【ngs和大家贴贴】【和星星、日和、书会、室友、真绪、小忍、玛丽贴贴】
凪砂：……仅仅是这样，我就感到满足了。
……可是不知道为什么，大家似乎并不满足于此。
……说我还没见过世界真正的样子，还不懂得什么叫喜悦。
……总是对我说，这世上还有其他有趣的事。
……说我很可怜。所以我很不解，一直在思考。
昴流：那你找到答案了吗？
凪砂：……我还在思考，也许我这一生，都会一直思考这个问题。
……我一定会如同哲学家、信仰者一样。不断地思考，直到死去为止。
——【！】主线第二部第三章 奇迹☆决赛的Winter Live[终章⑥] 时期：冬
日和：这里的生活你好像已经适应了
凪砂：……嗯多亏了大家的帮助
——【！！】事务所小人对话
凪砂：……
（……尽管直到不久之前为止，我还不曾像这样和其他人一起共度时光。但感觉这样的经历在最近这段时间里变成了理所当然。）
（……虽然一开始我还有一种不可思议的感觉，但现在就连那种异样感也消失不见了。）
（……这份平静，究竟能持续到什么时候呢。虽然我知道这样的时光不可能永远持续下去。）
（……但正因为如此，就让我珍惜这样的瞬间吧。就让我将这样的时光留在记忆当中吧。）
（……直到永远。）
——【！！】乱凪砂 三星[平静的书斋] 故事 平淡无奇的一天 季节：夏
凪砂：……昨天能与你共同度过一段时光，让我很高兴。因为我小时候，从来没去过海边。
薰：哦，是因为你家离海很远，或者总是找不到机会吗？
凪砂：……嗯。因为我一直都待在房间里。
薰: 这样啊。好吧，这种事也是有的。
……我说，乱君。你的这个体能训练是一定要在今天做才行吗？
凪砂：……没有，也不是非要今天。
薰：既然如此，如果你愿意的话，我们要不要现在就去看看大海？
凪砂：……现在就去？
薰：嗯。如果你之后还有安排，那改天再去也行。我是看到我们身上穿的都是弄脏了也无所谓的衣服，所以觉得机会正好。
凪砂：……可以啊。正好，我今天也没有工作安排。
薰：太好了，那我们就出发吧。
薰：我也想让乱君看一看那个壮观的景象。下次有机会就让我带你去看看吧。
凪砂：……嗯。我也很想看看。期待着那一天能早点到来。
——【！！】乱凪砂 四星[海潮的心跳] 故事 海枯石烂的旋律 季节：夏
凪砂：……真绪君，这是什么气味？
真绪：气味？啊……这个香味是在社区商店街里很常见的肉店卖的自制可乐饼。我一闻到这个气味，就会不由自主地想要买来边走边吃呢。
凪砂：……[买来边走边吃]？我以前，从来没听说过这种行为。
真绪：要不然，前辈就和我们一起吃吧？正好好像看店里刚炸出来了新一批可乐饼。
当然了，为了感谢仙石这次的帮忙，仙石的份也由我来请客哦~今天我们就大家一起[买来边走边吃]吧♪
忍：哇哦好棒♪是热腾腾的可乐饼是也！
真绪：给你，凪砂前辈，请你也拿好。这个还很烫，吃的时候请小心点哦。
凪砂：……好，谢谢你。
忍：顺便一提，在下推荐的是这家粗点心店是也！这里有卖忍者主题的粗点心，而且还附带抽奖机制，中奖之后可以再来一份是也哦~♪
真绪：我有时候会到豆腐店去买甜甜圈回家。因为我妹妹很喜欢那个甜甜圈~♪
——【！！】乱凪砂 三星[商店街体验] 故事 追寻、到达的地方 季节：秋
（机翻注意）
凪砂：.....君は、私とよく似ているね
(……你和我很像啊)
.....従順な愛玩動物であることを求められ、それを果たせないままに不要なものとして放り出された
（……被要求成为顺遂的宠物，然后在没有完成的情况下被当成不必要的东西扔掉）
……捨てられ、傷つきながらも彷徨って
（……被抛弃，既受伤又彷徨）
.....幸運なことに、とてもとても、あったかいものに拾われた
（ ……幸运的是，被非常非常温暖的东西捡到了）
……捨てる神あれば拾う神あり、とはいうけれど
（……虽说有丢弃的神就有拾起的神）
....私たちを拾ってくれたのが、日和<んで、本当に良かったね
（……把我们捡回来的，是日和君，真是太好了。）
....君もそう思うでしょ、ブラッディ・メアリ?
