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昨天是最后一个晚上呆在寝室里了，本来总以为毕业遥遥无期，以为明年我们还是会在睡在一起准备护资考试，昨天突然说起来觉得好伤感。
贴心的小韩，在寝室里可以讲听得懂的方言真的太感人了。我们总是可以讨论很多很多关于家乡的事，一讲起来就没完没了。她总是很慷慨 每次有好用的好吃的都和我分享 这次回家 也就给我留了一箱姨妈巾吧 我的优秀韩以后要更加优秀，开车更6。好好的小，又回缝衣服又会做菜，每次我收表格 交表格 写表格都是她帮我弄，希望她和男朋友能走到最后，我记得那天看叮叮参加她大学同学的婚礼当伴娘，我跟小鱼说让她快点结婚，让我快点去凑凑热闹（份子钱我会开始准备的！）宝藏女孩程 她总说我和她有很多孽缘，从大学一开始，她学号就在我后面，从护基课坐在一起，上课总聊天 我发现她是一个很搞笑的人 真的很搞笑 然后她安利的东西我都觉得好好用 她还总是说我模仿她 她真的是很宝藏了 给我们讲各种笑话 像妈妈一样催小徐洗澡 不过她有时候口齿表达好像有点问题 我们还一起去爬山 虽然只有一下午去但是想起来还是一段记忆呢
还有dpp 真的超级好了 说不出来的那种好 就是她会无条件的对我好 嘴上说我怎么怎么不好 手上就来帮我理衣服理柜子 还有等等 昭君 小邱 俞雯清and so on 谢谢你们 两年来的照顾
那天在寝室里说起来大家表面上笑笑 还嘲笑程狗哭了 其实大家心里都挺难受的吧 （小赵在家偷偷哭）
世界是一个圆怎么会走散呢
现在的我们是最好的我们
大家 以后一切顺利
#耿耿于怀-王笑文[音乐]#
昨天是最后一个晚上呆在寝室里了，本来总以为毕业遥遥无期，以为明年我们还是会在睡在一起准备护资考试，昨天突然说起来觉得好伤感。
贴心的小韩，在寝室里可以讲听得懂的方言真的太感人了。我们总是可以讨论很多很多关于家乡的事，一讲起来就没完没了。她总是很慷慨 每次有好用的好吃的都和我分享 这次回家 也就给我留了一箱姨妈巾吧 我的优秀韩以后要更加优秀，开车更6。好好的小，又回缝衣服又会做菜，每次我收表格 交表格 写表格都是她帮我弄，希望她和男朋友能走到最后，我记得那天看叮叮参加她大学同学的婚礼当伴娘，我跟小鱼说让她快点结婚，让我快点去凑凑热闹（份子钱我会开始准备的！）宝藏女孩程 她总说我和她有很多孽缘，从大学一开始，她学号就在我后面，从护基课坐在一起，上课总聊天 我发现她是一个很搞笑的人 真的很搞笑 然后她安利的东西我都觉得好好用 她还总是说我模仿她 她真的是很宝藏了 给我们讲各种笑话 像妈妈一样催小徐洗澡 不过她有时候口齿表达好像有点问题 我们还一起去爬山 虽然只有一下午去但是想起来还是一段记忆呢
还有dpp 真的超级好了 说不出来的那种好 就是她会无条件的对我好 嘴上说我怎么怎么不好 手上就来帮我理衣服理柜子 还有等等 昭君 小邱 俞雯清and so on 谢谢你们 两年来的照顾
那天在寝室里说起来大家表面上笑笑 还嘲笑程狗哭了 其实大家心里都挺难受的吧 （小赵在家偷偷哭）
世界是一个圆怎么会走散呢
现在的我们是最好的我们
大家 以后一切顺利
#耿耿于怀-王笑文[音乐]#
#临终关怀# 我们护士站隔壁的50床住了一个喉癌术后气管切开带着套管的病人，起初我并未注意这个病人，只知道他有一个女儿在陪他。
这天中午我正坐在医生办公室查阅资料，董大夫来到了办公室，后面跟了一个个子瘦小的二十来岁的女人。
“你爸的病不太好，他的指脉氧一直在下降，他有可能很快就不行了……”董大夫尽量把话说得婉转，病人处于终末期，医生必须告知家属。
“为什么?我爸前几天不是还好好的么?为什么就不行了?”这个瘦小的女子突然情绪激动起来。
