#吐槽个球# 【蒂特执教巴西数据：进93球失11球】巴西队3-1击败秘鲁，夺得2019美洲杯冠军奖杯，这是蒂特率巴西队赢得的第一座冠军奖杯，据数据统计，蒂特2016美洲杯之后执教到至今，巴西总计参加42场国际比赛，取得了33胜7平2负的战绩，进93球失11球。值得一提的是，在决赛之前，多家媒体透露，无论夺冠与否，蒂特都可能会离开巴西主帅职位，但巴西足协发表声明辟谣称蒂特会在美洲杯之后继续执教球队。
贾爸爸还是贾爸爸，先斩皇马，再灭尤文，时隔22年再进欧冠四强；德里赫特，不愧是被各大豪门看上的男人[奸笑]；巴萨7胜3平，本届欧冠未尝败绩，四场淘汰赛进9球失1球，未曾落后过哪怕一分钟，梅老板的第6座金球基本到手。半决赛大概率巴萨vs利物浦（嗯，又一支英超球队），阿贾克斯vs曼城。如果决赛阿贾克斯vs巴萨会不会很有意思[奸笑]坐等打脸 https://t.cn/RC8LjyM
我们到底该忏悔些什么？所需忏诸罪合集！
自上师希阿荣博堪布发起“金刚萨埵百字明净障千亿共修”以来，每天清晨网络共修时，法师都会引导大家对照恶业，忏罪悔过。
我们罗列如下，道友们也可以逐条对照筛查忏悔。
依次忏悔诸罪:
检查罪业：
对显教?起邪见诽谤；
对密教?起邪见诽谤；
对于佛法，执着一者是成佛障碍，另一者是成佛方便，贪执自宗，嗔毁他宗；
对某宗佛法轻视不恭敬，在不通达密意时，随口批评、贬低、呵斥；
对显密经续论典，轻视、亵渎。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
?即禅宗、净土、华严、天台、唯识、戒律、中观、俱舍、因明等教法。
?即藏传宁玛、格鲁、萨迦、噶举，唐密、东密等教法。
五无间罪是杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、恶心出佛身血。按《祖法金藏论》所说，杀害父母及具法眼的堪布阿阇黎等智者，不需经过中阴，直接堕入地狱，该论中说杀上师也属无间罪。
检查罪业：
五无间罪是否自作、教他作、见作随喜。
按《极乐愿文》，近五无间罪包括杀害比丘沙弥、污比丘尼、毁佛像、毁佛塔、毁坏佛堂等。一般如《俱舍论》说：“玷污阿罗汉尼，杀害见道学道者，以及抢夺僧众食，第五毁坏佛塔者，此乃近五无间罪。”
检查罪业：
杀害比丘沙弥；
对比丘沙弥恼乱、辱骂、打缚；
轻蔑、损坏法衣；
毁坏女众戒律，或制造违缘；
毁坏、贩卖佛经佛像，对经像亵渎、谤讪、不恭敬；
毁坏佛塔或妄加评论，在佛塔前不恭敬等；
毁坏经堂，在经堂内睡觉、丢口水、鼻涕、茶渣、放屁等；
在经堂内坐污秽的座垫；
毁坏三宝殿堂、法座、供器等；
占三宝地。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
检查罪业：
杀人，堕胎；
非法烹炮生物，使受极苦；
见人畜死，不起慈心；钓鱼、射鸟、填穴、覆巢、破卵、伤胎、发蛰、惊栖等；
见杀不救；
役使畜牲至精疲力竭，不怜其苦，强行役使或鞭打；
欺弄损害盲人、聋人、病人、愚人、老人、小孩；
笼系禽畜；
见鳏寡孤独、贫民、饥渴、寒冻等不做救济；
看暴力片、战争报导等而随喜。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
检查罪业：
不与取三宝物、上师物、父母物、国家物、私人物；
对三宝物、上师物、父母物、国家物、私人物，损坏不赔偿；
对三宝物、上师物、父母物、国家物、私人物，借贷不还；
偷税漏税，威取诈取，小出大入；
公款挪为私用；
因果差错，非专款专用。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
检查罪业：
非所应行、非支、非时、非处而行淫；
欲染娼家；
婚外恋；
见良家美色，起心私之；
观看、传播淫秽书刊、绘画、影视；
鼓吹欲爱；
于不清净场所过往观听；
意淫、手淫。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
检查罪业：
未见佛菩萨、鬼神等而说已见；
未得证相、授记等而说已得；
未通达法义而说已通达；
对正法、上师、僧众无理诽谤；
欺骗上师、父母等；
为求名闻利养妄说功德，欺骗信众；
世间经商等时为求名利而说妄语；
以上罪业是否教他作、见作随喜。
检查罪业：
挑拨上师大德与其眷属之间的关系；
