夫妻是缘,有善缘,有恶缘,无缘不聚。儿女是债,有讨债,有还债,无债不来。不论是善缘、恶缘还是讨债、还债,皆因情缘因果所聚,请随缘善待。要想解脱人生的苦难、家庭的烦恼,应勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴,坚信三世因果,诸恶莫作,众善奉行。善待家人亲属,善待一切众生,善待世间上的万事万物。 https://t.cn/Rz18JJB
#新年星愿望##十二星座##好运2022#
夫妻是缘,有善缘,有恶缘,无缘不聚。
儿女是债,有讨债,有还债,无债不来。
不论是善缘、恶缘还是讨债、还债,皆因情缘因果所聚,请随缘善待。要想解脱人生的苦难、家庭的烦恼,应勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴,坚信三世因果,诸恶莫作,众善奉行。善待家人亲属,善待一切众生,善待世间上的万事万物。
甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印、比肩、劫财、食神、伤官 加十二地支蕴藏着宇宙无穷的智慧
夫妻是缘,有善缘,有恶缘,无缘不聚。
儿女是债,有讨债,有还债,无债不来。
不论是善缘、恶缘还是讨债、还债,皆因情缘因果所聚,请随缘善待。要想解脱人生的苦难、家庭的烦恼,应勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴,坚信三世因果,诸恶莫作,众善奉行。善待家人亲属,善待一切众生,善待世间上的万事万物。
甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印、比肩、劫财、食神、伤官 加十二地支蕴藏着宇宙无穷的智慧
云门第三剑随波逐浪
近年来,出了些新词:佛系,躺平等,完全曲解了佛门随缘不变,不变随缘的教诲。
随缘绝不是逆来顺受,唾面自干。佛法是度一切人的,不管好人还是恶人,但佛法更是诸恶莫作,众善奉行的,一方的憋屈招致对方贪嗔痴慢疑的张扬,这不是佛法的真义。
菩萨慈眉,金刚怒目,都是为了度人的方便;但度人前,须自度,自己都无法自在,怎么可能度人救世?
是的,禅就是云门三剑,云门三剑就是禅,有了“涵盖乾坤”的担当,有了“截断众流”的定力,就有“随波逐浪”的自在,三剑一体,不一不异。
随波逐浪就是追逐众缘合力的方向,不要与合力的方向相违背。
《道德经》说:万物并作,吾以观复。观的就是这个合力的方向。
《论语》说:众恶之,必察焉;众好之,必察焉。察的也是这个合力的方向。
不站在这合力方向的对立面,这波那浪的永远也冲不垮你。
但这合力的方向,并不是一成不变的,永远处于不断转向之中,所以圣人说的观与察是动态的,是当下的,不是一劳永逸的,观与察的,就是这个不断转向的“机”。
所以,《黄帝阴符经》说:天性,人也;人心,机也;立天之道以定人也,天发杀机,斗转星移;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万化定基。
生而为人,不能择这个“机”,到哪还能得自在呢?
当下真得了这个“机”,始终与波浪同行,这才叫“随波逐浪”,这才是真自在!
用古人一首词来印证,正是:
昨夜江边春水生,
艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,
此日中流自在行。
此为云门第三剑,随波逐浪。
近年来,出了些新词:佛系,躺平等,完全曲解了佛门随缘不变,不变随缘的教诲。
随缘绝不是逆来顺受,唾面自干。佛法是度一切人的,不管好人还是恶人,但佛法更是诸恶莫作,众善奉行的,一方的憋屈招致对方贪嗔痴慢疑的张扬,这不是佛法的真义。
菩萨慈眉,金刚怒目,都是为了度人的方便;但度人前,须自度,自己都无法自在,怎么可能度人救世?
是的,禅就是云门三剑,云门三剑就是禅,有了“涵盖乾坤”的担当,有了“截断众流”的定力,就有“随波逐浪”的自在,三剑一体,不一不异。
随波逐浪就是追逐众缘合力的方向,不要与合力的方向相违背。
《道德经》说:万物并作,吾以观复。观的就是这个合力的方向。
《论语》说:众恶之,必察焉;众好之,必察焉。察的也是这个合力的方向。
不站在这合力方向的对立面,这波那浪的永远也冲不垮你。
但这合力的方向,并不是一成不变的,永远处于不断转向之中,所以圣人说的观与察是动态的,是当下的,不是一劳永逸的,观与察的,就是这个不断转向的“机”。
所以,《黄帝阴符经》说:天性,人也;人心,机也;立天之道以定人也,天发杀机,斗转星移;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万化定基。
生而为人,不能择这个“机”,到哪还能得自在呢?
当下真得了这个“机”,始终与波浪同行,这才叫“随波逐浪”,这才是真自在!
用古人一首词来印证,正是:
昨夜江边春水生,
艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,
此日中流自在行。
此为云门第三剑,随波逐浪。
✋热门推荐