（……你也是这么想的吧，Bloody Mary？）
——【！！】主线第二部/第八章[SS]日常/第三话
投稿人留言：现在你找到答案了吗
凪砂：……仅仅是这样，我就感到满足了。
……可是不知道为什么，大家似乎并不满足于此。
……说我还没见过世界真正的样子，还不懂得什么叫喜悦。
……总是对我说，这世上还有其他有趣的事。
……说我很可怜。所以我很不解，一直在思考。
昴流：那你找到答案了吗？
凪砂：……我还在思考，也许我这一生，都会一直思考这个问题。
……我一定会如同哲学家、信仰者一样。不断地思考，直到死去为止。
——【！】主线第二部第三章 奇迹☆决赛的Winter Live[终章⑥] 时期：冬
日和：这里的生活你好像已经适应了
凪砂：……嗯多亏了大家的帮助
——【！！】事务所小人对话
凪砂：……
（……尽管直到不久之前为止，我还不曾像这样和其他人一起共度时光。但感觉这样的经历在最近这段时间里变成了理所当然。）
（……虽然一开始我还有一种不可思议的感觉，但现在就连那种异样感也消失不见了。）
（……这份平静，究竟能持续到什么时候呢。虽然我知道这样的时光不可能永远持续下去。）
（……但正因为如此，就让我珍惜这样的瞬间吧。就让我将这样的时光留在记忆当中吧。）
（……直到永远。）
——【！！】乱凪砂 三星[平静的书斋] 故事 平淡无奇的一天 季节：夏
凪砂：……昨天能与你共同度过一段时光，让我很高兴。因为我小时候，从来没去过海边。
薰：哦，是因为你家离海很远，或者总是找不到机会吗？
凪砂：……嗯。因为我一直都待在房间里。
薰: 这样啊。好吧，这种事也是有的。
……我说，乱君。你的这个体能训练是一定要在今天做才行吗？
凪砂：……没有，也不是非要今天。
薰：既然如此，如果你愿意的话，我们要不要现在就去看看大海？
凪砂：……现在就去？
薰：嗯。如果你之后还有安排，那改天再去也行。我是看到我们身上穿的都是弄脏了也无所谓的衣服，所以觉得机会正好。
凪砂：……可以啊。正好，我今天也没有工作安排。
薰：太好了，那我们就出发吧。
薰：我也想让乱君看一看那个壮观的景象。下次有机会就让我带你去看看吧。
凪砂：……嗯。我也很想看看。期待着那一天能早点到来。
——【！！】乱凪砂 四星[海潮的心跳] 故事 海枯石烂的旋律 季节：夏
凪砂：……真绪君，这是什么气味？
真绪：气味？啊……这个香味是在社区商店街里很常见的肉店卖的自制可乐饼。我一闻到这个气味，就会不由自主地想要买来边走边吃呢。
凪砂：……[买来边走边吃]？我以前，从来没听说过这种行为。
真绪：要不然，前辈就和我们一起吃吧？正好好像看店里刚炸出来了新一批可乐饼。
当然了，为了感谢仙石这次的帮忙，仙石的份也由我来请客哦~今天我们就大家一起[买来边走边吃]吧♪
忍：哇哦好棒♪是热腾腾的可乐饼是也！
真绪：给你，凪砂前辈，请你也拿好。这个还很烫，吃的时候请小心点哦。
凪砂：……好，谢谢你。
忍：顺便一提，在下推荐的是这家粗点心店是也！这里有卖忍者主题的粗点心，而且还附带抽奖机制，中奖之后可以再来一份是也哦~♪
真绪：我有时候会到豆腐店去买甜甜圈回家。因为我妹妹很喜欢那个甜甜圈~♪
——【！！】乱凪砂 三星[商店街体验] 故事 追寻、到达的地方 季节：秋
（机翻注意）
凪砂：.....君は、私とよく似ているね
(……你和我很像啊)
.....従順な愛玩動物であることを求められ、それを果たせないままに不要なものとして放り出された
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……捨てられ、傷つきながらも彷徨って
（……被抛弃，既受伤又彷徨）
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（ ……幸运的是，被非常非常温暖的东西捡到了）
……捨てる神あれば拾う神あり、とはいうけれど
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1997年，65岁的稻盛和夫在一次体检中，意外查出癌症。医生严肃地警告他：“很严重，必须马上做手术。”稻盛和夫却出乎意料地平静，他说：“公司还有很多事，我就不住院了。”说完就走了，第2天，他公布了2个“重大决定”，震惊了全日本......
