#哲学[超话]#索维尔:认识到自己的无知程度,需要有相当程度的知识。#托马斯·索维尔##知识分子#
ps:索维尔《知识分子与社会》摘录
知识分子不仅与物质世界绝缘,他们也经常享受到豁免权;甚至在犯下明显错误后,他们连名声方面的些许损失也不必承受。
知识分子的一个让人惊讶的特权,是他们可以随心所欲地极度愚蠢,而丝毫无损于他们的声誉。
许多知识分子使用“知识”一词的方式,经常武断地限制了那些已经验证的信息被当作可靠知识的可能性。
在“知识”这一概念的意义上持有两种不同立场的人,可能都会信奉这点:在制定影响社会的决策时,拥有最多知识的人应当拥有最大的权重。
一位受过良好教育的精英人士的无知、偏见和群体性思考,也仍然是无知偏见和群体性思考。这就意味着:那些拥有社会中1%知识的人,去指导或控制那些具有其余99%知识的人,这种情形既危险又荒唐。
知识分子最严重的身份错认,就是常常记不住自己不是上帝。
一个新的观念看上去是否正确,要取决于某人已经信奉的理念。
知识阶层中许多人的致命失误就是:将他们对于特殊知识的精通一般化成了对世界所有事务的普遍智慧。
知识分子的“理性”狂热经常以经验为代价,因为这种狂热常使他们在那些自己仅有很少的知识和经验、甚至全无知识和经验的事情上,具有轻率的自信。
知识分子对国外的一些假想出来的优点加以崇拜,并且经常以此作为他们对自己国家进行非难的手段。这种行为至少可以追溯至18世纪的让–雅克·卢梭,他对“高贵的野蛮人”的褒扬与对欧洲文明的非难形成鲜明对比。 https://t.cn/z81PuZC
ps:索维尔《知识分子与社会》摘录
知识分子不仅与物质世界绝缘,他们也经常享受到豁免权;甚至在犯下明显错误后,他们连名声方面的些许损失也不必承受。
知识分子的一个让人惊讶的特权,是他们可以随心所欲地极度愚蠢,而丝毫无损于他们的声誉。
许多知识分子使用“知识”一词的方式,经常武断地限制了那些已经验证的信息被当作可靠知识的可能性。
在“知识”这一概念的意义上持有两种不同立场的人,可能都会信奉这点:在制定影响社会的决策时,拥有最多知识的人应当拥有最大的权重。
一位受过良好教育的精英人士的无知、偏见和群体性思考,也仍然是无知偏见和群体性思考。这就意味着:那些拥有社会中1%知识的人,去指导或控制那些具有其余99%知识的人,这种情形既危险又荒唐。
知识分子最严重的身份错认,就是常常记不住自己不是上帝。
一个新的观念看上去是否正确,要取决于某人已经信奉的理念。
知识阶层中许多人的致命失误就是:将他们对于特殊知识的精通一般化成了对世界所有事务的普遍智慧。
知识分子的“理性”狂热经常以经验为代价,因为这种狂热常使他们在那些自己仅有很少的知识和经验、甚至全无知识和经验的事情上,具有轻率的自信。
知识分子对国外的一些假想出来的优点加以崇拜,并且经常以此作为他们对自己国家进行非难的手段。这种行为至少可以追溯至18世纪的让–雅克·卢梭,他对“高贵的野蛮人”的褒扬与对欧洲文明的非难形成鲜明对比。 https://t.cn/z81PuZC
“人要去努力学会捕捉生活里的每件小事带来的幸福感,才能够打败这个世界上数不尽的无奈与痛苦。
和朋友聚会便好好享受热闹感,一个人待在家里听刷剧睡大觉可以收获一份安稳,空闲时去选择吃一顿暖肚子的火锅,偶尔早起会惊讶清新自然的空气,在拥有爱的时候妥帖被爱,在追逐的时候坚持勇敢和真诚。
人生是一个漫长的好坏相抵的过埕,生活会给你使了绊子,也会落下好福气,希望我们都能降低烦恼在自己身上的影响力,去努力感受那些好福气”
和朋友聚会便好好享受热闹感,一个人待在家里听刷剧睡大觉可以收获一份安稳,空闲时去选择吃一顿暖肚子的火锅,偶尔早起会惊讶清新自然的空气,在拥有爱的时候妥帖被爱,在追逐的时候坚持勇敢和真诚。
人生是一个漫长的好坏相抵的过埕,生活会给你使了绊子,也会落下好福气,希望我们都能降低烦恼在自己身上的影响力,去努力感受那些好福气”
人要去努力学会捕捉生活里的每件小事带来的幸福感,才能够打败这个世界上数不尽的无奈与痛苦。
和朋友聚会便好好享受热闹感,一个人待在家里听音乐剧睡大觉可以收获一份安稳,下雨天去选择吃一顿暖肚子的火锅。偶尔早起会惊讶清新自然的空气,在拥有爱的时候妥帖被爱,在追逐的时候学会勇敢和真诚。
人生是一个漫长的好坏相抵的过埕,生活会给你使了绊子,也会落下好福气,希望我们都能降低烦恼在自己身上的影响力,去努力感受那些好福气。
和朋友聚会便好好享受热闹感,一个人待在家里听音乐剧睡大觉可以收获一份安稳,下雨天去选择吃一顿暖肚子的火锅。偶尔早起会惊讶清新自然的空气,在拥有爱的时候妥帖被爱,在追逐的时候学会勇敢和真诚。
人生是一个漫长的好坏相抵的过埕,生活会给你使了绊子,也会落下好福气,希望我们都能降低烦恼在自己身上的影响力,去努力感受那些好福气。
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