兩點睡覺 兩點起床
爸媽從我回家那幾天每天打幾個電話叫我起床
到最近 只會下午打電話給我 告訴我留了湯
這種狀態有時很享受 有時很討厭
就像今天好想曬太陽 可是陰天 又沒有出門
可是我想從這一刻開始 全程享受
因為這段時光應該不會再有了
保持這種心態 不要著急
在結束無業遊民之前
好好 真的要好好的陪陪家人
我真的很幸福了
不想再逃避做個大人這件事
爸媽從我回家那幾天每天打幾個電話叫我起床
到最近 只會下午打電話給我 告訴我留了湯
這種狀態有時很享受 有時很討厭
就像今天好想曬太陽 可是陰天 又沒有出門
可是我想從這一刻開始 全程享受
因為這段時光應該不會再有了
保持這種心態 不要著急
在結束無業遊民之前
好好 真的要好好的陪陪家人
我真的很幸福了
不想再逃避做個大人這件事
#感情里不能日久生情吗#美国一头牛逃出屠宰场，警察追捕8个月，结果整个小镇都爱上它了
2020年8月，美国康涅狄格州Plymouth小镇的警方突然接到好几个报警电话：
“有头牛从屠宰场逃出来了！！”
“它现在在路上闲逛，你们赶紧来！！”
但当警方赶到现场，牛已经躲进了茂密的树丛。
“没事，肯定很快就能抓到，到时候，就送还给牛主人。”
Ed是当地的警长，处理过各种棘手的案子，刚接到牛越狱案时，他也信心满满。
这是一头北美野牛和普通牛的混血，
2020年8月3日，它和其他牛一起被运到当地一家屠宰场。
到了屠宰场门口，其他牛都乖乖下车被赶进门，
但只有它似乎意识到了危险，不甘就这么变成汉堡肉。
下车途中，它见两边人链有空隙，立马疯了一样的冲了出去，头也不回地奔向了自由。
死里逃生后，它来到附近的小山上，自己游游荡荡找吃的。
它体型巨大，大概有454公斤。
有时也会来到路上，或者去居民家的后院偷吃苹果。
当地人很害怕，
有的怕它伤人，也有的怕它被车撞到，被猎人射杀。
所以，警方还是得赶紧将它捉拿归案。
可是抓捕它的行动完全不像想象的那么容易。
牛平时躲藏的山上树木繁茂，它本身又很警觉。
警方为了抓它，
无人机，
热成像照片，
夜视镜，
各种手段都用上了...
但统统以失败告终。
后来，一个叫Nate的大叔提供了一条线索：牛曾经出现在他家后院。
于是，警长和大叔想了个引诱法。
在一块空地，他们用一辆拖车和围栏围成一个圈，
在里面放上食物，围栏开一个小门，门上系着绳子，
他们想着，等牛进入其中后，他们在旁边车里用绳子拉门，把牛困在里面。
最后等它进入拖车，把拖车门关上就好了。
有一天，牛果然来了。
大叔立刻拉绳子。
牛又一次感觉到了死亡的恐惧，它疯狂冲击围栏，没用几秒就逃走了。
“我忘不了它的眼神，它眼里充满恐惧，它很怕我。”
那次的眼神接触，突然让大叔心碎了。
从此之后，他对牛多了一份感情。
不光是大叔如此，警长Ed，以及全小镇的人都在抓捕过程中对这头牛有了特殊的感情。
他们给牛取了个名字叫Buddy。
每天上当地警局的脸书账号查看Buddy的最新动态。
因为小镇只有12000人，疫情期间也没啥新闻，
Buddy就成了当地人最关心的事。
小镇餐馆吧台，人们聚集讨论Buddy。
见到警察就问：嘿，Buddy咋样了。
如果路上偶遇它，更是会毫不犹豫发图炫耀。
甚至登上新闻：
“Pam说她男友周六时见到了Buddy”
“如果你和一个动物24小时待在一起，你就会跟它产生感情。你会发现，每个动物都有它自己独特的身体语言。”
警长Ed对Buddy的感情，逐渐从执行公务，变成担心。
每天一有空就看森林摄像头捕捉到的Buddy影像，看着它形单影只的背影，他会担心它会不会孤单，会不会挨饿。
整个小镇几乎心照不宣地达成了共识：Buddy被捕后，也不要把它送回屠宰场。
通过多方搜索，警长发现佛罗里达有个风景优美的动物收容所，
这里有占地100英亩，动物们可以在草地上自由奔跑。
