敬请常念

南无阿弥陀佛

凡念佛人，但宜至诚恳切，一心正念。绝不妄想见佛见境界之事。以心若归一，见佛见境界，皆不至妄生欢喜。遂致得少为足，便成退惰。不见佛不见境界，亦了无所欠。心未归一，急欲见佛见境界。勿道所见是魔境，即真系佛境，以心妄生欢喜，即受损（谓生欢喜退惰）不受益矣。当以至诚念佛为事。勿存见佛见境界之心。倘正念佛时，或有忽现佛像及菩萨诸天等像。但心存正念，勿生取著，知所见之像，乃唯心所现。虽历历明明显现，实非块然一物，以心净故，现此景象。如水清净，月影便现，毫无奇特。了不生夸张欢喜之心，更加专一其心，认真念佛。能如此者，勿道佛境现有利益，即魔现亦有利益。——《印光法师文钞》• 复陈士牧居士书六
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【韩国王陵出土中国建业造古砖】海外网1月27日电 据韩联社报道，韩国国立扶余文物研究所27日表示，2021年在忠清南道公州武宁王陵附近出土的墓砖，系中国古代工匠制造。武宁王陵建于百济时期(大约相当于我国南北朝时期)，距今约有1500年历史。研究所表示，相关砖块位于陵墓入口处，有莲花纹，侧面刻七个汉字“造此是建業人也”。建业是中国南京的古称。研究所强调，这意味着造砖工匠来自中国。韩国公州教育大学教授李炳镐（音译）表示，从字体看，可能系中国人刻写。但建业人是参与砖石建造，还是参与整个石墓建造，尚难下结论。

人以难伏，唯在于心，心若清净，则万祸不生。
所以流浪生死，沈沦恶道，皆由心也。
妄想憎爱，取舍去来，染着聚结，渐自缠绕，转转系缚，不能解脱，便至灭亡。由如牛马，引重趋泥，转增陷没，不能自出，遂至于死。人亦如是，始生之时，神元清静，湛然无杂。既受纳有，形染六情，眼则贪色，耳则殢声，口则耽味，鼻则受馨，意随健羡，身欲肥轻，从此流浪，莫能自悟。圣人慈念，设法教化，使内观己身，澄其心也。