陈独秀旧居院落整体占地面积约250平方米,有房屋12间。北院适宜办公,正是《新青年》的编辑部。1915年9月15日,陈独秀在上海创办《青年杂志》(后改名《新青年》),标志着以“科学、民主”为旗帜的思想启蒙运动——新文化运动兴起。1917年初,陈独秀被北京大学校长蔡元培聘为北京大学文科学长,来到北京,同期由他创办的《新青年》编辑部也随迁到这里。1920年2月,为躲避北京军阀政府的迫害,陈独秀从北京秘密南下上海。在这短短不到三年的时间里,有近30期《新青年》杂志在这里编辑出版,影响了一代热血青年。#南北《新青年》对话#
#毛泽东##风华正茂##京剧##共产党宣言##救国之路#
“恰同学少年,风华正茂。书生意气,挥斥方遒”京剧《风华正茂》讲述100年前,中国处在纷乱中,青年毛泽东带领一众有志青年奔赴北京,在老师杨昌济的引荐下,结识李大钊、陈独秀等中国早期马列主义传播者,在《共产党宣言》的召唤、共产主义信仰的感召下,上下求索,寻求救国之路。即将开票,敬请期待!
演出时间:https://t.cn/A6J5H5ID
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今日终略读毕陈独秀《敬告青年》一文,仅曾于现代文学史课程上草背其六义,未尝观其全貌。今日细读,虽逾百年,由今观之仍不过时、振聋发聩,犹有启发之效,亦存待商榷之处,摘录如下:
1.“自觉者何?自觉其新鲜活泼之价值与责任,而自视不可卑也。奋斗者何?奋其智能,力排陈腐朽败者以去,视之若仇敌,若洪水猛兽,而不可与为邻,而不为其菌毒所传染也。”
2.“等一人也,各有自主之权,绝无奴隶他人之权利,亦绝无以奴自处之义务。”
3.“其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳,保守云乎哉!”
4.“排万难而前行,乃人生之天职。”
5.“人之生也,应战胜恶社会,而不可为恶社会所征服;应超出恶社会,进冒险苦斗之兵,而不可逃循恶社会,作退避安闲之想。”
6.“投一国于世界潮流之中,笃旧者固速其危亡,善变者反因以竞进。”
7.六义:
“自主的而非奴隶的
进步的而非保守的
进取的而非退隐的
世界的而非锁国的
实利的而非虚文的
科学的而非想象的”
由今观之,待商榷之处:
社会达尔文主义
普世价值论
闲逸恬淡于今日之全面异化与价值理性全面失落的世界的必要性(对追求“实利”的反思)
1.“自觉者何?自觉其新鲜活泼之价值与责任,而自视不可卑也。奋斗者何?奋其智能,力排陈腐朽败者以去,视之若仇敌,若洪水猛兽,而不可与为邻,而不为其菌毒所传染也。”
2.“等一人也,各有自主之权,绝无奴隶他人之权利,亦绝无以奴自处之义务。”
3.“其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳,保守云乎哉!”
4.“排万难而前行,乃人生之天职。”
5.“人之生也,应战胜恶社会,而不可为恶社会所征服;应超出恶社会,进冒险苦斗之兵,而不可逃循恶社会,作退避安闲之想。”
6.“投一国于世界潮流之中,笃旧者固速其危亡,善变者反因以竞进。”
7.六义:
“自主的而非奴隶的
进步的而非保守的
进取的而非退隐的
世界的而非锁国的
实利的而非虚文的
科学的而非想象的”
由今观之,待商榷之处:
社会达尔文主义
普世价值论
闲逸恬淡于今日之全面异化与价值理性全面失落的世界的必要性(对追求“实利”的反思)
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