而且里面救助了很多其他牛，Buddy也有个伴儿。
选好收容所，
警局在gofundme上发起为牛筹款的活动。
不到24小时，小镇居民就凑够了救援Buddy的所有费用。一共8500多美元。
包括送牛去兽医诊所的检查费，运输费，从原主人手里买下它的费用，全部凑齐。
去处找好了，钱也够了，剩下的就是抓住Buddy了。
但警长Ed还是低估了抓到它的难度。
每天5点下班，Ed回家匆匆吃几口饭就会前往引诱点等待Buddy。
他和大叔Nate会在引诱点内放上干草，谷物，玉米和两大桶水，以及若干苹果。
为了不吓到Buddy，他会躺在拖车里，手上抓着绳子，随时准备着等Buddy进门。
有时，他最长会等6小时。
然而，耐心地等待并没有换来Buddy的放松警惕。
Buddy非常聪明，后来的监控显示，它总会等Ed离开几小时后才进入引诱圈吃东西。
就算Ed终于等到它进圈套，但它动作非常快，还没等Ed反应过来拉绳，它已经跑走了。
一天又一天的蹲点，
到了第五个月，Buddy还没被抓到。
后来，当地下起大雪，Buddy失去了其他食物来源，出现时，总是浑身是雪，一脸的孤单无助。
这个时候，警长和大叔决定先暂时把抓捕模式调整到养活模式。
让Buddy安全度过这个冬天再说。
大叔主动自己掏钱，每天给它准备一大包干草，20加仑水，4.5公斤的谷物。
“就跟养了只大狗狗一样，就是它粑粑有点多。”
冬天那阵子，大叔每天都准时放食物，Buddy也每天都会来吃。
不过，它来去无踪，又十分敏捷。
大叔以为，大概是永远都抓不到它了。
但在Buddy逃亡的第8个月，
有一天，大叔发现，Buddy昨晚没来吃饭。
也是在那天，警长接到了当地一个农户的电话：
“Ed，我抓到它了。”
可能是因为太孤单，Buddy跳进了一家农场的围栏，想要跟其他牛交朋友。
农户听过Buddy的大名，一发现它进来了，立马控制了它。
就这样，逃亡了8个月的Buddy被警方成功抓捕。
被抓到后，警长带Buddy去兽医诊所做了检查。
然后把它送到了佛州的收容所。
Buddy在那里隔离了四周后解封。
现在，Buddy每天悠闲地在草地上散步。
交了两个女朋友。
每天一起吃草，
一起晒太阳。
蹭树挠痒痒，
它的眼里不再有恐惧。
Buddy安顿下来后，警长受全镇所托又坐飞机去佛州看它。
一名没有孩子的女警察把Buddy当自己的孙子，出发前，她拿了一张支票给Ed让他带过去：“我的孙子可不能受委屈。”
Ed来到佛州，见它现在交了新朋友，日子过得很滋润。
心里的大石头终于可以放下了。
现在，收容所的主人也经常会让他和Buddy视频。
这头死里逃生的牛，可以在这里安全度过一生了。
2020年8月，美国康涅狄格州Plymouth小镇的警方突然接到好几个报警电话：
“有头牛从屠宰场逃出来了！！”
“它现在在路上闲逛，你们赶紧来！！”
但当警方赶到现场，牛已经躲进了茂密的树丛。
“没事，肯定很快就能抓到，到时候，就送还给牛主人。”
Ed是当地的警长，处理过各种棘手的案子，刚接到牛越狱案时，他也信心满满。
这是一头北美野牛和普通牛的混血，
2020年8月3日，它和其他牛一起被运到当地一家屠宰场。
到了屠宰场门口，其他牛都乖乖下车被赶进门，
但只有它似乎意识到了危险，不甘就这么变成汉堡肉。
下车途中，它见两边人链有空隙，立马疯了一样的冲了出去，头也不回地奔向了自由。
死里逃生后，它来到附近的小山上，自己游游荡荡找吃的。
它体型巨大，大概有454公斤。
有时也会来到路上，或者去居民家的后院偷吃苹果。
当地人很害怕，
有的怕它伤人，也有的怕它被车撞到，被猎人射杀。
所以，警方还是得赶紧将它捉拿归案。
可是抓捕它的行动完全不像想象的那么容易。
牛平时躲藏的山上树木繁茂，它本身又很警觉。
警方为了抓它，
无人机，
热成像照片，
夜视镜，
各种手段都用上了...