“前几天就抢救了一次，吸痰吸氧后病人的指脉氧能达到95％，你看今天吸痰吸氧后你爸的指脉氧只能达到80--85％，所以情况越来越不好了。”董大夫耐心地解释道。
“不行，我爸不能死，他不能死，你们必须好好给我爸治，花多少钱都行。”女子情绪激动，声音又快又急，还带着哭腔。
到此时，我也明白了她就是50床带着气管套管病人家属小丽（化名）。
董大夫是一个善于与病患沟通的大夫，他了解到小丽（化名）的父亲年轻时就喝酒赌博，喝醉酒时还会殴打她们母女，并且在她四五岁时就离开了她们。
不幸的小丽九岁时失去了母亲，母亲走得非常突然。
虽然父亲对她并不好，但是父亲仍然是小丽唯一在世的亲人。
小丽的父亲患喉癌后，平常好的时候能自己照顾自己，这次住院，由于她的父亲与其他家人关系也不和睦，也只有小丽一个人在照顾这个不负责任的父亲。
如何让小丽接受他父亲的病情，正确面对父亲的离世是谈话的突破口。我决定和董大夫一起解决这个问题。
从董大夫和小丽的谈话中，小丽反复地说到：“我即使不管他，也不会有人说我一句不好的。”
我插了进来：“你父亲做得确实不对，其他人如果遇到你这种情况，肯定不会有你做得这么好。我非常佩服你对你父亲做的一切。”
“他在我很小的时候，就和我妈离婚了，他从来没管过我。”从小丽的话里我可以听出来她对不负责任的父亲有诸多不满。
“他不是一个好父亲，你不想看到你父亲离世，有个原因是你很早就没有妈妈了，是吗?”我问小丽。
这次猜中了小丽的内心的想法，她立即承认是这么回事。
为了让小丽能接受父亲的病情，我继续说到：“有的人得了喉癌即使动过手术也很快不在了。
你父亲之前状态是不错，可以自己照顾自己。可是他现在情况不好，可能活一星期，也可能活一天，没有人可以永远活着……”
小丽肩部不住地抽动，孩子似的哭出声来。我非常同情她，这个弱小的身躯经历了多数同龄人没有体会过的艰难。我没再说话，让她释放自己的情绪。
待小丽的情绪好一点，我继续说：“你认为你爸还有什么心愿么?”
“我爸肯定是希望我们一家三口过得幸福呗。”
“还有别的么？”我继续问道。
“还有他肯定希望抱着酒瓶子不停地喝喝喝呗。”小丽回答时，对父亲的不满再次闪现在她的脸上。
我了解到小丽的故事，我决定做些什么。
下午我来到50床病人，小丽的父亲身边。
他神志清醒，带着气管切开套管，无法说话，指脉氧88％，心率110次／分。他表示想喝水，我喂他喝了些水。当时小丽不在屋，我刻意支开了守在床旁的小丽的丈夫，开始与小丽的父亲沟通。
“你能听懂我说的话么?”
小丽的父亲眨了眨眼，表示能听懂。
“小丽把家里的事都告诉我了。”
他无法发音，但是他仍然很认真地听着。
“小丽来照顾你，证明她心里有一部分已经原谅你了，因为你是她的爸爸。但你有没有觉得，欠她一个道歉呢？”我边说边仔细观察着他，他身子动了动，脸上献出一抹微笑，真的是笑容。
小丽的父亲是愿意道歉的意思么？我想再次求证一下。“你能听懂我的话，认为你欠你女儿一个道歉的话你就握握我的手。”他真的用力握了握我的手。
因为小丽不在病房，我需要让小丽看到她父亲的道歉。我去拿了笔和纸，我想让他写出来。可是当我把东西拿到病房递到他手里时，他突然心率变快，用口型告诉我，让我写。
我想我写了，小丽能认为是父亲的道歉么？他让我写，可能是他的目前的状态不适合写字……
小丽这时进来了，我收起来纸和笔。把刚才我和她父亲的沟通情况给她说了一下。小丽听着心里又委屈，又激动，几乎要哭出来。我抱着她，轻拍肩膀，平复了她的情绪。
小丽的父亲可能时日不多，如果不让他们父女打破这个僵局，小丽今后的生活也许会留下遗憾。
我再次转向父亲，问：“你刚才是不是想给你女儿道歉?”
