#心理美文#

心若向阳，春暖花开

生活如没有方向的流水，顺着不同的流向一刻不停地流淌着，不知是在哪个地方被不知什么物体的东西激起而惊慌失措。

时光荏苒，岁月无声，总是在不知不觉地风化着许许多多的东西，而我总是后知后觉。脑海里留下的记忆，永远抛不开、忘不了。替代不了的光阴的故事，无论好坏，也剪不掉岁月的痕迹，在华灯初上的时候，在盈盈月光之下，总是剪不断，理还乱。

岁月荣枯，燕去燕来，花谢花又开；匆匆流年，转瞬即逝，回首空余恨。忆往昔，多少往事如风；在回首，多少遗憾未了。过去的过不去的，回去的回不去的，多少往事也如烟云般拂过，多少痕迹也如流水般流过。岁月静好，往事随风，生活少不了遗憾，遗憾却不能成为羁绊，心若向阳，也会春暖花开。 https://t.cn/8kbuzsB

一念心清净，何为真清净？无我方能见真我，如如不动见真性。
心中莲花开，因何心中莲花开？因你是佛，定佛心，定佛性，方能莲花坐。
你是谁？你是我。谁是我？我是众生，我是佛。
何为众生？我心为众，己身为生，众生在我心中坐。
树欲静，风不止。心若不动，风又奈何。
水波不停，水面不静，常常迷失真我。
众生各有众生相。心容乃大，慈悲大爱方为佛。
虽体道，难悟道。悟者，为我心也。只体道，不悟道，如何做真我。
水静极形象明，心静极智慧生。静极为如如不动是也。

金 丹 说

　　金丹之道，全在静定其心。若不静定，则神志错乱，难调真息。其息不住，身中先天炁隐。三才真炁，无朋不归，行无补益，将何以生药 ? 是以遇事制心，凡有所为，顺听自然。事若未至，不生行念 ; 事若过去，释同冰化。务令此心常若无事，则心静矣。静则自定。

　　以此定心，独处静室，少坐片时，盘膝握固，塞兑垂帘，回光返照，内观其心，存其心若婴儿，端坐心舍——所谓 " 端坐 " 也者，不过寂静 ;" 存如婴 " 者，不过内外混穆、无识无知之义 ; 所谓收心舍者，不过此中虚朗，况若舍然，只可觉不可见也。倘若泥文执象，便堕幻妄，非真清静矣 !

　　如法内观，乃见其心，行造自然而然，方是其心真况。

　　况者，体也，体即道体。泥凡氏曰 :" 道本至虚，体本至无。 " 学知悟此，方可与言其心，而观诀得矣 ! 未得真况，只自无念，必觉鼻息若无，而息归心脐，斯造真况。

　　既适真况，方可与意归海——海乃元海。归海念纯，胎息亦息，才可举念大阖辟。乃是以我真神运我真气，何关何窍之不开哉 ? 而法惟以意后透。斯时坤炉火发，两肾汤煎，心液下注，海阴化阳，腾腾上升，立破尾闾、夹脊双关，次于风府，而上朝昆仑矣。而其得效之由，由于神游水府，然属意迎元旺，未可谓之天人合发也——丹书名曰 " 玄影 " 。以之乳哺，用以温养，如是如是，谓之神凝胎结、一复一粒——泥丸氏谓 " 自欺 " 云。学者须谨志之，金丹真幻所由分也，何可忽乎哉 !