书名:与君诀
作者:数月亮的牛
标签:古耽 / H / 正剧 / 长篇
一句话简介:戏子也有心,只是将军不信。
内容简介:
容与貌美才能无双,无数人对他魂牵梦萦却又都看他不起,只因他是芙蓉阁的头牌。世人本以为容与没有凡心,可他却偏生爱上了那边疆战神季将军。 https://t.cn/R2Wx06C
作者:数月亮的牛
标签:古耽 / H / 正剧 / 长篇
一句话简介:戏子也有心,只是将军不信。
内容简介:
容与貌美才能无双,无数人对他魂牵梦萦却又都看他不起,只因他是芙蓉阁的头牌。世人本以为容与没有凡心,可他却偏生爱上了那边疆战神季将军。 https://t.cn/R2Wx06C
接地气聚福气 辽视春晚的心意和新意
2022辽视春晚毫无悬念地再次霸屏热搜,相关收视数据可谓一骑绝尘,笑傲榜首。这张靓丽的文化名片,与全国观众相伴三十余年,成为宣传和展现辽宁精神风貌的绝佳舞台。
晚会年年办,新年都要胜旧年。这是主创团队的必答题。
说辽视春晚的昂扬基调
辽视春晚不仅让全国观众欣赏辽宁文化艺术之美,同时使人们更好地回味和记取自己与家乡、家国、传统的联系。
纵观整场晚会,强化欢乐祥和、喜庆热烈、积极向上、奋发昂扬的理念,充分反映出4300万辽河儿女的幸福生活、全省上下勠力同心、干事创业、凝心聚力、继往开来,为辽宁人民鼓舞干劲、提振士气,为实现辽宁振兴发展新突破提供强大的精神力量,描绘出辽宁全面振兴、全方位振兴的生动画面和宏大场景。
在凸显大众性、全民性、联欢性指数的同时,主创团队注重欢乐指数,润物无声,强调原创制胜、创意为王,时代气息浓郁,地方特色鲜明。
“今夜向北方”,何止是一句歌词!
当重磅原创歌曲《故乡不了情》响起,关于辽宁作为抗日战争起始地、解放战争转折地、新中国国歌素材地、抗美援朝出征地、共和国工业奠基地、雷锋精神发祥地的辉煌历史和时代荣光,早已跃出屏幕,豪情满怀。
正如几十年前,费翔《故乡的云》、张明敏的《我的中国心》一样,辽视春晚推出的这首时代新作,必将成为日后辽宁人对家乡的深沉依恋代表,激发起辽宁人强烈的文化自信。
说辽视春晚的欢乐志趣
喜剧元素,是辽视春晚笑傲全国的绝对王牌。北方风格语境下的精心打磨,实力雄厚的幕后原创能力,保证年年有金句,年年出精品。
2022辽视春晚的喜剧类节目含金量,依然赚足眼球。
春节是欢乐的节日,是精神洗礼的节日,也是审美养成的节日。辽视春晚把种种看似宏大的时代命题,融入在艺术的匠心里,凝聚成最美好、欢乐的最大公约数,进行清新、亲切的艺术表现。
如宋小宝、杨树林等的小品《爱你在心口难开》,看似夸张戏谑,却隐含如今新农村、新农人生活的富足美满,智能机器人嵌入在两位老人的爱情误解里,增添了科技色彩与新奇体验。
贾冰、于洋等小品《浮想联翩》,既关注代际沟通的幽默误会,更在反转之后升华到反映营商环境持续改善、公务员一心为民的生动主题,毫不生硬,处处有笑声和思索。
欢乐饭米粒儿家族一向是辽视传递家风文化的美好符号,今年的这出小品里,把夫妻之间的相处之道,用文松这个角色的意外加入,造成多次“弄巧成拙”,在百般尴尬过后终于醒悟,最懂你的还是你的家人……
正因为辽视春晚的欢乐追求,延续一贯的既有意义又有意思的标准,抓住观众的精神需求,真实反映身边人、身边事,才会让每一个观众都能寻求到共鸣点,投射自身的精神世界,把喜剧节目警醒人、教化人、引领人的艺术作用发挥到最佳效果。
说辽视春晚的创新追求
