论坛##早晨的心语#
2019年最新版《楞严经讲记》卷九
❤️ 511 — 515
511.【又善男子,受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明。三摩地中,心爱悬应,周流精研,贪求冥感。尔时天魔候得其便,飞精附人,口说经法。
其人元不觉知魔著,亦言自得无上涅槃,来彼求应善男子处,敷座说法。能令听众,暂见其身,如百千岁,心生爱染,不能舍离;身为奴仆,四事供养,不觉疲劳。】
512.【各各令其座下人心,知是先师,本善知识,别生法爱,黏如胶漆,得未曾有。是人愚迷,惑为菩萨,亲近其心,破佛律仪,潜行贪欲。口中好言:我于前世于某生中先度某人,当时是我妻妾兄弟,今来相度,与汝相随,归某世界,供养某佛。或言别有大光明天,佛于中住,一切如来所休居地。彼无知者,信是虚诳,遗失本心。】
513.【此名疠鬼,年老成魔,恼乱是人。厌足心生,去彼人体,弟子与师,俱陷王难。汝当先觉,不入轮回;迷惑不知,堕无间狱。】
这是开示想阴第五种魔境,「贪求冥感」。
受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明:前面多次解释。心爱悬应:他急于想破除隔阴之谜,追求宿命通。
514.「悬」是过去世中的一些事情。周流精研:「周流」是属于自己这个空间之外的那些大空间里的事情,他在这里想知道美国,想知道太阳,想知道月亮上面种种情况,也相当于天眼通、神足通之类的。
贪求冥感:他还希望能够得到佛力的加持感应,仍然是心外求法。现在许多人修的都是希望阿弥陀佛来接,你不要想得美。
515.指望外来接你,那是心外求法。念佛人是不是也在「贪求冥感」啊?我梦中怎么看不到佛啊?我病中怎么看不到佛啊?我定中怎么看不到佛啊?大家要明白,即使看到佛,他也是鼓励你好好用功。你看到佛,他并不能让你成佛。
许多人听我讲的《阿弥陀经》跟人家讲的就不一样。
❤️ 511 — 515
511.【又善男子,受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明。三摩地中,心爱悬应,周流精研,贪求冥感。尔时天魔候得其便,飞精附人,口说经法。
其人元不觉知魔著,亦言自得无上涅槃,来彼求应善男子处,敷座说法。能令听众,暂见其身,如百千岁,心生爱染,不能舍离;身为奴仆,四事供养,不觉疲劳。】
512.【各各令其座下人心,知是先师,本善知识,别生法爱,黏如胶漆,得未曾有。是人愚迷,惑为菩萨,亲近其心,破佛律仪,潜行贪欲。口中好言:我于前世于某生中先度某人,当时是我妻妾兄弟,今来相度,与汝相随,归某世界,供养某佛。或言别有大光明天,佛于中住,一切如来所休居地。彼无知者,信是虚诳,遗失本心。】
513.【此名疠鬼,年老成魔,恼乱是人。厌足心生,去彼人体,弟子与师,俱陷王难。汝当先觉,不入轮回;迷惑不知,堕无间狱。】
这是开示想阴第五种魔境,「贪求冥感」。
受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明:前面多次解释。心爱悬应:他急于想破除隔阴之谜,追求宿命通。
514.「悬」是过去世中的一些事情。周流精研:「周流」是属于自己这个空间之外的那些大空间里的事情,他在这里想知道美国,想知道太阳,想知道月亮上面种种情况,也相当于天眼通、神足通之类的。
贪求冥感:他还希望能够得到佛力的加持感应,仍然是心外求法。现在许多人修的都是希望阿弥陀佛来接,你不要想得美。
515.指望外来接你,那是心外求法。念佛人是不是也在「贪求冥感」啊?我梦中怎么看不到佛啊?我病中怎么看不到佛啊?我定中怎么看不到佛啊?大家要明白,即使看到佛,他也是鼓励你好好用功。你看到佛,他并不能让你成佛。
许多人听我讲的《阿弥陀经》跟人家讲的就不一样。
✋热门推荐