稻盛和夫被称为日本的“经营之神”，在52岁前，他亲手创办的两家公司京瓷和KDDI也都进入了世界500强。然而，在事业的巅峰期他却突然感到迷茫，他在想：“人生的意义到底是什么？”
后来，机缘巧合之下稻盛和夫接触到了佛学，并做了一个惊人的决定：出家为僧。那是，1997年的6月份的一天，他和寺庙的大师定了剃度的日期6月29日。
但是意外发生了，剃度之前他做了一个全身体检，医生告诉他：“你得了胃癌，很严重，必须要马上手术。”然而，稻盛和夫却显得非常平静，他说道：“既然是胃癌，那我就不住院了，公司还有很多事情。”说完，他就走了。
他就像个没事人一样，离开医院就搭乘火车去了一个中小企业家的演讲会，继续着当天的演讲。结束后，又和往常一样，和那些学员一起喝酒聊天到深夜。
第二天，他就向众人公布了两个“重大决定”：1、即将退休，将公司所有股份分给员工；2、罹患癌症，做完手术，会剃度出家。
这两个消息，震惊了全日本，众人议论纷纷，然而稻盛和夫却很坦然地走进了手术室，切掉了三分之二的胃。休养了三个月的时间，就举行了自己期盼已久的剃度仪式，法号“大和”。
在寺庙里，稻盛和夫和所有僧人一样，过上了“醒时半张（榻榻米），睡时一张”的坐禅三昧的生活。不仅如此，他也要外出化缘，这就出家人的修行。
但是，脱去西装革履，穿上草鞋僧衣，托钵化缘的经历对于稻盛和夫来说，比打赢商战还要难忘。
有一次，他从早上到下午，他敲遍了每一户有钱人的房门，却没得花来一顿饭或者一分钱，这给稻盛和夫内心造成了很大的冲击，他不明白为什么这些有钱的人会这么吝啬，自己只是希望对方可以施舍自己一碗饭就行，难道很过分吗？
他绝望得瘫坐在地上，肚子饿的咕咕响。这时，一个清洁老妇人突然递给他100日元，说道：“你是修行的出家人吧，你的肚子一定很饿吧，这个你拿去，买点面包什么的填填肚子。”
看着眼前这个脸色黝黑，衣着朴素的老妇人，稻盛和夫激动地留下了眼泪，他体验到了一种从未有过的幸福感。也就是在那一瞬间，仿佛醍醐灌顶般，他突然感觉自己开悟了，达到了一直所苦苦追求的幸福的境界：利他！
这也是他修行生涯第一次开悟！
直到，2010年，日本航空企业面临破产危机，日本首相三跪九叩，希望稻盛和夫能出山挽救日航，这时，稻盛和夫已经78岁高龄。
稻盛和夫知道，日航破产关系到的不仅仅是一个企业的存亡，更关乎着数千名员工背后的家庭，于是本着“利他”的动机，稻盛和夫接下了这个重担。
同时，还提出了两个让人敬佩的要求：第一，0薪水上任；第二，不带任何团队独自前往管理。
接下来，稻盛和夫将自己独创的“阿米巴经营模式”带到了日航，将权力下放到基层。而且他自己也很努力，尽管已经78岁高龄，但他事必躬亲，每周都会出差3-4天。
就这样，稻盛和夫仅花了424天，就让日航扭亏为盈，盈利了1884亿日元的利润，后来还重新回归到了世界500强行列。
稻盛和夫能有这般成就，并不是因为经营理念多么超前，又或者通过狠心压榨员工取来的。稻盛和夫指出“利他本来就是经商的原点”。如果经营者是利他的，则眼前一片清晰。因此，会走得很远，取得长远的成功。
而，在日航重建之际，“为社会为世人”这种纯粹的动机，也就是所谓“利他之心”是成功的原动力。
晚年的稻盛和夫积极参与社会福利事业，他拿出200亿日元设立京都奖，鼓励科学发展。也曾向我国捐赠太阳能发电设备，为我国的贫困学生提供奖学金。
稻盛和夫说：我们做事业，肯定是要追逐利润的，但所谓“谋利有道”，追逐利润有必须要遵守的道义，而这条“道”体现的正是“以正确的方式贯彻正确的为人之道，利他之心”的理念。这才是所谓的盛和塾的哲学。
