2021.10.21
奇葩说辩题：奇葩星球推出前任点评app，你支持吗？
不支持。人之所以复杂是因为人有情感，我认为情就是心感就是脑，都是很重要的东西。情感的表达，情感的宣泄是日常生活中很重要的事情。但如果要在一个app里冷冰冰的系统上客观评价前任，对不起，我做不到。
人是感性的。没有人能做到绝对理性，绝对理性的背后是相对冷漠。没有人会很直观理性的评价前任，前任是什么，我们大概一直认为前任是特指某个人，其实是吗？不是。其实是我们在一起的那份回忆。一段感情结束肯定是有原因的，不可避免的我肯定会跟朋友抱怨他所有的我认为的“渣男行为”。所有的情感都是阶段性的，可能当下分手难过，感性上头就去app上点评前任说：他就是个渣男，他出轨，他冷暴力。可过了这个堕落期，迎来下一阶段，你再回忆你90%会想起你们爱情里美好的点点滴滴。那当时对他的评价对他来说公平吗？难道我能说那份爱是假的吗？当时的快乐是假的吗？他对你的好是假的吗？双方的付出也是假的吗？我只顾我自己的感受一股脑的传输负面评价。难道我真的做对了吗？
我们必须要认清的是，我们对这个世界的一切见解 评价 感悟都是临时性正确，却永恒性错误。我们真正应该做到的是保留记忆，封存记忆。
人是贪婪的。想要的只会越来越多。例子来了，你谈个恋爱，去前任点评app看一眼你现任的前任对你现任做出的评价，大概率两种可能，一.评价他俩谈恋爱是有多恩爱的，我就想问你看到你心里不堵得慌吗？来波小女生心理1.这事你和你前任做了，我不要跟你做了2.凭什么这件事你和你前任能做，跟我就不能？致命吗？死亡吗？二.评价他有多渣，比如家暴，冷暴力，出轨等等。如果当时你们俩个正处在感情升温期，你是悬崖勒马还是偏要摔下去看看他到底是不是这样的人？这个时候感感情就已经不纯粹了。有了参照就有对比，这个东西会在你心里埋下小小种子，指不定什么时候爆发。
但人真的不会变吗？难道两个人的感情非要夹杂着前任才行吗？或者换个角度，我难道要在别人口中了解自己的男朋友吗？我们为什么要揪着他的前任对他的评价，感情是需要经营的，是要一步一个脚印的，我们不能既要，又要，还要。
再一个！一个软件的诞生证明什么！兄弟们！那是证明一个资本家的崛起啊！资本家啊！他会在乎你的感情经历，会在乎你前任对你的评价好坏？他只在乎流量大不大，谁的评论点赞高，哪个词条更吸引人，到时候就算是一个单纯的评价也会变得不单纯！其次，要证明一个东西的准确性，就必须样本足够大，而人的情感刚好与这个相悖论，随着时间分布的足够大，他的样本空间不可能足够多，所以他的评论一定是不准的。所以呢我们谈恋爱我们要找的不是一个通用的标准品，而是要找的独特而又适合自己的非标准品。
最后，爱情是我们每个人享有的无上的特权，他是全世界最好的，这个时刻可能会过去，但是他是唯一一个不能用数量化来代表的东西，如果我们把这个东西放在数量化里，他可能会变得更有效率，但却错失了人和人之间的复杂性互动。我们和一个人相处，不只是在评价他，而是在塑造他，然后我们在每次回想自己的经历的时候都会有很多的反思和感悟，这些所有的东西他在原则上是文学性的，艺术性的，哲学性的，他不是数学性的，不是数量化的。我们应当在我们的思想行进中抑制一切无目的和无价值的想法以及大量好奇和恶意情感。我们要做的就是目不斜视的前行。
奇葩说辩题：奇葩星球推出前任点评app，你支持吗？
不支持。人之所以复杂是因为人有情感，我认为情就是心感就是脑，都是很重要的东西。情感的表达，情感的宣泄是日常生活中很重要的事情。但如果要在一个app里冷冰冰的系统上客观评价前任，对不起，我做不到。