这个父亲在真正面对他的女儿时，他的心率又快了起来，身子也在床上躁动……
小丽看见父亲这个样子，泪水夺眶而出：“爸，你怎么了?你什么也别说，我都知道!”
我看病人情绪过于激动，我赶忙握握他的手进行安抚，他许久才安静下来。
第二天我来上班时，小丽的父亲已经不在了。虽未见到小丽，我只愿她能接受父亲迟到的道歉，坦然地生活。
安宁疗护之三善讲到：病人善终、家属善别、活着的人善生，叙事确实让我做到了这些，心里满满的成就感。#临终关怀#
这天中午我正坐在医生办公室查阅资料，董大夫来到了办公室，后面跟了一个个子瘦小的二十来岁的女人。
“你爸的病不太好，他的指脉氧一直在下降，他有可能很快就不行了……”董大夫尽量把话说得婉转，病人处于终末期，医生必须告知家属。
“为什么?我爸前几天不是还好好的么?为什么就不行了?”这个瘦小的女子突然情绪激动起来。
“前几天就抢救了一次，吸痰吸氧后病人的指脉氧能达到95％，你看今天吸痰吸氧后你爸的指脉氧只能达到80--85％，所以情况越来越不好了。”董大夫耐心地解释道。
“不行，我爸不能死，他不能死，你们必须好好给我爸治，花多少钱都行。”女子情绪激动，声音又快又急，还带着哭腔。
到此时，我也明白了她就是50床带着气管套管病人家属小丽（化名）。
董大夫是一个善于与病患沟通的大夫，他了解到小丽（化名）的父亲年轻时就喝酒赌博，喝醉酒时还会殴打她们母女，并且在她四五岁时就离开了她们。
不幸的小丽九岁时失去了母亲，母亲走得非常突然。
虽然父亲对她并不好，但是父亲仍然是小丽唯一在世的亲人。
小丽的父亲患喉癌后，平常好的时候能自己照顾自己，这次住院，由于她的父亲与其他家人关系也不和睦，也只有小丽一个人在照顾这个不负责任的父亲。
如何让小丽接受他父亲的病情，正确面对父亲的离世是谈话的突破口。我决定和董大夫一起解决这个问题。
从董大夫和小丽的谈话中，小丽反复地说到：“我即使不管他，也不会有人说我一句不好的。”
我插了进来：“你父亲做得确实不对，其他人如果遇到你这种情况，肯定不会有你做得这么好。我非常佩服你对你父亲做的一切。”
“他在我很小的时候，就和我妈离婚了，他从来没管过我。”从小丽的话里我可以听出来她对不负责任的父亲有诸多不满。
“他不是一个好父亲，你不想看到你父亲离世，有个原因是你很早就没有妈妈了，是吗?”我问小丽。
这次猜中了小丽的内心的想法，她立即承认是这么回事。
为了让小丽能接受父亲的病情，我继续说到：“有的人得了喉癌即使动过手术也很快不在了。
你父亲之前状态是不错，可以自己照顾自己。可是他现在情况不好，可能活一星期，也可能活一天，没有人可以永远活着……”
小丽肩部不住地抽动，孩子似的哭出声来。我非常同情她，这个弱小的身躯经历了多数同龄人没有体会过的艰难。我没再说话，让她释放自己的情绪。
待小丽的情绪好一点，我继续说：“你认为你爸还有什么心愿么?”
