自己有些暖气的人情愿走得远远的，既不刺人，又可不受人刺。

逃避不是办法。

我们只是希望人形的豪猪时常地提醒自己这世界上除了自己还有别人，人形的豪猪既不止我一个，

最好是把自己的大大小小的刺毛收敛一下，不必像孔雀开屏似的把自己的刺毛都尽量地伸张。

——梁实秋《人间闹了一整天·可能这就是人生吧》

感悟:对人有警惕和提防是很正常的现象，但是这并不等于拒人之外，也不等于把我们自己内心树立隔离墙不和人接触，而是要能够真诚地去和人交流

#壹心理[超话]##修行[超话]#

佛法也许从来都是关于心的最古老且最有系统、最科学的研究了，然而它一直被无情地归为“宗教”、“信条”或最好的是“古老亚洲思想”之列。即便如此，一行禅师为佛陀教法敞开大门的决心从未动摇过。为了让这世界对佛法产生好奇心，他始终坚持付出极大的努力。
而且他成功了。现今数以百万的人不仅耳闻过“正念”，并且试着修持。这是个了不起的成就，一般需要花几个世纪才能完成，一行禅师设法在他短暂、纷乱的一生中达成。作为佛教徒，我们要对他表达最大的感恩之情。

展望未来，敬佩一行禅师的人和那些积极追随他的人必须记住，虽然他以影响众人的能力而闻名，尤其是他的著作──例如《当下自在》或《活得安详》(Being Peace)、《橘子禅：呼吸、微笑、步步安乐行》(Peace is Every Step)、《怎么爱》(How to Love)、《正念的奇迹》(The Miracle of Mindfulness) 等 --- 但绝不要把他低估为一个“新时代”、“新世纪”的导师。他终其一生出家的这一简单事实，说明他的方法远比只是“微笑”更多。

自七、八岁第一次看到佛像时起，一行禅师便强烈渴望成为像佛一样的人。十六岁时，他在越南顺化慈孝寺出家，七十多年后选择回到那里离世。如果这一举措、态度没有显示出他所拥有佛法的深度与实质内容，那也没有其他方法可以做到了。我们都应该铭记，他是佛法的伟大胜利幡幢。

——宗萨蒋扬钦哲仁波切

自己有些暖气的人情愿走得远远的，既不刺人，又可不受人刺。

逃避不是办法。

我们只是希望人形的豪猪时常地提醒自己这世界上除了自己还有别人，人形的豪猪既不止我0，

最好是把自己的大大小小的刺毛收敛一下，不必像孔雀开屏似的把自己的刺毛都尽量地伸张。

——梁实秋《人间闹了一整天·可能这就是人生吧》 https://t.cn/R2WxTEk