人是感性的。没有人能做到绝对理性，绝对理性的背后是相对冷漠。没有人会很直观理性的评价前任，前任是什么，我们大概一直认为前任是特指某个人，其实是吗？不是。其实是我们在一起的那份回忆。一段感情结束肯定是有原因的，不可避免的我肯定会跟朋友抱怨他所有的我认为的“渣男行为”。所有的情感都是阶段性的，可能当下分手难过，感性上头就去app上点评前任说：他就是个渣男，他出轨，他冷暴力。可过了这个堕落期，迎来下一阶段，你再回忆你90%会想起你们爱情里美好的点点滴滴。那当时对他的评价对他来说公平吗？难道我能说那份爱是假的吗？当时的快乐是假的吗？他对你的好是假的吗？双方的付出也是假的吗？我只顾我自己的感受一股脑的传输负面评价。难道我真的做对了吗？
我们必须要认清的是，我们对这个世界的一切见解 评价 感悟都是临时性正确，却永恒性错误。我们真正应该做到的是保留记忆，封存记忆。
人是贪婪的。想要的只会越来越多。例子来了，你谈个恋爱，去前任点评app看一眼你现任的前任对你现任做出的评价，大概率两种可能，一.评价他俩谈恋爱是有多恩爱的，我就想问你看到你心里不堵得慌吗？来波小女生心理1.这事你和你前任做了，我不要跟你做了2.凭什么这件事你和你前任能做，跟我就不能？致命吗？死亡吗？二.评价他有多渣，比如家暴，冷暴力，出轨等等。如果当时你们俩个正处在感情升温期，你是悬崖勒马还是偏要摔下去看看他到底是不是这样的人？这个时候感感情就已经不纯粹了。有了参照就有对比，这个东西会在你心里埋下小小种子，指不定什么时候爆发。
但人真的不会变吗？难道两个人的感情非要夹杂着前任才行吗？或者换个角度，我难道要在别人口中了解自己的男朋友吗？我们为什么要揪着他的前任对他的评价，感情是需要经营的，是要一步一个脚印的，我们不能既要，又要，还要。
再一个！一个软件的诞生证明什么！兄弟们！那是证明一个资本家的崛起啊！资本家啊！他会在乎你的感情经历，会在乎你前任对你的评价好坏？他只在乎流量大不大，谁的评论点赞高，哪个词条更吸引人，到时候就算是一个单纯的评价也会变得不单纯！其次，要证明一个东西的准确性，就必须样本足够大，而人的情感刚好与这个相悖论，随着时间分布的足够大，他的样本空间不可能足够多，所以他的评论一定是不准的。所以呢我们谈恋爱我们要找的不是一个通用的标准品，而是要找的独特而又适合自己的非标准品。
最后，爱情是我们每个人享有的无上的特权，他是全世界最好的，这个时刻可能会过去，但是他是唯一一个不能用数量化来代表的东西，如果我们把这个东西放在数量化里，他可能会变得更有效率，但却错失了人和人之间的复杂性互动。我们和一个人相处，不只是在评价他，而是在塑造他，然后我们在每次回想自己的经历的时候都会有很多的反思和感悟，这些所有的东西他在原则上是文学性的，艺术性的，哲学性的，他不是数学性的，不是数量化的。我们应当在我们的思想行进中抑制一切无目的和无价值的想法以及大量好奇和恶意情感。我们要做的就是目不斜视的前行。
活動主題
此次本组选择《戴着帽子思想》诗集来推广马来西亚的诗歌，是因为这部作品同时体现了诗人的外在世界与内在心理：外在世界指诗人周遭的环境，即政治、日常生活以及都市描写，倾向写实层面；内在心理则指诗人主观思想情感的宣泄，即寄情于与古人对谈的想象以及自身对岁月的领悟。作品中还记录了诗人从思慕原乡的情感逐渐转化为本土的关怀的思想过程。因此，相信这部作品能够帮助我们更了解马来西亚这个具有多元文化的国家。
谈起温任平，人们总会想到“中国性现代主义”，但温先生的作品当中其实也不缺乏本土性的内容。因此，本组选择“政治”而非其他主题是因为在温先生的政题材诗歌里，通常描写了政治的同时也完美地刻画了人们的日常生活以及带领大家走进马来西亚人们真实的生活样貌、大选情况以及华人的生活处境。
