农场的日常,一心种花 向阳而生。
石川系角堇,#角堇# 掐花自由。#三色堇# 欢迎下单
年終歲末,原单位同事聚会,同学聚会。聊过往聊未来,酒成了一个个过往经历的催化剂,如果有笔,记录,可以写出很多短篇小说。小酒怡情不伤大雅 ,大酒尽兴 也是悟道吧,毕竟人生的面吃一碗少一碗。人生的面,见一面,少一面,来日并不方长,人生本就是一场减法。越成长越是一种责任的担当,一种负重前行。#生活需要仪式感#
守护自己心爱的人,守护自己的城堡自己的家。#园艺#
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[心][心][心]
《樯橹也怡情》 作者:了了是我
简介
林怡情有一个梦想,老公,孩子,热炕头,
有一个稳定工作,每天柴米油盐酱醋茶,平平淡淡过一生。
褚樯橹有一个爱好,莺燕相伴,能上就上,
不能上的创造条件也要上,每天温香软玉只看今朝。
当林怡情误撞褚樯橹,她百思不得其解,
为什么这个男人竟然道德败坏到如此境界。
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《樯橹也怡情》 作者:了了是我
简介
林怡情有一个梦想,老公,孩子,热炕头,
有一个稳定工作,每天柴米油盐酱醋茶,平平淡淡过一生。
褚樯橹有一个爱好,莺燕相伴,能上就上,
不能上的创造条件也要上,每天温香软玉只看今朝。
当林怡情误撞褚樯橹,她百思不得其解,
为什么这个男人竟然道德败坏到如此境界。
东南文化,南大双核,要求作者大学博士+博导、学院副教授、大学副教授均可,作者是高职的加一个博物馆身份的2作,22年中刊期,系统投稿或者邮箱投稿,3周左右给结果,收到社里录用付款,不能黄稿,黄稿赔全款,
拟题:
1、“浮华”观念的意义转移与汉魏思想的进路
2、阐述中国不同时期南宋书院文学创作中的“怡情”内涵以及社会价值
3、元代后期诗学与杨维桢的新变
4、以博物馆主题展现的图书装帧设计创新研究策略
5、中国古代小说中的“神画”叙事——以“寓传神于传奇”为例
6、韵体文学中“青苔”意象发覆——以魏晋六朝为例
7、士人的精神再造——黄宾虹艺术的社会学意涵
8、唐韩休墓室壁画布局研究
9、画纸上的道境——以元代道士画家黄公望及其《富春山居图》为例
10、地域、话语与审美:唐末五代之蜀画在宋代的接受研究
11、梦想家园有此图:吴湖帆宅园别号图研究
12、二十世纪初中国绘画史叙述研究:新的文人画观的“形成”
13、唐代敦煌莫高窟净土宗经变画的建筑空间研究
15、北宋文人画与院体画关系研究
拟题:
1、“浮华”观念的意义转移与汉魏思想的进路
2、阐述中国不同时期南宋书院文学创作中的“怡情”内涵以及社会价值
3、元代后期诗学与杨维桢的新变
4、以博物馆主题展现的图书装帧设计创新研究策略
5、中国古代小说中的“神画”叙事——以“寓传神于传奇”为例
6、韵体文学中“青苔”意象发覆——以魏晋六朝为例
7、士人的精神再造——黄宾虹艺术的社会学意涵
8、唐韩休墓室壁画布局研究
9、画纸上的道境——以元代道士画家黄公望及其《富春山居图》为例
10、地域、话语与审美:唐末五代之蜀画在宋代的接受研究
11、梦想家园有此图:吴湖帆宅园别号图研究
12、二十世纪初中国绘画史叙述研究:新的文人画观的“形成”
13、唐代敦煌莫高窟净土宗经变画的建筑空间研究
15、北宋文人画与院体画关系研究
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