“我爸肯定是希望我们一家三口过得幸福呗。”
“还有别的么？”我继续问道。
“还有他肯定希望抱着酒瓶子不停地喝喝喝呗。”小丽回答时，对父亲的不满再次闪现在她的脸上。
我了解到小丽的故事，我决定做些什么。
下午我来到50床病人，小丽的父亲身边。
他神志清醒，带着气管切开套管，无法说话，指脉氧88％，心率110次／分。他表示想喝水，我喂他喝了些水。当时小丽不在屋，我刻意支开了守在床旁的小丽的丈夫，开始与小丽的父亲沟通。
“你能听懂我说的话么?”
小丽的父亲眨了眨眼，表示能听懂。
“小丽把家里的事都告诉我了。”
他无法发音，但是他仍然很认真地听着。
“小丽来照顾你，证明她心里有一部分已经原谅你了，因为你是她的爸爸。但你有没有觉得，欠她一个道歉呢？”我边说边仔细观察着他，他身子动了动，脸上献出一抹微笑，真的是笑容。
小丽的父亲是愿意道歉的意思么？我想再次求证一下。“你能听懂我的话，认为你欠你女儿一个道歉的话你就握握我的手。”他真的用力握了握我的手。
因为小丽不在病房，我需要让小丽看到她父亲的道歉。我去拿了笔和纸，我想让他写出来。可是当我把东西拿到病房递到他手里时，他突然心率变快，用口型告诉我，让我写。
我想我写了，小丽能认为是父亲的道歉么？他让我写，可能是他的目前的状态不适合写字……
小丽这时进来了，我收起来纸和笔。把刚才我和她父亲的沟通情况给她说了一下。小丽听着心里又委屈，又激动，几乎要哭出来。我抱着她，轻拍肩膀，平复了她的情绪。
小丽的父亲可能时日不多，如果不让他们父女打破这个僵局，小丽今后的生活也许会留下遗憾。
我再次转向父亲，问：“你刚才是不是想给你女儿道歉?”
这个父亲在真正面对他的女儿时，他的心率又快了起来，身子也在床上躁动……
小丽看见父亲这个样子，泪水夺眶而出：“爸，你怎么了?你什么也别说，我都知道!”
我看病人情绪过于激动，我赶忙握握他的手进行安抚，他许久才安静下来。
第二天我来上班时，小丽的父亲已经不在了。虽未见到小丽，我只愿她能接受父亲迟到的道歉，坦然地生活。
安宁疗护之三善讲到：病人善终、家属善别、活着的人善生，叙事确实让我做到了这些，心里满满的成就感。#临终关怀#
净空老法师：善护口业，不讥他过！
善护口业，不讥他过
1．《无量寿经》上教我们善护三业，把口业放在第一。
2．“善护口业，不讥他过”，这一句里面就包含不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。
3．身、语、意，为什么《无量寿经》要把“语”摆在第一？一切众生最容易犯的是口业，造口业。
4．我们平常修积的功德，说老实话，都从口业里头丧失掉了，所以功德积不住，都流失了。
5．口最容易造罪业，多少很好的修行人，修行一生，积功累德，到后来功德都漏掉了。从哪里漏？从口里漏。
6．辛辛苦苦修了几十年，几句话的口业就漏光了。“口为祸福之门”，不可以不知道。
7．觉明妙行菩萨教人，“少说一句话，多念一声佛”。
8．你要开口说话想想，我这话不说行吗？如果不说可以，就不要说，多念一声佛号积功累德。
9．看到别人有过失，我自己要反省，我有没有？有则改之，无则加勉。你说别人的过失就造口业，你的功德就流掉、漏掉了。你修得再好，都完了。
10．六祖大师说得好，“若真修道人，不见他人过”。一天到晚看到别人的过失，你到底修什么？
11．你为什么会看到别人过失？自己心里有过失，才看到别人有过失。心清净没有过失，看一切众生都成佛，一点毛病也看不出来。
１２。万法唯心，一切法唯心所变。所以佛看众生统统是佛，菩萨看众生统统是菩萨。凡夫看佛菩萨也是凡夫，这没有法子！
13．我们中国古人常讲“来说是非者，便是是非人”，这话很有道理。谁是是非人？说是非的那个人就是是非人；他说的那个是非人未必是是非人。
