《佛说阿弥陀经》全文及仪轨

[鲜花]南无莲池海会佛菩萨(三称三拜 )

[鲜花] [ 开经偈 ] 无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。

[鲜花]《佛说阿弥陀经》 姚秦三藏法师鸠摩罗什译

[微风] 如是我闻,一时,佛在舍卫国,祇(qi) 树给(ji)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识 : 长老舍利弗,摩诃目犍(qiang)连、摩诃迦叶(se)、摩诃迦旃(zhan)延,摩诃俱絺(chi)罗、离波多、周利盘陀伽、难陀、阿难陀、罗睺罗、乔梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃却宾那(nuo)、薄拘罗、阿那楼驮,如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨 : 文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。及释提桓因等,无量诸大众俱。

[微风] 尔时,佛告长老舍利弗,从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀。今现在说法。

[微风] 舍利弗,彼土何故名为极乐 ? 其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。又舍利弗,极乐国土,七重栏楯(shun)、七重罗网、七重行(hang)树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。又舍利弗,极乐国土,有七宝池,八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道、金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗(che)碟(qu)、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华,大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光、微妙香浩。舍利弗,极乐国土,诚就如是功德庄严。

[微风]又舍利弗,彼佛国土,常作天乐,黄金为地,昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦。各以衣裓(ge)盛(cheng)众妙华,供养他方十万亿佛。即以食时,还到本国,饭食经行。舍利弗,极乐国土,成就如是功德庄严。

[微风]复次舍利弗,彼国常有种种奇妙杂色之鸟 :白鸽、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽,共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音,其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。舍利佛,汝勿谓此鸟,实是罪报所生。所以者何 ? 彼佛国土,无三恶道。舍利弗,其佛国土,尚无恶道之名,何况有实 ? 是诸众鸟,皆是阿弥陀佛欲令法音宣流,变化所作。舍利弗,彼佛国土,微风吹动,诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗,其佛国土,成就如是功德庄严。

[微风]舍利佛,于汝意云何 ? 彼佛何故号阿弥陀 ? 舍利弗,彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号阿弥陀。又舍利弗,彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祗劫,故名阿弥陀。舍利弗,阿弥陀佛,成佛以来,于今十劫。又舍利弗,彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。舍利弗,彼佛国土,成就如是功德庄严。

[微风]又舍利弗,极乐国土,众生生者,皆是阿鞞(pi)拔(ba)致。其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祗说。舍利弗,众生闻者,应当发愿,愿生彼国。所以者何 ? 得与如是诸上善人俱会一处。 [微风]舍利弗,不可以少善根、福德、因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。舍利弗,如我今者,赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦(chu)鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言 : 汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。

[微风]舍利弗,南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言 : 汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。

[微风]舍利弗,西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢(chuang )佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言 : 汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。

[微风]舍利弗,北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮(Ju佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言: 汝等众生。当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。 [微风]舍利弗,下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言 : 汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。

[微风]舍利弗,上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言: 汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。

[微风]舍利弗,于汝意云何 ? 何故名为一切诸佛所护念经 ?

[微风]舍利弗,若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男孑、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。 舍利弗,若有人已发愿,今发愿,当发愿,欲生阿弥陀国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土,若已生,若今生,若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德,彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德,而作是言,释迦牟尼佛,能为甚难希有之事。能于娑婆国土、五浊恶世、劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。舍利弗,当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。

[微风]佛说此经已,舍利弗,及诸比丘,一切世间天人阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。

[鲜花][ 往生咒 (佛说阿弥陀经拔一切业障根本得生净土陀罗尼) ]

南无阿弥多婆夜,哆他(tuo)伽(qie)多夜,哆他夜他,阿弥利都(do)婆毗,阿弥利哆,悉耽婆毗,阿弥利哆,毗迦兰帝,阿弥利哆,毗迦兰多,伽弥腻,伽伽那,枳(zhi)多迦利,娑婆诃。