在此，本组也希望透过 “世界华文文学” 这个小组活动为推广本地作品尽上一缕绵薄之力，希望能够带大家认识马来西亚的风情与生活。同时，带所有的关注者重温这个南洋马来群岛的历史。
最后，为大家献上在政治体系之下，一首反映华语地位与华人身份认同的诗《学问篇·文学》。
网球场后面的砖屋
升起炊烟。没有流水的争吵
一名英国妇女喝着奶茶
几个马来小孩在玩陀螺
玻璃柜里摆设着几盏雪兰莪锡器
本想拿出纸笔，描绘一番
南方的热带山水与情绪
却苦于浸濡于蟹行文字过久
经营之意象不中不马不西
我只能佯装醉酒
并把自己想象成一名研究印尼文学的
权威荷兰学者
这是温任平对马来西亚美好生活风貌的描述，实际上表达的却是对当下华社的文化生存与母语教育的焦虑。马来西亚无论是在英殖民时期还是独立后，在这种政治情况之下官方承认的语言皆是英语或马来语，而华语与淡米尔语被列为非官方语言，不受重视。倘若华族母语教育消失，华人今后将因“苦于浸濡于蟹行文字过久”从而对自身“不中不马不西”的身份认同产生混乱。
此次本组选择《戴着帽子思想》诗集来推广马来西亚的诗歌，是因为这部作品同时体现了诗人的外在世界与内在心理：外在世界指诗人周遭的环境，即政治、日常生活以及都市描写，倾向写实层面；内在心理则指诗人主观思想情感的宣泄，即寄情于与古人对谈的想象以及自身对岁月的领悟。作品中还记录了诗人从思慕原乡的情感逐渐转化为本土的关怀的思想过程。因此，相信这部作品能够帮助我们更了解马来西亚这个具有多元文化的国家。
谈起温任平，人们总会想到“中国性现代主义”，但温先生的作品当中其实也不缺乏本土性的内容。因此，本组选择“政治”而非其他主题是因为在温先生的政题材诗歌里，通常描写了政治的同时也完美地刻画了人们的日常生活以及带领大家走进马来西亚人们真实的生活样貌、大选情况以及华人的生活处境。
在此，本组也希望透过 “世界华文文学” 这个小组活动为推广本地作品尽上一缕绵薄之力，希望能够带大家认识马来西亚的风情与生活。同时，带所有的关注者重温这个南洋马来群岛的历史。
最后，为大家献上在政治体系之下，一首反映华语地位与华人身份认同的诗《学问篇·文学》。
网球场后面的砖屋
升起炊烟。没有流水的争吵
一名英国妇女喝着奶茶
几个马来小孩在玩陀螺
玻璃柜里摆设着几盏雪兰莪锡器
本想拿出纸笔，描绘一番
南方的热带山水与情绪
却苦于浸濡于蟹行文字过久
经营之意象不中不马不西
我只能佯装醉酒
并把自己想象成一名研究印尼文学的
权威荷兰学者
这是温任平对马来西亚美好生活风貌的描述，实际上表达的却是对当下华社的文化生存与母语教育的焦虑。马来西亚无论是在英殖民时期还是独立后，在这种政治情况之下官方承认的语言皆是英语或马来语，而华语与淡米尔语被列为非官方语言，不受重视。倘若华族母语教育消失，华人今后将因“苦于浸濡于蟹行文字过久”从而对自身“不中不马不西”的身份认同产生混乱。
因为一盒乐高，经历了沟通未果、申请退款、客服介入、反复投诉等一系列操作，耗时三天，筋疲力尽，换来一个看似严厉却毫无实质性的反馈结果。算了，就这样吧～
一向秉承着得“饶人处且饶心”的佛系心态和日常处事“破财免灾”的逃避方式，这一次这么不依不饶，究其所以，大概就是年终无处宣泄的烦躁情绪混杂着太多悬而未决的职场焦虑，压得我想要跟这个世界较一较劲儿吧，而冷静过后，依旧会选择放过自己。
一向秉承着得“饶人处且饶心”的佛系心态和日常处事“破财免灾”的逃避方式，这一次这么不依不饶，究其所以，大概就是年终无处宣泄的烦躁情绪混杂着太多悬而未决的职场焦虑，压得我想要跟这个世界较一较劲儿吧，而冷静过后，依旧会选择放过自己。
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