14．说是非的，决定是个是非人，现行犯，决定不错！“善护口业”，这是我们要知道的。
15．大家要知道，你不念佛，你就造口业，你就要受三途苦报。
16．一天到晚接触人，张家长李家短，都是讲得是非人我。你学佛，念经、拜佛、礼佛，修那一点点功德，都在你口里漏掉了。
17．喜欢说别人过失，你积累下来是罪业，无量无边的罪业！你要觉悟，你要明白，要赶快回头。
18．心里面忆佛、口里念佛，不夹杂、不间断，修无量无边的功德，你不去做，你要去造罪业，那就没法子了。
19．从前我们跟李老师学教，李老师常常讲：“你们每天所修的这些功德，都从口里溜出去了”。
20．佛法讲有漏，这很大的一个漏洞。我们所修的那一点点功德，都是因为有意无意地造口业，从口里漏出去的。
21．喜欢批评人，喜欢说别人过失，这真的叫有漏，所有你所修积的功德，全都漏光了。
22．说别人过失，是最大的过失，最严重的过失。你想想为什么？从你自己本身来说，你的心不清净。
23．我们讲菩提心，真诚你没有，你心是虚伪的；清净你没有，你是染污的；平等你没有，你是高下，总觉得自己是对的，别人是不对的；正觉你没有了，你愚痴；慈悲你没有，你自私自利。
24．从这个口业就知道，你完全用的是妄想分别执着，你与菩提心不相应。
25．与菩提心不相应，就是与整个大乘佛法不相应，大乘佛法任何一个法门，你都不会成就。
26．在世间法里面来说，口为祸福之门，喜欢批评人，有意无意跟人家结了冤仇，结这个怨迟早你会遭到报复，因果通三世。
27．你喜欢批评人，人家也批评你，果报如是，你怎么能免得掉。这是从你自己本身，破坏你自己的德行，破坏你自己修持的功夫。
28．夏莲居老居士在《净语》里头说了一句话，我印象非常深刻，他说：“我们净宗同学，如果三年不讲话，保证开悟。”这个话说得有道理三年不说话，你口业清净。所以喜欢说话的人，你的功德都从这漏掉了，你不能不知道。
29．如果说对这个世间、对众生，特别是在现前这个时代，你造的业都是地狱罪业，为什么？今天这个社会诸位都晓得，动乱不安。将来在历史上，这是天下大乱的时代，这种动乱谁造成的？喜欢说话的人造成的。
30．你天天批评人，天天说这个不是，说那个不是。你在那里制造纠纷，你在那里制造矛盾，你在那里制造对立。你就是破坏社会安定，破坏世界和平。
31．你让全世界众生都在受苦受难，你天天说话批评这个，批评那个，你有罪过！你说他们大家都批评，没错。大家都批评，所以才有世界末日，这是共业所感。
32．你要真正觉悟了，我从今之后不再批评人了，那你就是修大功德。为什么？从此之后，我不会破坏社会安定，我不破坏世界和平，你这个功德多大！
33．虽然世间人没有人称赞你，为什么？世间人不知道。我知道，我称赞你。再跟你说，诸佛菩萨知道，天龙善神知道。
34．《无量寿经》一开端就教给我们“善护口业，不讥他过”，佛真的是慈悲到极处！
35．我们不但口不能说别人过失，心里头也不能够记，不能有这个念头，我们要养自己的清净心。
36．我们的心都装一切众生最善的、最美的，我们的心就善就美了。我们要是装一切众生最不善的、最坏的、最肮脏、最恶的，我们的心就变坏心了，这个道理不难懂。
37．我们时时刻刻自己要注意，看到一切不善的，绝对不放在心上，绝对不放在口上，修行从这个地方下手。
38．古大德教导我们，什么人能往生？心如佛心，愿如佛愿，言如佛言，行如佛行。我们学佛，佛在哪里？佛就在净土经典上。
39．我们好好的落实佛的教诲，经文字字句句我们要把它做到。我也常说，做到两成你就有把握往生，两成做不到不能往生。最重要的是口业，口业还不能够改过来，我在此地断言，你这一生不能往生，我的话说得很肯定。
40．口业不能再造，我们看到、听到别人造口业，生怜悯心，他不知道，他还愚痴。