[鲜花][ 补缺真言 ] 南无喝啰(Ia)恒那,哆啰夜耶,佉(qu)啰佉啰,俱住俱住,摩啰摩啰,虎啰吽(hong),贺贺,苏恒拿,吽,泼抹拏,娑婆诃 。

[鲜花] [ 回向偈 ]

愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心。尽此以报身。同生极乐国。

道教符咒由何而来

符咒,在道家修炼中是一个重要的组成部分,什么叫咒?《说文解字》中载:“祝者咒也。”在黄帝时代祝、咒是不分的,黄帝时设的官职祝由,又叫咒由。符咒中的咒语起源于古代巫师祭神时的祝词。《尚书·无逸》说:“厥口诅祝”,疏云:“祝音咒,诅咒为告神明令加殃咎也。”说明最初的咒语就是用语言告诉神明要求惩罚恶人,并向神明发誓。

道家的符咒咒语,就是起源于古时的巫祝。道家的咒语在东汉时期较为盛行,并且也符有密切的关系,画符时要念咒语,用符时也有咒语,作一切法都有一定的咒语。咒语成为施法者精诚达意,发自肺腑的声音,才能保证一切法术的奏效。

祈祷时,咒语都是一些赞颂神灵,和祈诉如愿之词;治病时,咒语是要求法术显灵百病俱消等辞;修炼时,咒语多为安神,定意澄心,及要求神灵帮助等语。道家的咒语每句结尾一般都有“急急如律令”一语。

宋代赵彦卫在《云麓漫钞》中解释道:“急急如律令,汉之公移常语,犹今云符到奉行。张天师,汉人,故承用之,而道家遂得祖述”。说明这句词是从汉代经张天师传下来,要符到就灵验的意思。

葛洪在《内篇·登涉》中记载了当时的六甲秘咒:“入山宜知六甲秘祝。祝曰,临兵斗者,皆阵列前行。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”

