去动物园喂火烈鸟
选一个最舒服最省力的春节登高方式,摩天轮最高处,仪式感不能少
太佛系逛动物园 导致动物们都下班回家了 我们还没找到老虎
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下一次要去动物园做的事:
➡️坐投喂车去猛兽区
➡️看一场马戏表演
➡️找老虎狮子️熊猫猴子河马 https://t.cn/z8AUNTi
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千辛万苦,终于找到一款特别特别适合我的游戏,简直为我这个自然爱好者量身定做。“老农种树”,边种树边科普植物知识,还有动物知识,很佛的一个游戏,每天预约三个时间,登陆领卡片,答卡片的小知识题,把卡片变成树种,游戏的bgm就是雨声虫鸣,总有一天,这山坡都被我种满树
“种桃
种李
种春风”
立春快乐
“种桃
种李
种春风”
立春快乐
人民有信仰,民族有希望,国家有力量。信仰就是力量,2022壬寅虎年,我们以虎虎生威的雄风、生龙活虎的干劲、气吞万里如虎的精神,继续书写中国特色社会主义伟大事业的历史新篇章。
在中国传统文化中,虎是百兽之王,是力量、勇敢、无畏的象征。处事无畏,和平共存,与众生和平共存,才是幸福快乐之道。
老虎,是佛教文化中常见的形象,让我们一起走进与老虎相关的譬喻故事、禅门公案,祈愿人间祥和如沐慈光福海之中;众生和谐共存,彼此互惠,尽未来际。
虎溪三笑
“虎溪三笑”的典故,是动物佛心的最佳实例。净土宗初祖——东晋慧远大师定居庐山东林寺时,发愿三十年不踏出山门一步,偶尔送客亦以虎溪为界。若超过虎溪,山中老虎会发出吼叫声。
一回,陶渊明与陆修静来访,离去时因相谈契心,不觉超过虎溪,直至吼声传来,慧远才恍然警觉,三人相视,不禁大笑,“虎溪三笑”的逸事因而流传后世。
——选自《星云大师全集》
老虎侍者
唐朝的时候,裴休宰相奉佛甚笃。有一次,宰相去拜谒马祖道一禅师的法嗣——华林善觉禅师。
华林善觉禅师,因个人修行的慈悲威德,感召老虎相伴。有一次裴休宰相去拜访他,看他独自一人,便关心问起:“禅师深居山林野外,怎么没有侍者照料生活?”
善觉禅师说:“我有两个侍者,只是他们很少出来见客。”
裴休宰相好奇问:“他们在哪里?”善觉禅师微微一笑,向身后呼唤:“大空!小空!”两只老虎应声出现。
裴休宰相没想到竟然会跳出两只猛虎来,不觉惊骇万分,全身抖得不停。
华林善觉禅师看了,就对老虎说:“有客人在,你们还是进去吧!”二只老虎哮吼一声,便离开了。
裴休宰相对华林善觉禅师摄受老虎的慈悲威德,惊叹不已。
观世音菩萨以慈悲应世,老虎看似威势吓人,但是当威势遇到慈悲时,威势也敌不过真正的慈悲,因此能降伏虎豹,这正是裴休宰相敬服华林禅师的原因。
——选自《星云大师全集》
以退为进
龙虎寺禅院聚集了许多青年学僧,他们正在寺院的围墙上,草拟一幅龙争虎斗的壁画。图中,龙在云端盘旋,正作势往下冲;老虎盘踞山头,作势欲扑。虽然已修改多次,学僧们总认为画中的动态不足。
适巧无德禅师从外面回来,禅师仔细观看后,就说:“画得很好!但是,龙与虎的特性没有掌握住。龙在攻击之前,头会向后退缩;虎要上扑时,头必然会向下压低。龙颈后屈的角度愈大,虎头愈贴近地面,就冲得更快,跳得更高。”
学僧们欢喜受教,齐声说:“老师真是一语道破,原来我们不仅将龙头画得太向前,而且虎头也抬得太高了,怪不得总觉得动态不足。”
无德禅师于是借机开示:“学僧们,为人处事,参禅修道的道理也一样,必须退一步地准备之后,才能冲得更远;谦卑地反省之后,才能爬得更高!”
