有一(饿)鬼,白目連言:「我常為大狗,利牙赤目,來噉(dàn)我肉,遺(yí)有骨在,風還吹起,肉續復生,狗復來噉。我常受此苦,何因緣故爾?」
目連答言:「汝前世時作天祠(cí)主,常教眾生,殺羊以血祠天,汝自食肉,是故今日以肉償之。此是惡行華報,後方受地獄苦果,億百千倍也。」——恭录自《佛说杂藏经》
目連答言:「汝前世時作天祠(cí)主,常教眾生,殺羊以血祠天,汝自食肉,是故今日以肉償之。此是惡行華報,後方受地獄苦果,億百千倍也。」——恭录自《佛说杂藏经》
因果,今生的无奈,皆和前世有关,还有今世过错。恨人,恕天,伤物,恶念,皆有因果。食肉也有果报,每个人都有一个仓库架,那里包的都是您食过的肉食,架子倒下,阳世结束,它们是复仇的因果。如果您得道了,吃下肉食头上有一红圈,直接度化,没有果报。今生修行人,前世和今世的杀念,皆是害己利器,恶念皆是粪便。开天眼皆是假像,法眼才能看透因果的伪装。修仙就是把一间屋子从低处,修到高处,房子是您仙身。修圣是把一件衣服从低处修到高处,这件衣服就是您的圣身。两者皆未真正解脱,仙体未完全出六道,欲界。圣随说出六道,但没有大志愿,是服从者,没有智慧创造未来的真理,没有大愿创造自已的空间,胆小,自私,不会主动帮别人,也叫自了汉,随出六道,欢喜心不足,并不到位,没有彻底了脱。 https://t.cn/ELT0hke
《鸟》
— —白居易
谁道群生性命微,哺雏觅食故飞飞。
劝君莫打三春鸟,子在巢中望母归
《愣伽经言》:切众生从本已来,展转因缘常为六亲,以亲想故,不应食肉。”
一切众生皆是前世之六亲眷属。昔日寒山大士游化人间,见一户民宅娶亲,锣鼓喧天,席开百桌,即以天眼观之,不禁流泪叹道:“六道轮回苦,孙子娶祖母,牛羊为上座,六亲锅内煮。”一语道出无始劫来,一切轮回六道之众生,皆是吾人累劫之亲眷,只因众生无明覆心,未能了见。
既然人生皆苦,红尘也苦,轮回也苦,且诸般因果皆已定,何不孑然自身,以善为本,率性而为?佛曰人的寿命最长有八万四千年,只是在不停轮回而已。既然如此,我还是我,善也罢,恶也罢,不过是游戏而已,生也罢,死也罢不过,轮回而已。呵呵,既有生则必有死,何不善待自己,及时行乐,诸般苦难不过是调剂品而已,没有苦哪有乐啊。。。哈哈。。。哈哈
— —白居易
谁道群生性命微,哺雏觅食故飞飞。
劝君莫打三春鸟,子在巢中望母归
《愣伽经言》:切众生从本已来,展转因缘常为六亲,以亲想故,不应食肉。”
一切众生皆是前世之六亲眷属。昔日寒山大士游化人间,见一户民宅娶亲,锣鼓喧天,席开百桌,即以天眼观之,不禁流泪叹道:“六道轮回苦,孙子娶祖母,牛羊为上座,六亲锅内煮。”一语道出无始劫来,一切轮回六道之众生,皆是吾人累劫之亲眷,只因众生无明覆心,未能了见。
既然人生皆苦,红尘也苦,轮回也苦,且诸般因果皆已定,何不孑然自身,以善为本,率性而为?佛曰人的寿命最长有八万四千年,只是在不停轮回而已。既然如此,我还是我,善也罢,恶也罢,不过是游戏而已,生也罢,死也罢不过,轮回而已。呵呵,既有生则必有死,何不善待自己,及时行乐,诸般苦难不过是调剂品而已,没有苦哪有乐啊。。。哈哈。。。哈哈
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