41．别人造口业，我们回报他，就是一句阿弥陀佛。你千万不要批评：“你错了，你又造口业了。”你说这个话，你又造口业了。你们想一想这道理，要想通。
42．那我怎么样不造口业？“阿弥陀佛，阿弥陀佛”，不造口业。让他多听阿弥陀佛，他慢慢就会觉悟，一次、两次短时间听不懂，时间长了，他就明白了。他才晓得你真正是好意帮助他、提醒他。
43．决定不说他的过失，只有一句阿弥陀佛对待他，这就行。又何况阿弥陀佛还加持他。
44．一天到晚起心动念都是阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，没有一个杂念，这个人决定往生。
45．希望我们的同学，从今而后，不再说人家是非，不再张家长李家短，不再搞这个了。
46．有人跟我们说别人是非呢？阿弥陀佛！他要来说人家怎么不对，我就“阿弥陀佛、阿弥陀佛”。这样好！
47．我不听他的，我就阿弥陀佛，我也劝他赶紧念阿弥陀佛，不要再造业。
48．自己要做一个好样子，做个好榜样，这叫念佛人，这叫会念佛。这个样子，才正是十方诸佛如来的弟子！
善护口业，不讥他过
1．《无量寿经》上教我们善护三业，把口业放在第一。
2．“善护口业，不讥他过”，这一句里面就包含不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。
3．身、语、意，为什么《无量寿经》要把“语”摆在第一？一切众生最容易犯的是口业，造口业。
4．我们平常修积的功德，说老实话，都从口业里头丧失掉了，所以功德积不住，都流失了。
5．口最容易造罪业，多少很好的修行人，修行一生，积功累德，到后来功德都漏掉了。从哪里漏？从口里漏。
6．辛辛苦苦修了几十年，几句话的口业就漏光了。“口为祸福之门”，不可以不知道。
7．觉明妙行菩萨教人，“少说一句话，多念一声佛”。
8．你要开口说话想想，我这话不说行吗？如果不说可以，就不要说，多念一声佛号积功累德。
9．看到别人有过失，我自己要反省，我有没有？有则改之，无则加勉。你说别人的过失就造口业，你的功德就流掉、漏掉了。你修得再好，都完了。
10．六祖大师说得好，“若真修道人，不见他人过”。一天到晚看到别人的过失，你到底修什么？
11．你为什么会看到别人过失？自己心里有过失，才看到别人有过失。心清净没有过失，看一切众生都成佛，一点毛病也看不出来。
１２。万法唯心，一切法唯心所变。所以佛看众生统统是佛，菩萨看众生统统是菩萨。凡夫看佛菩萨也是凡夫，这没有法子！
13．我们中国古人常讲“来说是非者，便是是非人”，这话很有道理。谁是是非人？说是非的那个人就是是非人；他说的那个是非人未必是是非人。
14．说是非的，决定是个是非人，现行犯，决定不错！“善护口业”，这是我们要知道的。
15．大家要知道，你不念佛，你就造口业，你就要受三途苦报。
16．一天到晚接触人，张家长李家短，都是讲得是非人我。你学佛，念经、拜佛、礼佛，修那一点点功德，都在你口里漏掉了。
17．喜欢说别人过失，你积累下来是罪业，无量无边的罪业！你要觉悟，你要明白，要赶快回头。
18．心里面忆佛、口里念佛，不夹杂、不间断，修无量无边的功德，你不去做，你要去造罪业，那就没法子了。
19．从前我们跟李老师学教，李老师常常讲：“你们每天所修的这些功德，都从口里溜出去了”。
20．佛法讲有漏，这很大的一个漏洞。我们所修的那一点点功德，都是因为有意无意地造口业，从口里漏出去的。
21．喜欢批评人，喜欢说别人过失，这真的叫有漏，所有你所修积的功德，全都漏光了。
22．说别人过失，是最大的过失，最严重的过失。你想想为什么？从你自己本身来说，你的心不清净。
23．我们讲菩提心，真诚你没有，你心是虚伪的；清净你没有，你是染污的；平等你没有，你是高下，总觉得自己是对的，别人是不对的；正觉你没有了，你愚痴；慈悲你没有，你自私自利。