一台晚会,连办三十余年,还能常演常新,让全国观众永远期待、不负期待,辽视春晚自有秘诀。
唯一不变的,是变化。一个“新”字,贯穿整台晚会。
艺术呈现新:郎朗和妻子吉娜在法国巴黎,与中国六大高音歌唱家戴玉强、莫华伦、魏松、郑咏、么红、王一凤隔空联袂演绎,为2022北京冬奥会送来美好祝愿。这种跨越万里的超时空携手,新奇而高雅。
美创意新:今年首创流动性舞美结构,360度全视角的舞美设计,360度沉浸式的节目呈现,让观众在全视角的感官沉浸中获得极大的审美体验。一改“我来演、你来看”的观感体验。拉近演员和观众的距离,提升互动感和火热气氛。
串联设计新:串联互动区的创意戏剧化表达,由辽视春晚主持人及外请的知名影视嘉宾黄晓娟、闫学晶、郭阳、郭亮等组成欢乐互动团,以微喜剧、小段子、微综艺、小游戏等形式,把每一个节目无缝链接地串联起来。在欢乐的气氛中,为观众送出幸运和惊喜,畅聊他们眼中家乡振兴发展的新成果、新变化、新气象,抒发深厚的乡情乡意。
春暖人间欢乐季,春晚辽视最给力。一台地域文化浓郁的卫视春晚,成为全国观众数十年有口皆碑的文化盛宴和全家期待,辽视主创团队、演职人员,一以贯之的艺术匠心、一丝不苟的创作初心,终有回报。
节目叫得响
观众传得开
内容接地气
艺术水准高
2022辽视春晚毫无悬念地再次霸屏热搜,相关收视数据可谓一骑绝尘,笑傲榜首。这张靓丽的文化名片,与全国观众相伴三十余年,成为宣传和展现辽宁精神风貌的绝佳舞台。
晚会年年办,新年都要胜旧年。这是主创团队的必答题。
说辽视春晚的昂扬基调
辽视春晚不仅让全国观众欣赏辽宁文化艺术之美,同时使人们更好地回味和记取自己与家乡、家国、传统的联系。
纵观整场晚会,强化欢乐祥和、喜庆热烈、积极向上、奋发昂扬的理念,充分反映出4300万辽河儿女的幸福生活、全省上下勠力同心、干事创业、凝心聚力、继往开来,为辽宁人民鼓舞干劲、提振士气,为实现辽宁振兴发展新突破提供强大的精神力量,描绘出辽宁全面振兴、全方位振兴的生动画面和宏大场景。
在凸显大众性、全民性、联欢性指数的同时,主创团队注重欢乐指数,润物无声,强调原创制胜、创意为王,时代气息浓郁,地方特色鲜明。
“今夜向北方”,何止是一句歌词!
当重磅原创歌曲《故乡不了情》响起,关于辽宁作为抗日战争起始地、解放战争转折地、新中国国歌素材地、抗美援朝出征地、共和国工业奠基地、雷锋精神发祥地的辉煌历史和时代荣光,早已跃出屏幕,豪情满怀。
正如几十年前,费翔《故乡的云》、张明敏的《我的中国心》一样,辽视春晚推出的这首时代新作,必将成为日后辽宁人对家乡的深沉依恋代表,激发起辽宁人强烈的文化自信。
说辽视春晚的欢乐志趣
喜剧元素,是辽视春晚笑傲全国的绝对王牌。北方风格语境下的精心打磨,实力雄厚的幕后原创能力,保证年年有金句,年年出精品。
2022辽视春晚的喜剧类节目含金量,依然赚足眼球。
春节是欢乐的节日,是精神洗礼的节日,也是审美养成的节日。辽视春晚把种种看似宏大的时代命题,融入在艺术的匠心里,凝聚成最美好、欢乐的最大公约数,进行清新、亲切的艺术表现。
如宋小宝、杨树林等的小品《爱你在心口难开》,看似夸张戏谑,却隐含如今新农村、新农人生活的富足美满,智能机器人嵌入在两位老人的爱情误解里,增添了科技色彩与新奇体验。
贾冰、于洋等小品《浮想联翩》,既关注代际沟通的幽默误会,更在反转之后升华到反映营商环境持续改善、公务员一心为民的生动主题,毫不生硬,处处有笑声和思索。