2019年，87岁的稻盛和夫亲手关闭了培养100多个上市公司、14000多名全球企业家的“盛和塾”。幸运的是，他把自己的“稻盛哲学”都融汇到了《心法》、《活法》、《干法》三本书中。
这3本书对于当下的我们，无论是经营企业，还是人生追求，都有灵魂意义上的启示。无论是春风得意，还是深陷低谷，这套书都会给你带来不一样的精神力量！
《心法》是从心出发，是稻盛和夫的人生哲学，是对阳明心学的继承与发挥。
《活法》是寻求出路，是稻盛和夫的人生之道，讲宇宙之道，利他之心。
《干法》是活在当下，是稻盛和夫的实践之术，平和喜悦地在工作中完成人生修行。
（来源:海峡新干线）#人物#
稻盛和夫被称为日本的“经营之神”，在52岁前，他亲手创办的两家公司京瓷和KDDI也都进入了世界500强。然而，在事业的巅峰期他却突然感到迷茫，他在想：“人生的意义到底是什么？”
后来，机缘巧合之下稻盛和夫接触到了佛学，并做了一个惊人的决定：出家为僧。那是，1997年的6月份的一天，他和寺庙的大师定了剃度的日期6月29日。
但是意外发生了，剃度之前他做了一个全身体检，医生告诉他：“你得了胃癌，很严重，必须要马上手术。”然而，稻盛和夫却显得非常平静，他说道：“既然是胃癌，那我就不住院了，公司还有很多事情。”说完，他就走了。
他就像个没事人一样，离开医院就搭乘火车去了一个中小企业家的演讲会，继续着当天的演讲。结束后，又和往常一样，和那些学员一起喝酒聊天到深夜。
第二天，他就向众人公布了两个“重大决定”：1、即将退休，将公司所有股份分给员工；2、罹患癌症，做完手术，会剃度出家。
这两个消息，震惊了全日本，众人议论纷纷，然而稻盛和夫却很坦然地走进了手术室，切掉了三分之二的胃。休养了三个月的时间，就举行了自己期盼已久的剃度仪式，法号“大和”。
在寺庙里，稻盛和夫和所有僧人一样，过上了“醒时半张（榻榻米），睡时一张”的坐禅三昧的生活。不仅如此，他也要外出化缘，这就出家人的修行。
但是，脱去西装革履，穿上草鞋僧衣，托钵化缘的经历对于稻盛和夫来说，比打赢商战还要难忘。
有一次，他从早上到下午，他敲遍了每一户有钱人的房门，却没得花来一顿饭或者一分钱，这给稻盛和夫内心造成了很大的冲击，他不明白为什么这些有钱的人会这么吝啬，自己只是希望对方可以施舍自己一碗饭就行，难道很过分吗？
他绝望得瘫坐在地上，肚子饿的咕咕响。这时，一个清洁老妇人突然递给他100日元，说道：“你是修行的出家人吧，你的肚子一定很饿吧，这个你拿去，买点面包什么的填填肚子。”
看着眼前这个脸色黝黑，衣着朴素的老妇人，稻盛和夫激动地留下了眼泪，他体验到了一种从未有过的幸福感。也就是在那一瞬间，仿佛醍醐灌顶般，他突然感觉自己开悟了，达到了一直所苦苦追求的幸福的境界：利他！
这也是他修行生涯第一次开悟！
直到，2010年，日本航空企业面临破产危机，日本首相三跪九叩，希望稻盛和夫能出山挽救日航，这时，稻盛和夫已经78岁高龄。
稻盛和夫知道，日航破产关系到的不仅仅是一个企业的存亡，更关乎着数千名员工背后的家庭，于是本着“利他”的动机，稻盛和夫接下了这个重担。
同时，还提出了两个让人敬佩的要求：第一，0薪水上任；第二，不带任何团队独自前往管理。
接下来，稻盛和夫将自己独创的“阿米巴经营模式”带到了日航，将权力下放到基层。而且他自己也很努力，尽管已经78岁高龄，但他事必躬亲，每周都会出差3-4天。
就这样，稻盛和夫仅花了424天，就让日航扭亏为盈，盈利了1884亿日元的利润，后来还重新回归到了世界500强行列。