但统统以失败告终。
后来，一个叫Nate的大叔提供了一条线索：牛曾经出现在他家后院。
于是，警长和大叔想了个引诱法。
在一块空地，他们用一辆拖车和围栏围成一个圈，
在里面放上食物，围栏开一个小门，门上系着绳子，
他们想着，等牛进入其中后，他们在旁边车里用绳子拉门，把牛困在里面。
最后等它进入拖车，把拖车门关上就好了。
有一天，牛果然来了。
大叔立刻拉绳子。
牛又一次感觉到了死亡的恐惧，它疯狂冲击围栏，没用几秒就逃走了。
“我忘不了它的眼神，它眼里充满恐惧，它很怕我。”
那次的眼神接触，突然让大叔心碎了。
从此之后，他对牛多了一份感情。
不光是大叔如此，警长Ed，以及全小镇的人都在抓捕过程中对这头牛有了特殊的感情。
他们给牛取了个名字叫Buddy。
每天上当地警局的脸书账号查看Buddy的最新动态。
因为小镇只有12000人，疫情期间也没啥新闻，
Buddy就成了当地人最关心的事。
小镇餐馆吧台，人们聚集讨论Buddy。
见到警察就问：嘿，Buddy咋样了。
如果路上偶遇它，更是会毫不犹豫发图炫耀。
甚至登上新闻：
“Pam说她男友周六时见到了Buddy”
“如果你和一个动物24小时待在一起，你就会跟它产生感情。你会发现，每个动物都有它自己独特的身体语言。”
警长Ed对Buddy的感情，逐渐从执行公务，变成担心。
每天一有空就看森林摄像头捕捉到的Buddy影像，看着它形单影只的背影，他会担心它会不会孤单，会不会挨饿。
整个小镇几乎心照不宣地达成了共识：Buddy被捕后，也不要把它送回屠宰场。
通过多方搜索，警长发现佛罗里达有个风景优美的动物收容所，
这里有占地100英亩，动物们可以在草地上自由奔跑。
而且里面救助了很多其他牛，Buddy也有个伴儿。
选好收容所，
警局在gofundme上发起为牛筹款的活动。
不到24小时，小镇居民就凑够了救援Buddy的所有费用。一共8500多美元。
包括送牛去兽医诊所的检查费，运输费，从原主人手里买下它的费用，全部凑齐。
去处找好了，钱也够了，剩下的就是抓住Buddy了。
但警长Ed还是低估了抓到它的难度。
每天5点下班，Ed回家匆匆吃几口饭就会前往引诱点等待Buddy。
他和大叔Nate会在引诱点内放上干草，谷物，玉米和两大桶水，以及若干苹果。
为了不吓到Buddy，他会躺在拖车里，手上抓着绳子，随时准备着等Buddy进门。
有时，他最长会等6小时。
然而，耐心地等待并没有换来Buddy的放松警惕。
Buddy非常聪明，后来的监控显示，它总会等Ed离开几小时后才进入引诱圈吃东西。
就算Ed终于等到它进圈套，但它动作非常快，还没等Ed反应过来拉绳，它已经跑走了。
一天又一天的蹲点，
到了第五个月，Buddy还没被抓到。
后来，当地下起大雪，Buddy失去了其他食物来源，出现时，总是浑身是雪，一脸的孤单无助。
这个时候，警长和大叔决定先暂时把抓捕模式调整到养活模式。
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大叔主动自己掏钱，每天给它准备一大包干草，20加仑水，4.5公斤的谷物。
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冬天那阵子，大叔每天都准时放食物，Buddy也每天都会来吃。
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大叔以为，大概是永远都抓不到它了。
但在Buddy逃亡的第8个月，
有一天，大叔发现，Buddy昨晚没来吃饭。