24．从这个口业就知道，你完全用的是妄想分别执着，你与菩提心不相应。
25．与菩提心不相应，就是与整个大乘佛法不相应，大乘佛法任何一个法门，你都不会成就。
26．在世间法里面来说，口为祸福之门，喜欢批评人，有意无意跟人家结了冤仇，结这个怨迟早你会遭到报复，因果通三世。
27．你喜欢批评人，人家也批评你，果报如是，你怎么能免得掉。这是从你自己本身，破坏你自己的德行，破坏你自己修持的功夫。
28．夏莲居老居士在《净语》里头说了一句话，我印象非常深刻，他说：“我们净宗同学，如果三年不讲话，保证开悟。”这个话说得有道理三年不说话，你口业清净。所以喜欢说话的人，你的功德都从这漏掉了，你不能不知道。
29．如果说对这个世间、对众生，特别是在现前这个时代，你造的业都是地狱罪业，为什么？今天这个社会诸位都晓得，动乱不安。将来在历史上，这是天下大乱的时代，这种动乱谁造成的？喜欢说话的人造成的。
30．你天天批评人，天天说这个不是，说那个不是。你在那里制造纠纷，你在那里制造矛盾，你在那里制造对立。你就是破坏社会安定，破坏世界和平。
31．你让全世界众生都在受苦受难，你天天说话批评这个，批评那个，你有罪过！你说他们大家都批评，没错。大家都批评，所以才有世界末日，这是共业所感。
32．你要真正觉悟了，我从今之后不再批评人了，那你就是修大功德。为什么？从此之后，我不会破坏社会安定，我不破坏世界和平，你这个功德多大！
33．虽然世间人没有人称赞你，为什么？世间人不知道。我知道，我称赞你。再跟你说，诸佛菩萨知道，天龙善神知道。
34．《无量寿经》一开端就教给我们“善护口业，不讥他过”，佛真的是慈悲到极处！
35．我们不但口不能说别人过失，心里头也不能够记，不能有这个念头，我们要养自己的清净心。
36．我们的心都装一切众生最善的、最美的，我们的心就善就美了。我们要是装一切众生最不善的、最坏的、最肮脏、最恶的，我们的心就变坏心了，这个道理不难懂。
37．我们时时刻刻自己要注意，看到一切不善的，绝对不放在心上，绝对不放在口上，修行从这个地方下手。
38．古大德教导我们，什么人能往生？心如佛心，愿如佛愿，言如佛言，行如佛行。我们学佛，佛在哪里？佛就在净土经典上。
39．我们好好的落实佛的教诲，经文字字句句我们要把它做到。我也常说，做到两成你就有把握往生，两成做不到不能往生。最重要的是口业，口业还不能够改过来，我在此地断言，你这一生不能往生，我的话说得很肯定。
40．口业不能再造，我们看到、听到别人造口业，生怜悯心，他不知道，他还愚痴。
41．别人造口业，我们回报他，就是一句阿弥陀佛。你千万不要批评：“你错了，你又造口业了。”你说这个话，你又造口业了。你们想一想这道理，要想通。
42．那我怎么样不造口业？“阿弥陀佛，阿弥陀佛”，不造口业。让他多听阿弥陀佛，他慢慢就会觉悟，一次、两次短时间听不懂，时间长了，他就明白了。他才晓得你真正是好意帮助他、提醒他。
43．决定不说他的过失，只有一句阿弥陀佛对待他，这就行。又何况阿弥陀佛还加持他。
44．一天到晚起心动念都是阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，没有一个杂念，这个人决定往生。
45．希望我们的同学，从今而后，不再说人家是非，不再张家长李家短，不再搞这个了。
46．有人跟我们说别人是非呢？阿弥陀佛！他要来说人家怎么不对，我就“阿弥陀佛、阿弥陀佛”。这样好！
47．我不听他的，我就阿弥陀佛，我也劝他赶紧念阿弥陀佛，不要再造业。
48．自己要做一个好样子，做个好榜样，这叫念佛人，这叫会念佛。这个样子，才正是十方诸佛如来的弟子！
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