稻盛和夫能有这般成就，并不是因为经营理念多么超前，又或者通过狠心压榨员工取来的。稻盛和夫指出“利他本来就是经商的原点”。如果经营者是利他的，则眼前一片清晰。因此，会走得很远，取得长远的成功。
而，在日航重建之际，“为社会为世人”这种纯粹的动机，也就是所谓“利他之心”是成功的原动力。
晚年的稻盛和夫积极参与社会福利事业，他拿出200亿日元设立京都奖，鼓励科学发展。也曾向我国捐赠太阳能发电设备，为我国的贫困学生提供奖学金。
稻盛和夫说：我们做事业，肯定是要追逐利润的，但所谓“谋利有道”，追逐利润有必须要遵守的道义，而这条“道”体现的正是“以正确的方式贯彻正确的为人之道，利他之心”的理念。这才是所谓的盛和塾的哲学。
2019年，87岁的稻盛和夫亲手关闭了培养100多个上市公司、14000多名全球企业家的“盛和塾”。幸运的是，他把自己的“稻盛哲学”都融汇到了《心法》、《活法》、《干法》三本书中。
这3本书对于当下的我们，无论是经营企业，还是人生追求，都有灵魂意义上的启示。无论是春风得意，还是深陷低谷，这套书都会给你带来不一样的精神力量！
《心法》是从心出发，是稻盛和夫的人生哲学，是对阳明心学的继承与发挥。
《活法》是寻求出路，是稻盛和夫的人生之道，讲宇宙之道，利他之心。
《干法》是活在当下，是稻盛和夫的实践之术，平和喜悦地在工作中完成人生修行。
（来源:海峡新干线）#人物#
明朝嘉靖年间，大儒王阳明在给弟子讲解心学。忽然一老农闯进来要和他做一笔买卖，王阳明拒绝了，可过了几天，王阳明却后悔不已，为此竟悟出了四句警世名言，这是怎么回事呢？
明朝嘉靖六年，王阳明在家乡绍兴传授心学，一天讲得津津有味的时候，一位老农带着牛忽然闯进了来，大声嚷嚷要找王阳明，
王阳明很奇怪问，老人家我不认识你啊，你找我干啥？老农一听是王阳明，就哭着说，王大人，最近家里老母卧床不起，导致有点手头紧，听说大人是个善人，我有块田地打算让给你。换点钱粮好渡此难关。
王阳明一听就立刻拒绝了。他说：“君子应成人之美，老人家，你是个农夫，田地可是你的命根子，我若要下了你的地，你近忧是解了，可往后你们一家怎么办？”
王阳明立刻让徒弟，凑出一个数，给老农，并且还跟老农说，凑够了你再还书院。老农可是感激涕零，千恩万谢地就回家了。
但是过了几天，此事却峰回路转，一天，王阳明和弟子们，在绍兴天泉桥游览。无意间走到了一处风景如画地方，王阳明看到山中一块田地，不禁大为赞叹：“好地方，好地方，你们看这里面山背水，就像是菩萨莲花宝座，这是难得的宝地啊。”
有位弟子就有点疑惑地问：“老师很喜欢这块地方吗？”
王阳明回答：“怎么会不喜欢呢？，但很快，王阳明一脸遗憾地说，“可惜，可惜。” 弟子奇怪地问，可惜啥，王阳明说，可惜不是我的！
那个弟子忽然笑着说：“它本来应该是您的，但是你舍弃了。” 王阳明一听，反而疑惑地看着弟子。 弟子说：“难得老师，忘记了几日前那位老农吗？，这就是他当初要让给你的地方”
王阳明“哎哟”一声，弟子们都听到了，他的懊悔。 但话音刚落，王阳明忽然找了一块石头坐了下来，自言自语地说：“我怎么会有这种念头呢？”
众弟子也不懂， 王阳明这是干嘛?,见王阳明紧闭双眼在静思，又不敢打扰，只好站在身旁静候，过了不知道多久，有几个弟子都饿得咕咕叫了，王阳明才睁开眼睛，对着弟子缓缓说：“我刚才的那念头太自私啊，幸运的是，它被我忘掉了。”
随即王阳明说出了一首诗： 无善无恶心之体， 有善有恶意之动； 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。这四句话终于成了阳明心学的精髓，更是阳明心学的要领。