也是在那天，警长接到了当地一个农户的电话：
“Ed，我抓到它了。”
可能是因为太孤单，Buddy跳进了一家农场的围栏，想要跟其他牛交朋友。
农户听过Buddy的大名，一发现它进来了，立马控制了它。
就这样，逃亡了8个月的Buddy被警方成功抓捕。
被抓到后，警长带Buddy去兽医诊所做了检查。
然后把它送到了佛州的收容所。
Buddy在那里隔离了四周后解封。
现在，Buddy每天悠闲地在草地上散步。
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每天一起吃草，
一起晒太阳。
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Buddy安顿下来后，警长受全镇所托又坐飞机去佛州看它。
一名没有孩子的女警察把Buddy当自己的孙子，出发前，她拿了一张支票给Ed让他带过去：“我的孙子可不能受委屈。”
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心里的大石头终于可以放下了。
现在，收容所的主人也经常会让他和Buddy视频。
这头死里逃生的牛，可以在这里安全度过一生了。
#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#
好，当你回到原来家里的时候，跟你离开家里的时候，你这个人是现在的人呢，还是过去的人呢，还是一模一样的人啊，啊？看上去是不是还是一个人？实际上一样不一样呢？你经过这段时间吹了风，晒了太阳，皮肤是不是发生了变化呀？你通过听老师讲经说法，这个心里的智慧是不是发生了变化呀？看上去是一样，其实来讲你已经不一样。
那再从我们的动作来讲，我们每天从睡觉-起床-睡觉-起床，是不是一直在重复这个动作啊？我们要做什么事情的时候，比如手在这里要做事情，是不是手就要动起来啊？是不是第一次否定呢？把事情做完了以后，手是不是又回到这个位置啊？回到这个位置的时候，是不是离开了做事情的那个过程啊？那是不是第二次否定呢？所以我们想一想，我们有没有哪一件事情能够离得开否定之否定？对这个问题大家搞明白，能够深信不疑，自然界一切的万法都是一个否定之否定，明白的人把手举给我看一看。好，请放下。
马克思恩格斯运用否定之否定规律，而创立“科学社会主义”的原理。我们人类当初由于生产力低下，所以不得不大家在一起共同劳动、共同分配，马克思把它说为原始共产主义公有制。那么随着生产力水平的提高，出现了剩余产值，使得另外一部分人利用自己的强力，占有这些剩余产值，能够以此来剥削另一部分人，在人类社会第一次出现私有制，这就是奴隶社会。这是不是私有制对公有制的第一次否定呢？那么后来经过十月革命，一大批的社会主义国家，乃至我们中国也随之成立社会主义制度，那是不是公有制对私有制进行了第二次否定呢？是不是经过了否定之否定啊？
经过了一次否定之否定之后，我们现在的公有制跟原始的公有制，就“共有”方面来看；从外相上来看是不是一样啊，啊？好像是，但其实是不是啊？嗳，不是，它的物质文明和精神文明都有了天地之别。所以我们大家要相信呢，尽管现在社会主义处于低潮，但是历史终究还是要实现公有制社会。这要随着人类精神文明、物质文明的发展而论。
那么我们再想一想；再联系到我们佛法；三个如来藏讲啊，在山河大地、日月星辰、诸佛菩萨、天人鬼畜、风云雨雾什么也没有的时候，我们就是一个灵体。这个灵体没有一形一相；没有一生一灭；没有一动一静；如如不动啊，它什么也没有。这是佛讲的法尔如是，本来如此，把它说为我们的本来面目。就像我们上午用了三分钟的心，我们就叫右手比左手长了这么多。没有长长之前，是不是无形无相的真空啊？嗳，它长出来了。
