既欲现生了生死，
必须敦伦尽分，闲邪存诚，
诸恶莫作，众善奉行，
真为生死，发菩提心，
以深信愿，持佛名号。
以此自行，复以此化其父母、
兄弟、妻子、乡党、亲戚、朋友，
俾彼等同沾法润，同修净业，
则自己之功德更大，
而其往生为决定无疑矣。
倘或貌示慈善，心怀毒恶，
则心与佛悖，断难往生。
譬如服药，不可与相反之药同服。
若同服之，则杀身可得，
愈病莫由矣。

——印光大师开示

敬请常念 南无阿弥陀佛

学佛之道，在于实行。若只张罗门面，不修实行，则亦只得门面之空名而已。既欲往生西方，自利利人，必须敦伦尽分，闲邪存诚。诸恶莫作，众善奉行。真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号，求生西方。上自父母伯叔，以至兄弟姊妹妻室儿女，及诸仆使，并及乡党邻里亲戚朋友，凡一切相识之人，皆宜以如上所行为劝。若自己实行上事，人自相观而善。所谓以言教者讼，以身教者从。世出世间事，无一不以身为本者。若自不实行而教人行者，唯上智之人则可依从，只取其言之益，不计其人之能行与否。若非上智者，必腹诽背讥，反令造大口业。欲真利人，当事事尽己之分。则日用行为，皆含化人之机。久而久之，人自见信而依从之，固有不期然而然者。——《印光法师文钞》• 复李尔清居士书

一个具足深信切愿的净业行人，他的人生唯此为大的就是执持名号。[心]

要勤念佛，“勤”就是二六时中，每时每刻，一年又一年，一月又一月，一日又一日，一时又一时，你时时刻刻乃至尽形寿都是这句佛号，这句佛号就是本命元辰、命根子，紧紧地抓住，行走坐卧不离开。所以我们是要求净业行人，如果是退休的，你就勤念佛；如果还要上班，当然也要敦伦尽分，你就至少每天都要有一定的数量，或者几千声，或者一万 、两万声佛号，尽形寿不缺。

大安法师正月初三开示