【不着色声香味触法。】

这是对外面,外面境界不执着,顺境也好,逆境也好,只要你不生执着,你在境界里一定处之泰然,你在境界里面就得大自在!一般人常常为境界所转,为什么你会被境界所转、被境界影响?因为你执着。因为你执着,这才要给你讲风水就很重要了!风水是外面境界,境界会影响你的心,影响你的情绪。你情绪好当然一切顺利,你情绪不好当然常常生烦恼,一切都不顺利,这一定的道理。所以风水这东西真有,到什么时候就没有了?这两句都做到了就没有了,『内不起贪瞋痴欲诸想,外不着色声香味触法』,给你说风水就没有了。就是《楞严经》上讲的「若能转境,则同如来」,那个时候不是境界转你,是你有能力转境界。你有能力转境界,你走到哪个地方,只要你一住那个地方,那个地方的风水自然就变好了,风水会变的。

我们中国人常讲「福人居福地」,福人是像佛菩萨最有福的,他一到那里一住,他还先去看风水、选择风水?没这回事情。夏老师常常到大陆,看到大陆寺庙建筑都是最好最好的风水,当年去建庙的那些人都去看了风水吗?没有!福地福人居。佛菩萨、真正有人在那里修道,有道行的人在那里一住,这个地方的风水马上就变了。本来这个风水是很好的风水,如果是恶心的人到那里去一住,就变坏了,它也会改变。这是佛经讲得透彻,境随心转,佛在大乘经上讲的,境就是外面境界,就是风水,风水是怎么变化的?是随着人心变的,所以我们心要不正,你去找风水,找到再好的风水,那个地方真的是要出几代祖师的,你到那里去住一辈子,保险你也成不了祖师,你该堕地狱、堕三途,还照堕不误,为什么?你没有福!道理在此地。

这风水是真有不是没有,对平常人来讲是真有,对一个真正修道的人来讲就没有。所以佛教诫弟子不看这个东西,《阿难问事佛吉凶经》就讲得很好,佛弟子「可得为世间事,不可得为世间意」。相面,算命,看风水,占卜吉凶,这都叫世间意,佛对弟子是决定禁止,因为佛要求弟子要认真修行,内有定,外不着相,绝对不会被环境所转。可是我们今天说老实话不是佛的好学生,都是些调皮捣蛋不听话的学生。说不定佛都不要我们,不承认我们,我们自己以为是佛弟子,他有没有承认我们还是未知数。怎样才能得到佛的肯定承认?依教修行,那就是真正的佛弟子,佛的好学生!这是教我们内不起心动念,内断烦恼,外不受外面境界影响,这是消极的。

大乘无量寿经大意 (第六集) 1992/12 美国达拉斯 档名:02-022-0006 https://t.cn/R2WxOIa

【什么是五行中的阴阳】
世间的一切事物,我们都可以简单地分为两大类,即阴和阳,只有阴阳相对平衡,才能生发万物,比如,有白天就有黑夜,有炎炎夏季,就有寒冬的冰天雪地。
因此,阴阳也是风水学的核心与精髓,只要把握住了风水的核心,我们普通人也能给自己调整出一个不错的风水。体现在居家风水上,就是要让家宅里的阴和阳保持平衡。
阴阳的观点是最朴素的辩证法,具体的表现分为,亮和暗、寒热、湿燥、大小、上下、里外、开闭、动静、男女等。
一般来说,凡是上升的、温热的、明亮的、外向的、运动的都属于阳;相对静止着的、内守的、下降的、寒冷、晦暗的都属于阴。
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