本来王阳明徒弟们，游山玩水的时候，他的心是无牵无挂的，也可以说是无善无恶，符合了第一句“无善无恶心之体”。可当听到自己错过了田地时，他的心动了，所以有了第二句“有善有恶意之动”。
但是这个“意”有无对错？其后他幡然悔悟，就说明这个“意”不对，王阳明发现自己不该有懊悔的念头，那么，他是怎么发现自己的念头不对呢。是本心的良知告诉他！所以第三句“知善知恶是良知”。
到了最后他知道念头不对，马上静下来，克服自己的私心，保持良善。最终他如释重负，也对应了最后一句“为善去恶是格物”。
从此阳明心学从起点“龙场悟道”，到构建起知行合一，到“致良知”，心学的基本理论框架基本完成。留下了这四句心学的要领后，王阳明便启程赶赴广西，两年后，嘉靖八年十一月二十九日王阳明回想曾经绝望时候，龙场的淳朴善良的乡亲给予他无私的援助，
想起了龙场那个能看到月牙的山洞里，沉思“穷天人之际，通古今之变”，心境由悲哀转为喜悦，豁然顿悟时，留下了一句“此心光明，亦复何言！”便笑着离开了人间。
王阳明虽然离开，但是他的心学却开枝散叶，随着心学的渐渐传播，王阳明也成了圣贤之一，而他留下的墨宝则成了较为珍贵的文物。
特别是王阳明作为心学开山祖师，却甚少人知道他是中国历史上的一位书法家，其书法的成就堪比他的创建的心学，王阳明的书法被明朝的三大才子徐渭，点评为：王羲之‘以书掩其人’，王守仁则‘以人掩其书’ 。
从徐渭对他的评价可以看出，他的书法不亚于书圣王羲之，但他比王羲之更胜一筹的是人品。清朝诗人朱彝尊评价他的字，诗笔清婉，书法尤通神，足为临池之模范。
可惜历史的变迁，王阳明留下的墨宝不断散失，现在留下的墨宝极为珍贵，而他被世人公认，尚佳之作《龙江留别诗》，
《龙江留别诗》 是王阳明在正德十一年所写，当时王阳明才四十五岁。是王阳明极为珍贵的真迹墨宝，《龙江留别诗》为纸本草书。
凡十一行，共八十七字。诗词大概的意思，是王阳明表达远离友人的复杂心情。并且当时的王阳明，在人生和仕途上，的确是遇上了困境，但这幅字，却书写端庄自然，笔触流畅，丝毫没有凝滞，笔画的线条也是浓淡得怡，每个字间隔疏朗有致，根本看不出一丝感伤之气。
领略此《龙江留别诗》，你会感觉其中透出一股清逸气息，笔墨遒丽洒脱，笔意妙趣天然，又不失拙厚，迎面扑来一股高迈清劲的感觉。
它作为王阳明传世代表作之一，被乾隆收入《三希堂法帖》。并且还被乾隆、嘉庆盖上了好几枚内府鉴藏印。”
后来它幸运地被后人完整保存，收藏于故宫博物院，有兴趣的朋友，可以去看看哦！
明朝嘉靖六年，王阳明在家乡绍兴传授心学，一天讲得津津有味的时候，一位老农带着牛忽然闯进了来，大声嚷嚷要找王阳明，
王阳明很奇怪问，老人家我不认识你啊，你找我干啥？老农一听是王阳明，就哭着说，王大人，最近家里老母卧床不起，导致有点手头紧，听说大人是个善人，我有块田地打算让给你。换点钱粮好渡此难关。
王阳明一听就立刻拒绝了。他说：“君子应成人之美，老人家，你是个农夫，田地可是你的命根子，我若要下了你的地，你近忧是解了，可往后你们一家怎么办？”
王阳明立刻让徒弟，凑出一个数，给老农，并且还跟老农说，凑够了你再还书院。老农可是感激涕零，千恩万谢地就回家了。
但是过了几天，此事却峰回路转，一天，王阳明和弟子们，在绍兴天泉桥游览。无意间走到了一处风景如画地方，王阳明看到山中一块田地，不禁大为赞叹：“好地方，好地方，你们看这里面山背水，就像是菩萨莲花宝座，这是难得的宝地啊。”
有位弟子就有点疑惑地问：“老师很喜欢这块地方吗？”
王阳明回答：“怎么会不喜欢呢？，但很快，王阳明一脸遗憾地说，“可惜，可惜。” 弟子奇怪地问，可惜啥，王阳明说，可惜不是我的！