那么我们要知道，在我们是一个真心真空的时候，它已经本来具足了随后十法界森罗万象千变万化那种事事相相的性具功德。所谓性具功德，它真实存在，但是不露相。比如来讲大家看我的拳头，拳头现在它是不是手掌啊？眼睛能不能看到手掌？心能不能看到手掌？所以我们眼睛看拳头是无形无相的真空啊，可是手掌之相，就在我们这个拳中。只要我们愿意，随时可以现手掌，现锤子、现剪子、现扫把，怎么现都可以。不现的时候，我们就是一个拳；就是一个真空。
所以我们当初一个灵体无形无相的时候，虽然无形无相，我们自己清清楚楚明明白白，我们就能现相，但是没有现之前看不到。就比如说，我现在清清楚楚明明白白，我家里有沙发有电脑有电视机是不是，你心里想是不是就有啊？可是你能不能拿出给人家看呢？嗳，不能，我只要愿意--我会回家拿出来，不就拿出来了，我们的灵体就是这样，我们一开始心里都清楚明白，一旦想起来，噢，我要现一个人；我要现一个天；我要现一个佛；我要现一个泥巴瓦块、神仙，我们的心就是这么妙。
当我们的心现出了有形有相的万法的时候，是不是对无形无相的那个真空的第一次否定啊？是不是？那么由于我们在外面玩，时间长了，产生了情执，忘记了回家的道路，但这个时候我们自心本性，由以另外一种角度；以佛菩萨的形相出来传法，告诉我们--你就是佛啊，你跟我一样啊，都能得到自在啊。你按照我的教导啊回归本来啊，就不会再六道轮回啊。那么我们修行人以此修行成佛了，成佛了是不是对在六道轮回的这个凡夫相是不是第二次否定呢？第二次否定了以后，回到了本来的位置上去，是不是跟原来的佛从外表上看，是不是一样啊？啊？但事实上一样不一样啊？不一样。他经过了时间空间万法的种种经历和经验，他再也不会第二次上当受骗。
所以我们按照马克思把原来的社会主义叫原始共产主义，我们也把我们原来的本来面目叫原始佛是不是。我们通过修证以后成就的佛叫究竟佛，叫高级共产主义社会，要明白这个道理。这解除一部分同修认为--既然我们原来是佛，现在堕落为众生，那么我成佛以后，会不会再堕落为众生啊？--那就不会了。
请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
▶️ https://t.cn/AirBtAxl
2⃣️ 《如是我闻真实义》
▶️ https://t.cn/AiruH8Be
3⃣️
好，当你回到原来家里的时候，跟你离开家里的时候，你这个人是现在的人呢，还是过去的人呢，还是一模一样的人啊，啊？看上去是不是还是一个人？实际上一样不一样呢？你经过这段时间吹了风，晒了太阳，皮肤是不是发生了变化呀？你通过听老师讲经说法，这个心里的智慧是不是发生了变化呀？看上去是一样，其实来讲你已经不一样。
那再从我们的动作来讲，我们每天从睡觉-起床-睡觉-起床，是不是一直在重复这个动作啊？我们要做什么事情的时候，比如手在这里要做事情，是不是手就要动起来啊？是不是第一次否定呢？把事情做完了以后，手是不是又回到这个位置啊？回到这个位置的时候，是不是离开了做事情的那个过程啊？那是不是第二次否定呢？所以我们想一想，我们有没有哪一件事情能够离得开否定之否定？对这个问题大家搞明白，能够深信不疑，自然界一切的万法都是一个否定之否定，明白的人把手举给我看一看。好，请放下。