禅者的人格,有自尊的一面,他们有时顶天立地,孤傲不群,有如龙抬头、虎前扑;但有时也非常自谦,有如龙退缩、虎低头。
龙为兽中之灵,虎为兽中之王,禅者乃人中之贤。同样都要以退为进,以伏为高,以谦为尚。以此原则来参禅修道,做人处世,不是也很相宜吗?
——选自《星云大师全集》
在中国传统文化中,虎是百兽之王,是力量、勇敢、无畏的象征。处事无畏,和平共存,与众生和平共存,才是幸福快乐之道。
老虎,是佛教文化中常见的形象,让我们一起走进与老虎相关的譬喻故事、禅门公案,祈愿人间祥和如沐慈光福海之中;众生和谐共存,彼此互惠,尽未来际。
虎溪三笑
“虎溪三笑”的典故,是动物佛心的最佳实例。净土宗初祖——东晋慧远大师定居庐山东林寺时,发愿三十年不踏出山门一步,偶尔送客亦以虎溪为界。若超过虎溪,山中老虎会发出吼叫声。
一回,陶渊明与陆修静来访,离去时因相谈契心,不觉超过虎溪,直至吼声传来,慧远才恍然警觉,三人相视,不禁大笑,“虎溪三笑”的逸事因而流传后世。
——选自《星云大师全集》
老虎侍者
唐朝的时候,裴休宰相奉佛甚笃。有一次,宰相去拜谒马祖道一禅师的法嗣——华林善觉禅师。
华林善觉禅师,因个人修行的慈悲威德,感召老虎相伴。有一次裴休宰相去拜访他,看他独自一人,便关心问起:“禅师深居山林野外,怎么没有侍者照料生活?”
善觉禅师说:“我有两个侍者,只是他们很少出来见客。”
裴休宰相好奇问:“他们在哪里?”善觉禅师微微一笑,向身后呼唤:“大空!小空!”两只老虎应声出现。
裴休宰相没想到竟然会跳出两只猛虎来,不觉惊骇万分,全身抖得不停。
华林善觉禅师看了,就对老虎说:“有客人在,你们还是进去吧!”二只老虎哮吼一声,便离开了。
裴休宰相对华林善觉禅师摄受老虎的慈悲威德,惊叹不已。
观世音菩萨以慈悲应世,老虎看似威势吓人,但是当威势遇到慈悲时,威势也敌不过真正的慈悲,因此能降伏虎豹,这正是裴休宰相敬服华林禅师的原因。
——选自《星云大师全集》
以退为进
龙虎寺禅院聚集了许多青年学僧,他们正在寺院的围墙上,草拟一幅龙争虎斗的壁画。图中,龙在云端盘旋,正作势往下冲;老虎盘踞山头,作势欲扑。虽然已修改多次,学僧们总认为画中的动态不足。
适巧无德禅师从外面回来,禅师仔细观看后,就说:“画得很好!但是,龙与虎的特性没有掌握住。龙在攻击之前,头会向后退缩;虎要上扑时,头必然会向下压低。龙颈后屈的角度愈大,虎头愈贴近地面,就冲得更快,跳得更高。”
学僧们欢喜受教,齐声说:“老师真是一语道破,原来我们不仅将龙头画得太向前,而且虎头也抬得太高了,怪不得总觉得动态不足。”
无德禅师于是借机开示:“学僧们,为人处事,参禅修道的道理也一样,必须退一步地准备之后,才能冲得更远;谦卑地反省之后,才能爬得更高!”
禅者的人格,有自尊的一面,他们有时顶天立地,孤傲不群,有如龙抬头、虎前扑;但有时也非常自谦,有如龙退缩、虎低头。
龙为兽中之灵,虎为兽中之王,禅者乃人中之贤。同样都要以退为进,以伏为高,以谦为尚。以此原则来参禅修道,做人处世,不是也很相宜吗?
——选自《星云大师全集》
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