那个弟子忽然笑着说：“它本来应该是您的，但是你舍弃了。” 王阳明一听，反而疑惑地看着弟子。 弟子说：“难得老师，忘记了几日前那位老农吗？，这就是他当初要让给你的地方”
王阳明“哎哟”一声，弟子们都听到了，他的懊悔。 但话音刚落，王阳明忽然找了一块石头坐了下来，自言自语地说：“我怎么会有这种念头呢？”
众弟子也不懂， 王阳明这是干嘛?,见王阳明紧闭双眼在静思，又不敢打扰，只好站在身旁静候，过了不知道多久，有几个弟子都饿得咕咕叫了，王阳明才睁开眼睛，对着弟子缓缓说：“我刚才的那念头太自私啊，幸运的是，它被我忘掉了。”
随即王阳明说出了一首诗： 无善无恶心之体， 有善有恶意之动； 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。这四句话终于成了阳明心学的精髓，更是阳明心学的要领。
本来王阳明徒弟们，游山玩水的时候，他的心是无牵无挂的，也可以说是无善无恶，符合了第一句“无善无恶心之体”。可当听到自己错过了田地时，他的心动了，所以有了第二句“有善有恶意之动”。
但是这个“意”有无对错？其后他幡然悔悟，就说明这个“意”不对，王阳明发现自己不该有懊悔的念头，那么，他是怎么发现自己的念头不对呢。是本心的良知告诉他！所以第三句“知善知恶是良知”。
到了最后他知道念头不对，马上静下来，克服自己的私心，保持良善。最终他如释重负，也对应了最后一句“为善去恶是格物”。
从此阳明心学从起点“龙场悟道”，到构建起知行合一，到“致良知”，心学的基本理论框架基本完成。留下了这四句心学的要领后，王阳明便启程赶赴广西，两年后，嘉靖八年十一月二十九日王阳明回想曾经绝望时候，龙场的淳朴善良的乡亲给予他无私的援助，
想起了龙场那个能看到月牙的山洞里，沉思“穷天人之际，通古今之变”，心境由悲哀转为喜悦，豁然顿悟时，留下了一句“此心光明，亦复何言！”便笑着离开了人间。
王阳明虽然离开，但是他的心学却开枝散叶，随着心学的渐渐传播，王阳明也成了圣贤之一，而他留下的墨宝则成了较为珍贵的文物。
特别是王阳明作为心学开山祖师，却甚少人知道他是中国历史上的一位书法家，其书法的成就堪比他的创建的心学，王阳明的书法被明朝的三大才子徐渭，点评为：王羲之‘以书掩其人’，王守仁则‘以人掩其书’ 。
从徐渭对他的评价可以看出，他的书法不亚于书圣王羲之，但他比王羲之更胜一筹的是人品。清朝诗人朱彝尊评价他的字，诗笔清婉，书法尤通神，足为临池之模范。
可惜历史的变迁，王阳明留下的墨宝不断散失，现在留下的墨宝极为珍贵，而他被世人公认，尚佳之作《龙江留别诗》，
《龙江留别诗》 是王阳明在正德十一年所写，当时王阳明才四十五岁。是王阳明极为珍贵的真迹墨宝，《龙江留别诗》为纸本草书。
凡十一行，共八十七字。诗词大概的意思，是王阳明表达远离友人的复杂心情。并且当时的王阳明，在人生和仕途上，的确是遇上了困境，但这幅字，却书写端庄自然，笔触流畅，丝毫没有凝滞，笔画的线条也是浓淡得怡，每个字间隔疏朗有致，根本看不出一丝感伤之气。
领略此《龙江留别诗》，你会感觉其中透出一股清逸气息，笔墨遒丽洒脱，笔意妙趣天然，又不失拙厚，迎面扑来一股高迈清劲的感觉。
它作为王阳明传世代表作之一，被乾隆收入《三希堂法帖》。并且还被乾隆、嘉庆盖上了好几枚内府鉴藏印。”
后来它幸运地被后人完整保存，收藏于故宫博物院，有兴趣的朋友，可以去看看哦！
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