五律，万物感怀伤

溪竭泉源竭，风狂海浪狂。
丛深花世界，林密鸟天堂。
桃落凝痴梦，潮来涤悔肠。
流年流水意，万物感怀伤。

注，人间景物随着人的心情而生万种风情，乐不看桃花，悲不看白兰。孤不赏明月，恨不淋雨狂。溪流枯竭因泉枯。海狂只因风来狂。百草丛深，那里是花的世界，森林密布，那里是鸟的天堂。桃花落去，凝聚了多少痴情之梦。潮涨潮落，涤洗了多少悔恨之肠。流年如流水一样，一去不回。世上万物皆通灵，如何去禅，如何去悟！道有深浅，智有高低。观桃而贪色，历浪而癫狂。人生需有度，莫为趋利而失人脉，计较的人，计较得失而命运多舛，宽容的人，宽容大度而人脉雄浑。故感物君需悟，荣辱谈笑间。(平水韵，七阳)。
辛丑五月二十四日卯时居士作于邮都皮兰斋。 https://t.cn/E6SpZfy

临江仙

明·杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

这是一首咏史词，作者借历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉，苍凉悲壮的同时，又带有一种淡泊宁静的气氛。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”词一下笔便抒发感慨，先以“滚滚而逝”的江水来营造出一种亘古苍凉的氛围；再接以“浪花淘尽英雄”，从而将自然界的景物与人类的历史糅合在一起，显得更加慷慨悲壮。长江之水滚滚东流，无时无刻不在逝去，这很像抓摸不住的时间，更像扭转不了的历史；而那些所谓的英雄人物，在历史的大浪中逐渐沉没，到最后消失得无影无踪。正如苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中的浩叹——“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”。

此时，伫立在江边的杨慎悟出了什么呢？

“是非成败转头空”，为人所颂扬的成功者也好，为人所唾骂的失败者也罢，到头来哪个不是被无情的历史所湮没掉，最后成了过眼云烟。相比之下，只有作为历史见证者的青山和夕阳才是亘古长存的。“青山依旧在，几度夕阳红”，时光疾转，岁月变迁，青山依旧不改其颜；日出日落，暮暮朝朝，夕阳还是最初的模样。通过对比，流露出作者人生易逝的感伤情绪。

下片跳出议论，以具体可感的“白发渔樵”形象，将这种悲哀再度抒发得淋漓尽致；随之，全词的意境也陡然转变，从苍茫悲壮到宁静淡泊。

“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。”渔人和樵夫，是最平凡普通之人，他们来往于江边江上，早已看惯了世间美景，看透了人世的是非成败，不去计较得失荣辱。如果偶然间遇到一位老朋友，只须携一壶浊酒，就能“谈笑无还期”。谈些什么呢？历史不正是极好的谈资笑料吗？或赏公瑾的意气风发、年轻有为；或叹苏轼的早生华发、临江酹月，“古今多少事，都付笑谈中”。末二句与宋代陈与义的“古今多少事，渔唱起三更”十分相似，把古今悲慨，融入“笑谈”之中，转悲伤为旷达，骨韵苍凉。

其实，词中的白发老者，无疑是作者的自我写照。杨慎作为“明代三才子”之首，有过蟾宫折桂之荣，也有过逆鳞廷杖、流放滇南之辱，沉浮不定的人生，让他看透了朝政的腐败，也因此变得通达淡然。于是，他宁愿终老边荒，也要保持自己的高尚节操。

一大早特么的被蜜蜂蛰
然后忍着剧痛送别好友[偷笑]
然后硬生生的自己一个人转完了新开的市博物馆
然后就特么不说了。

越去了解这座城市，就越发现这座古城历史的悠久，文化的璀璨。千年武威，梦幻凉州，一切的兴衰荣辱，都付诸于谈笑间，也终将没于滚滚的历史长河之中。

你会发现你爱着的，她正在慢慢变好……#武威[地点]# https://t.cn/E9FBkgE