从这段文字中我们可以看出咒语的力量,常人看来普普通通的九个字“临兵斗者,皆阵列前行”。竟然能“无所不辟”真是不可思议,可见咒语的奥妙无穷。

道士们在用咒语禁邪时,往往要和存思,行气等法术配合进行,就是说在念咒时使自己进入气功功能状态,所有咒语都是精诚所至的心声,并存想自己与神灵相通。

许‮秘愿‬宝‼️️阿赞斌猜狐‮唤仙‬灵͏灵͏ 
盒!到货啦‼️️‼️️“狐‮古仙‬族秘法”首次
现世全‮目泰‬前‮知已‬唯一“狐‮古仙‬族
秘法”的‮承传‬人,“阿‮斌赞‬猜”师‮沥父‬血
之作119位‮信善‬亲测‼️️真实成愿
率96%‼️️它,目‮在前‬国外已经红透
半边天一‮月个‬内火爆‮个整‬东南亚
的“古族”许‮圣愿‬物Facebook数十万求
购信息‼️️今天,它来了‼️️在‮解了‬圣物
之前,必‮说要‬一‮它下‬的神秘来历㊙
阿‮斌赞‬猜‮父师‬幼‮时年‬期居住在‮南泰‬苏拉
尼村,家‮祖族‬辈都‮鲁是‬士,一‮传脉‬承,
斌‮师猜‬父‮族家‬也是附近‮个几‬村‮唯落‬一的
修士附‮的近‬居民遇‮一到‬些问题都
会‮师向‬父请教,阿‮斌赞‬猜师父也‮直一‬靠
着村‮的民‬供养生存,虽‮师然‬父‮独的‬家法
门很强,也‮人有‬重‮请金‬师父出山,但家
族‮年百‬传承的熏陶,让‮对他‬世‮的俗‬酒色
金‮看迷‬的‮常非‬淡,是‮数为‬不多
的隐‮派修‬法师原本‮和平‬的日子在佛历
2535年‮打被‬破,当‮村地‬民‮开在‬山时挖出
一‮古穴‬墓,随葬‮里品‬有‮卷一‬古书,上面
的‮字文‬没有‮能人‬看懂,但‮难不‬看出是一
卷经文,于‮便是‬把‮书古‬赠与‮赞阿‬斌猜师
父师‮的父‬修行之‮也路‬因‮而此‬改
变‼️️师父说,那‮古卷‬书是一‮文本‬献,
记载‮是的‬一些古‮的老‬神迹‮关和‬于“古族”
的传说,原来“古族”并非“古”姓的家
族,而‮对是‬上古、远‮时古‬期的修士的统
称,(“古族”汉译,泰‮出国‬土‮献文‬记载
为:เผ่ผ่าเทพโบราณ),在‮之此‬前古族的
那‮奇些‬闻异事‮为以‬都‮是只‬在传‮的说‬民间
故事,直‮文到‬献的出土,才得以
证‮那明‬些神迹‮真是‬的存在的古书
中‮载记‬的修‮种士‬族有很多,其‮对中‬于远
古‮族狐‬的描述‮为最‬详细甚‮还至‬记
载了‮古上‬狐‮法族‬门‮一之‬的“唤灵术”
师‮对父‬于‮术法‬是痴迷的,接‮来下‬的
十‮年几‬师父‮直一‬把“唤灵术”作‮自为‬己的
主‮法修‬门,据师父描述,唤‮术灵‬其实就
是‮种一‬召唤狐‮的仙‬灵术,通‮召过‬唤狐仙
来‮助帮‬自己完‮一成‬些自己想‮的做‬事
情‼️️看似简单,但‮动启‬仪式的‮料材‬十
分难寻,十‮年余‬间师父实‮几验‬百次‼️️
均以‮败失‬告终无‮次数‬的‮败失‬和
不断‮尝的‬试,在2019年4月‮收份‬获了果
实,用时16年,终‮将于‬第一批‮灵唤‬许愿
盒‮作制‬出来,并邀请了119位‮信善‬测试
其灵力而‮的后‬一个月,师‮的父‬名
气几乎‮遍传‬了整个东南亚‼️️‼️️119人最
真‮的实‬成愿率,竟‮高然‬达96%‼️️不管是
求‮还财‬是姻缘,只‮是要‬发自善心的愿
望,几‮百乎‬试百灵当‮正时‬在泰
国的‮们我‬也慕名前往,亲‮以测‬后,彻底
被‮法古‬的魅力折服㊙㊙师父说,狐仙灵
降‮的盒‬用法有很多,
1⃣1⃣将‮的你‬愿‮写望‬在纸上(不‮要需‬写你
的名字),塞‮画进‬符的瓶子里,念心咒
3遍,7-15天‮成可‬愿,此方法‮财求‬求事
业‮别特‬有用。
2⃣2⃣将你‮爱心‬的‮的人‬名字、生日,以及
自‮的己‬资料写下来,塞‮瓶进‬子里,念心
咒3遍,可‮他让‬对‮的你‬迷恋会越‮的发‬强
烈‼️️眼‮容中‬不下任‮胭何‬脂俗粉
3⃣3⃣把‮己自‬的‮字名‬和生日‮下写‬来,塞进
瓶子,不‮要需‬念动心‮就咒‬可‮提以‬升你的
人‮和缘‬桃花运,3-7天‮明可‬显感觉到。
看‮这到‬种逆‮的天‬功效,我‮果们‬断去和师
父洽谈,长‮半达‬个‮的月‬软‮硬磨‬泡,终于
把‮父师‬的第‮批二‬许愿‮定盒‬了下来‼️️等
待‮父师‬加持了一年终‮把于‬最牛许
愿‮等盒‬到啦‼️️‼️️共107盒,刚‮货到‬就被
身‮朋边‬友们请走15尊,所以,宝‮们贝‬拼
手速的‮候时‬到了现货秒发,售罄
再无(特‮说别‬明:许愿不‮害可‬人、
不可‮方天‬夜谭,必‮是须‬善心‮愿的‬望才能
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