[小红花][小红花][小红花]这样念佛，保证你上品上生！[小红花][小红花][小红花]

我告诉诸位，没有天生释迦，自然弥陀，没有白吃的午餐。你一定要吃过苦头，一定要下过功夫念佛，念到有定力。

一刚开始念佛会心烦，后来轻安，然后把这个轻安的喜悦再放下，就接近三昧，事一心不乱。

但是在接近事一心不乱的时候，如果你能够配合见性法门那更不得了，保证上上品往生。为什么？你不着一物，这句佛念下去就是跟阿弥陀佛一模一样，佛心就是无生，生即是无生，念就是无念，理事当下就是完成佛道。
————慧律法师

【念佛的宗旨，是生真信（即信），發切願（即願），專持佛號（即行．信願行三．為念佛宗旨）。】

念佛用功最妙的方法，是都攝六根，淨念相繼。都攝六根者，即是念佛之心，專注於佛名號，即攝意根。口須念得清清楚楚，即攝舌根。耳須聽得清清楚楚，即攝耳根。此三根攝於佛號，則眼決不會亂視。念佛時眼宜垂簾，即放下眼皮，不可睜大；眼既攝矣，鼻也不會亂嗅，則鼻亦攝矣。身須恭敬，則身亦攝矣。六根既攝而不散，則心無妄念，唯佛是念，方為淨念。六根不攝，雖則念佛，心中仍然妄想紛飛，難得實益。若能常都攝六根而念，是名淨念相繼。能常常淨念相繼，則一心不亂，與念佛三昧，均可漸得矣。

～印光法师

世间上的一切天灾人祸，我们都要去反思。众生心能生世界，心若能得清净，世界则得清净，这是我们佛教的智慧、东方的智慧。通过念佛修善，可以庄严我们的内心世界，可以化消世间的劫难。所以“念佛净世界”。
外在世界的和谐，要从我们众生的内心去求。悟公上人说到：“一个人，就像一个国度。外面吵吵闹闹，我一心不乱念佛，这就是他国作乱，我国安宁。”
我们佛弟子明白这个就要更加有信心地以佛法的功德庄严身心，以庄严的身心回向给这个世界。这样便能“佛光普照”。
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