#每日一善[超话]##日行一善# #做自然的朋友# 一个真正成功的人在活跃的一面之外,必有非常沉静凝重的一面,当他独处的时候必然是十分深思的。一个人如果只是思想而不活动,当然失去了生命力,但如果只是活动而不思想,也会使生活陷于负面的感官,而缺少了应有的深度,能够使这两者得到平衡,而且充分的发挥,才是最好的生活态度。
面相上看你的眼睛是比较小的,而且还是八字眉,你是一个比较憨厚的人,脾气秉性温和,和蔼可亲,品德也好,天性善解人意,在感情上非常的温柔体贴,多半是一个好好先生,你的另一半不管对你说什么,你都会迁就,是保护女人的温柔港湾,你对金钱没什么概念,不要会理财,在婚后赚来的钱你都会交给你的另一半打理,你的另一半永远是掌握经济大权的
【善知识晨语】【正念持续无分别】
禅宗所说明心见性,不过是透过无明恶法当下之非,而彻见本来佛性。”这点也要有信心。看到别人一些行为,我们理解不了的时候,他为什么会做这些事情?为什么当体是佛性呢?因为它因缘所生,本无自性。
我们很多时候,以一个非常严苛的武断的标准认为善、恶,在佛性这里只有觉悟,只有觉,而没有善或者没有恶。善恶其实就是二元对立,好坏、美丑、大小、多少、快慢,在佛这里没有这些概念,也没有时间空间的概念,分别心已经充满了我们的生命当中,这一点如果能够破除,我们离开悟应该是不远的。
修行必须要专注一心,妄念不起,一丝不苟,正念持续,这个当下,就是无分别、无二元、无对立,就是在与佛一个心、一个念、一个鼻孔出气。有心理学家研究后发现:当你全神贯注专注十七秒钟的时候,你的一个愿望都有可能实现,你就得到了宇宙法界的加持。修行就是先从正念开始,你能不能一丝不乱地专注十七秒钟呢?不妨挑战自己,真实体会一下。
禅宗所说明心见性,不过是透过无明恶法当下之非,而彻见本来佛性。”这点也要有信心。看到别人一些行为,我们理解不了的时候,他为什么会做这些事情?为什么当体是佛性呢?因为它因缘所生,本无自性。
我们很多时候,以一个非常严苛的武断的标准认为善、恶,在佛性这里只有觉悟,只有觉,而没有善或者没有恶。善恶其实就是二元对立,好坏、美丑、大小、多少、快慢,在佛这里没有这些概念,也没有时间空间的概念,分别心已经充满了我们的生命当中,这一点如果能够破除,我们离开悟应该是不远的。
修行必须要专注一心,妄念不起,一丝不苟,正念持续,这个当下,就是无分别、无二元、无对立,就是在与佛一个心、一个念、一个鼻孔出气。有心理学家研究后发现:当你全神贯注专注十七秒钟的时候,你的一个愿望都有可能实现,你就得到了宇宙法界的加持。修行就是先从正念开始,你能不能一丝不乱地专注十七秒钟呢?不妨挑战自己,真实体会一下。
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