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是挫折使骨头坚如磐石；是挫折使软骨变成肌肉；是挫折使人战无不胜。在社会主义建设时期，爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火，壮怀激烈，而是表现为奉公守法，敬业爱岗；表现为维护祖国统一，反对分裂祖国；表现为各族人民团结互相，为构建社会主义和谐社会，实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。

神仙说《帮助》

每个人都想在事业上取得成功，而这当然离不开朋友的帮助。广交朋友，把朋友当作自己的依靠，就一定能实现自己的理想。

汉高祖刘邦对臣下说，运筹建策于帷幄之中，而决胜于千里之外，那我比不上张子房；要说管理国家，安抚百姓，源源不断地保证物资和粮食供应，那我也不如萧何度；至于统领百万大军，攻无不克，战无不胜，那我更比不上韩信。这三个人都是人中豪杰之士知，我能够恰当地使用他们，这才是我能够夺取天下的根本道理。

一代帝王英雄好汉都需要别人的帮助和支持，更何况是普通的人的成就呢。一个成功的男人背后都有默默支持的一个女人也是这个道理。

所有成功人士，往往都是靠别人帮助才能走得更远”，成功的前提，是够坚持，有想法和能力，其次是机遇和人脉。

人们的物质生活得到满足后，知道了储蓄，以及在需要的时候支取它，借助它走出困境。

人的一生不能没有朋友，因为只有在朋友的帮助下，你才能更容易取得事业上的成功。

唐代的大诗人王维就是靠好友张九龄的帮助才得以名扬天下的。

王维刚到京城长安，投靠在好友张九龄的家中，但王维的才学并不为人知，张九龄为此很是着急。

一天，京城来了一位卖胡琴的，索价百万，许多有钱有势的人都争相传看，但没有识货的。张九龄得知后，就倾尽所有积蓄，买下了这把胡琴。许多熟悉他的人都觉奇怪！你又不会演奏这种乐器，花这么多钱买它干什么？

张九龄说：“我虽不会演奏，但我的一位朋友是演奏它的专家，明天我在酒楼里设宴，请大家欣赏演奏。”

第二天，长安许多官宦名流都赶到酒楼，想一睹演奏胡琴者的风采。但张九龄却对大家说：“我这位朋友王维是写诗的好手，有上百首好诗等着请大家欣赏，他来到京城，淹没在世俗人群之中，不被大家所了解。而拉琴的技艺，是低贱的乐工的事情，哪是大诗人所为呀。”

他说着猛把价值百万的胡琴举起，摔得粉碎，然后把王维的诗稿分给大家。这样，王维的名声大振京城。

在当今社会，那些事业上取得成功的人也一样离不开家人、朋友的帮助。

比如，马化腾的成功，离不开他富有的家庭和他父亲的支持。

马云的成功离不开他在大学期间培养的领导力，他能够充分借用他人的力量来为自己做事。

新东方的创始人俞敏洪的成功，也离不开他在大学期间认识的好友的帮助。

可见，家人，朋友在一个人事业发展中是何等的重要！

#街谈巷议# 【离开平台光环何在】1月25日，中央宣传部办公厅、国家广播电视总局办公厅印发《关于进一步规范播音员主持人职业行为和社会活动管理的意见》（以下简称《意见》）。
《意见》明确，播音员主持人参与广告代言、商业推广、网络带货等各类商业活动，须经所在播出机构批准，新闻栏目播音员主持人参加此类活动要从严把关。
这让人们想起了一个久远得几乎要被遗忘的字眼——炒更。尽管其能指已不再流行，但其所指却没有消亡，事实上，炒更现象一直是一种心照不宣的普遍存在。
播音员主持人具有准明星的特质，但是和商业机构包装的明星又有截然不同的属性。通俗地说，相较于商业明星，播音员主持人属于体制内人员，自然要服从体制的规范管理。
从商业价值而论，播音员主持人之所以有较多机会参与各类商业活动，除了个人能力，很大程度上拜所在平台的光环所赐。一个优秀的播音员或主持人，我们不能否认他的勤学苦练、不能否认其业务精湛，但他广为人知的名气首先肯定是其所在平台为他锻造的。
当一个人事业发展到了一定程度，容易产生某种不切实际的幻象，以为自己能力超强战无不胜。不少人抱着这样的想法离开平台行走江湖。这其中当然亦不乏创业成功者。但无论是成功或者失败，大多尝过苦涩的滋味——离开了平台，才发现自己什么都不是，所谓人脉、名气瞬间归零，一切从头开始。
所以，播音员主持人参与商业活动，某种程度上可以说是在消费平台的红利。要求他们需要所在机构审批，并不是现在管得太严了，只能说以前管得太松了。
而之所以强调新闻栏目播音员主持人参加商业活动要从严把关，是因为商业活动和新闻伦理存在着天然的鸿沟，不能让商业逐利的本性侵蚀客观、真实、理性的新闻追求。（林如敏）