马克思恩格斯运用否定之否定规律，而创立“科学社会主义”的原理。我们人类当初由于生产力低下，所以不得不大家在一起共同劳动、共同分配，马克思把它说为原始共产主义公有制。那么随着生产力水平的提高，出现了剩余产值，使得另外一部分人利用自己的强力，占有这些剩余产值，能够以此来剥削另一部分人，在人类社会第一次出现私有制，这就是奴隶社会。这是不是私有制对公有制的第一次否定呢？那么后来经过十月革命，一大批的社会主义国家，乃至我们中国也随之成立社会主义制度，那是不是公有制对私有制进行了第二次否定呢？是不是经过了否定之否定啊？
经过了一次否定之否定之后，我们现在的公有制跟原始的公有制，就“共有”方面来看；从外相上来看是不是一样啊，啊？好像是，但其实是不是啊？嗳，不是，它的物质文明和精神文明都有了天地之别。所以我们大家要相信呢，尽管现在社会主义处于低潮，但是历史终究还是要实现公有制社会。这要随着人类精神文明、物质文明的发展而论。
那么我们再想一想；再联系到我们佛法；三个如来藏讲啊，在山河大地、日月星辰、诸佛菩萨、天人鬼畜、风云雨雾什么也没有的时候，我们就是一个灵体。这个灵体没有一形一相；没有一生一灭；没有一动一静；如如不动啊，它什么也没有。这是佛讲的法尔如是，本来如此，把它说为我们的本来面目。就像我们上午用了三分钟的心，我们就叫右手比左手长了这么多。没有长长之前，是不是无形无相的真空啊？嗳，它长出来了。
那么我们要知道，在我们是一个真心真空的时候，它已经本来具足了随后十法界森罗万象千变万化那种事事相相的性具功德。所谓性具功德，它真实存在，但是不露相。比如来讲大家看我的拳头，拳头现在它是不是手掌啊？眼睛能不能看到手掌？心能不能看到手掌？所以我们眼睛看拳头是无形无相的真空啊，可是手掌之相，就在我们这个拳中。只要我们愿意，随时可以现手掌，现锤子、现剪子、现扫把，怎么现都可以。不现的时候，我们就是一个拳；就是一个真空。
所以我们当初一个灵体无形无相的时候，虽然无形无相，我们自己清清楚楚明明白白，我们就能现相，但是没有现之前看不到。就比如说，我现在清清楚楚明明白白，我家里有沙发有电脑有电视机是不是，你心里想是不是就有啊？可是你能不能拿出给人家看呢？嗳，不能，我只要愿意--我会回家拿出来，不就拿出来了，我们的灵体就是这样，我们一开始心里都清楚明白，一旦想起来，噢，我要现一个人；我要现一个天；我要现一个佛；我要现一个泥巴瓦块、神仙，我们的心就是这么妙。
当我们的心现出了有形有相的万法的时候，是不是对无形无相的那个真空的第一次否定啊？是不是？那么由于我们在外面玩，时间长了，产生了情执，忘记了回家的道路，但这个时候我们自心本性，由以另外一种角度；以佛菩萨的形相出来传法，告诉我们--你就是佛啊，你跟我一样啊，都能得到自在啊。你按照我的教导啊回归本来啊，就不会再六道轮回啊。那么我们修行人以此修行成佛了，成佛了是不是对在六道轮回的这个凡夫相是不是第二次否定呢？第二次否定了以后，回到了本来的位置上去，是不是跟原来的佛从外表上看，是不是一样啊？啊？但事实上一样不一样啊？不一样。他经过了时间空间万法的种种经历和经验，他再也不会第二次上当受骗。
所以我们按照马克思把原来的社会主义叫原始共产主义，我们也把我们原来的本来面目叫原始佛是不是。我们通过修证以后成就的佛叫究竟佛，叫高级共产主义社会，要明白这个道理。这解除一部分同修认为--既然我们原来是佛，现在堕落为众生，那么我成佛以后，会不会再堕落为众生啊？--那就不会了。
请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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