1⃣ 没“跨”年，那就万人在线看贺词

2⃣ 不同时间的金水河，重温故宫100，主要是时长和早饭很搭

3⃣22年首部纪录片？看完海水变蓝，再看一集文学的故乡，大概明白分不是很高的原因了，刻意为之的痕迹(如片尾的白衬衫)好像和纪录不太挂钩，一些内容也都可在以往的访谈中看到。
余华∶“只要你给我发表，让它从头到尾光明我都可以。”人家十天半月改完稿子，他一天解决，顺便在北京玩了一月，最后揣着巨款回了海盐，有趣[笑cry]

4⃣“一叶知心” ，叶老回忆起透过火车窗外看到其他女性在劳动时哭了…热爱祖国+尊重他人

5⃣距上次合照两年，话题已更新，步调尚一致。
ps∶说熬夜的人最早睡，说失眠的人必失眠[允悲]

6⃣思旭说“但是还有书籍”第二季要来了

离开家乡已三年

虽说已年过半百，可远离家乡最长的一次已有三年，也许还会继续。尽管常常可以电话告知母亲与亲朋好友们平安无事，但总觉得不够不舒服，遗憾是自然的。不免看今日想过去的比来比去，方有一丝丝安慰。三四十年前由于交通严重滞后，在外地工作的乡亲们很长很长时间不回家乡，或者十年八年或者几十年都难得一次，完全依靠写信，十天半月是常有的事或者半年才有家信，无论是家里人和游子只能把思念压在心底。现在的社会进步快，几乎没人写信了，电话视频及时兑现，飞机高铁四通八达快速便捷，经济上也宽松许多，可是相聚时间却越来越短，美其名曰效率高，实则浮躁慌乱心不安，一种虚假的充实。有时候还觉得自己好可怜好无聊好空虚，其实亲情也慢慢的淡了，难道不是吗？！看着春去秋来一天天的飞也似的过去，结果成就一般。主要是外面的世界精彩纷呈也浪费时间，不能够集中精力于一点，过分的要求立竿见影，从大到小从东到西大同小异。无论咋样，根与灵魂所在无不牵动着思乡之情。

“阿彌馱佛”纔是真正的慈悲與放下，是究竟的慈悲，徹底的放下。

一位出家人馱着阿彌陀佛，這尊特別的阿彌陀佛像，現在供奉在江蘇省華藏寺，民國《西神軼事》一書，記載了這段傳說故事。

在古時候，有個叫“阿彌”的小和尚他內心純善，在寺院任勞任怨，無微不至地照顧其他精進修行的師兄。有個快病死的老乞丐在山門外奄奄一息。
大家只是看了看，各忙各的努力唸佛去了。

阿彌心中不忍，把老乞丐背回寮房，安置在自己的牀上每天細心照顧他。老乞丐身上發出的惡臭，薰滿整個寺院，大家強忍着臭味吃飯，做功課，睡覺。
十天半月過去了，老乞丐病得越發嚴重，臭味更加濃烈，師兄們覺得污穢了寺院佛菩薩的清淨。又擔心老乞丐的病會傳染給自己，長期以往還會影響信衆佈施香火錢。大家怒斥阿彌，老乞丐本來救不活，是多管閒事，不懂方便，是慈悲多禍害。

最後連方丈也要趕老乞丐走。衆人醜態的怒罵聲，讓阿彌頓感厭離，他馱起垂危的老乞丐往寺院門外走。阿彌不知道能去哪裏，只是一心念着阿彌陀佛，
懇求佛幫助。阿彌在步出寺院第一腳，此時奇跡出現了!背上的老乞丐手指西方，化身金色阿彌陀佛。阿彌也凌空而起，如踏上無形的臺階，越過太湖往日落方向而去。寺院大衆見狀驚呼，喊着“阿彌馱着佛，阿彌馱佛，阿彌馱佛”!
只有老方丈明白緣由而感慨說道，我們修行了幾十年，還不如阿彌一朝得道馱佛飛去西天。修學的關鍵不是掛在嘴上的慈悲與放下，而是拿出實際行動來“阿彌馱佛”！

“阿彌馱佛”纔是真正的慈悲與放下，是究竟的慈悲，徹底的放下。