欢乐饭米粒儿家族一向是辽视传递家风文化的美好符号,今年的这出小品里,把夫妻之间的相处之道,用文松这个角色的意外加入,造成多次“弄巧成拙”,在百般尴尬过后终于醒悟,最懂你的还是你的家人……
正因为辽视春晚的欢乐追求,延续一贯的既有意义又有意思的标准,抓住观众的精神需求,真实反映身边人、身边事,才会让每一个观众都能寻求到共鸣点,投射自身的精神世界,把喜剧节目警醒人、教化人、引领人的艺术作用发挥到最佳效果。
说辽视春晚的创新追求
一台晚会,连办三十余年,还能常演常新,让全国观众永远期待、不负期待,辽视春晚自有秘诀。
唯一不变的,是变化。一个“新”字,贯穿整台晚会。
艺术呈现新:郎朗和妻子吉娜在法国巴黎,与中国六大高音歌唱家戴玉强、莫华伦、魏松、郑咏、么红、王一凤隔空联袂演绎,为2022北京冬奥会送来美好祝愿。这种跨越万里的超时空携手,新奇而高雅。
美创意新:今年首创流动性舞美结构,360度全视角的舞美设计,360度沉浸式的节目呈现,让观众在全视角的感官沉浸中获得极大的审美体验。一改“我来演、你来看”的观感体验。拉近演员和观众的距离,提升互动感和火热气氛。
串联设计新:串联互动区的创意戏剧化表达,由辽视春晚主持人及外请的知名影视嘉宾黄晓娟、闫学晶、郭阳、郭亮等组成欢乐互动团,以微喜剧、小段子、微综艺、小游戏等形式,把每一个节目无缝链接地串联起来。在欢乐的气氛中,为观众送出幸运和惊喜,畅聊他们眼中家乡振兴发展的新成果、新变化、新气象,抒发深厚的乡情乡意。
春暖人间欢乐季,春晚辽视最给力。一台地域文化浓郁的卫视春晚,成为全国观众数十年有口皆碑的文化盛宴和全家期待,辽视主创团队、演职人员,一以贯之的艺术匠心、一丝不苟的创作初心,终有回报。
节目叫得响
观众传得开
内容接地气
艺术水准高
西方哲学和佛教哲学有很大不同以至于有些相斥。西方哲学自古以来更加看中“理式”,如果要讨论美的本质是什么,他们的辩论,无关于现实世界具体事物美或者不美的标准或价值;也无涉及使事物变得美或更美的技艺;而集中寻找一个超越,个别与一般内容与形式有用与无用、原因与结果、部分与全体等等范畴的独立自在的绝对美,作为美的本质。
也就是说,对于他们来说,个别或者个体是不完善不是完美的不真的,完美只存在于形而上的理念之中。从柏拉图到克罗齐漫长的岁月中,在探求美的本质上实现了从形而上世界向现实物质世界的下移。
虽然我没有研究到佛教哲学关于“美”的讨论,或者说在佛教看来美与丑其实都不存在,性本空,所以也可以不必讨论。但是对于何为真何为假这方面与西哲可谓针锋相对。在佛教看来,概念为假,是人的虚构和错觉,只有个别和物自体是真,只有发生效能的那一刹那是真;“椅子”这个概念(idea)不是真,只有眼前的这把椅子才是真。
也就是说,对于他们来说,个别或者个体是不完善不是完美的不真的,完美只存在于形而上的理念之中。从柏拉图到克罗齐漫长的岁月中,在探求美的本质上实现了从形而上世界向现实物质世界的下移。
虽然我没有研究到佛教哲学关于“美”的讨论,或者说在佛教看来美与丑其实都不存在,性本空,所以也可以不必讨论。但是对于何为真何为假这方面与西哲可谓针锋相对。在佛教看来,概念为假,是人的虚构和错觉,只有个别和物自体是真,只有发生效能的那一刹那是真;“椅子”这个概念(idea)不是真,只有眼前的这把椅子才是真。
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