破坏佛教团体之间的关系；
破坏道友关系；
离间他人骨肉；
破人婚姻；
离间同事、朋友、邻里、主仆、师生等关系。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
检查罪业：
对上师、三宝、尊长、父母、平交、卑幼说粗恶语；
出损德之言；
扬人之恶；
取人外号；
刻意搜求先贤之短；
辩论生嗔而恶口；
指责佛像佛塔。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
检查罪业:
宣说斗讼竞争语；
乐说无关语；
对外道论典、外道咒以爱乐心受持讽诵；
在大众场合喜谈王论、臣论、盗贼论等；
说戏笑、游乐、爱欲等语；
说醉语、颠狂语；
说邪命语；
念诵经咒夹杂世语。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
检查罪业：
占人财产之心；
贪求供侍之心；
贪求恭敬之心；
贪求利养之心；
炫耀功德、贪图名声之心；
贪求天人妙欲之心；
贪求权位之心。
检查罪业：
心想如何令他遭受杀缚；
愿他由他缘或自身任运损耗财物；
念他已作正作无义而思报复；
愿他现世丧失亲属；
愿他现世丧失资产；
愿他现世事业失败、功名不成；
愿他闻思修等善法失坏；
于他遭遇不幸内心欢喜；
愿他亲友以自缘或以他缘而衰损；
愿他后世堕落恶趣。
检查罪业：
谤无前后世；
谤无业果，认为修善无功德、造恶无过患；
谤无三宝；
谤无净土。
检查罪业：
以犯戒身受用僧物；
以已施僧众比丘物，自用或转施在家者；
毁犯尸罗而受信施；
缓学处而受信施；
道友之间互相嗔恚；
对菩萨忿恚、厌背，或起不悦意心；
轻毁菩萨、说菩萨恶称；
障碍菩萨善行；
对上师轻慢，生起胜过上师等恶心；
对上师语不恭敬，说上师过失；
对上师身不恭敬、不承事；
违背上师言教，不依从、不重视；
对上师起邪见；
障碍上师事业、善行；
舍弃上师；
对父母有失敬养；
违背父母合理训诫；
父母责怒而生嗔、抵触；
父母有过不善巧劝化；
父母殁后不超度资荐。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
诸功德中，法布施最！如您觉得本文有益请分享到朋友圈，让更多人点亮希望！！
自上师希阿荣博堪布发起“金刚萨埵百字明净障千亿共修”以来，每天清晨网络共修时，法师都会引导大家对照恶业，忏罪悔过。
我们罗列如下，道友们也可以逐条对照筛查忏悔。
依次忏悔诸罪:
检查罪业：
对显教?起邪见诽谤；
对密教?起邪见诽谤；
对于佛法，执着一者是成佛障碍，另一者是成佛方便，贪执自宗，嗔毁他宗；
对某宗佛法轻视不恭敬，在不通达密意时，随口批评、贬低、呵斥；
对显密经续论典，轻视、亵渎。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
?即禅宗、净土、华严、天台、唯识、戒律、中观、俱舍、因明等教法。
?即藏传宁玛、格鲁、萨迦、噶举，唐密、东密等教法。
五无间罪是杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、恶心出佛身血。按《祖法金藏论》所说，杀害父母及具法眼的堪布阿阇黎等智者，不需经过中阴，直接堕入地狱，该论中说杀上师也属无间罪。
检查罪业：
五无间罪是否自作、教他作、见作随喜。
按《极乐愿文》，近五无间罪包括杀害比丘沙弥、污比丘尼、毁佛像、毁佛塔、毁坏佛堂等。一般如《俱舍论》说：“玷污阿罗汉尼，杀害见道学道者，以及抢夺僧众食，第五毁坏佛塔者，此乃近五无间罪。”
检查罪业：
杀害比丘沙弥；
对比丘沙弥恼乱、辱骂、打缚；
轻蔑、损坏法衣；
毁坏女众戒律，或制造违缘；
毁坏、贩卖佛经佛像，对经像亵渎、谤讪、不恭敬；
毁坏佛塔或妄加评论，在佛塔前不恭敬等；
毁坏经堂，在经堂内睡觉、丢口水、鼻涕、茶渣、放屁等；
在经堂内坐污秽的座垫；
毁坏三宝殿堂、法座、供器等；
占三宝地。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
检查罪业：
杀人，堕胎；
非法烹炮生物，使受极苦；
见人畜死，不起慈心；钓鱼、射鸟、填穴、覆巢、破卵、伤胎、发蛰、惊栖等；
见杀不救；
役使畜牲至精疲力竭，不怜其苦，强行役使或鞭打；
欺弄损害盲人、聋人、病人、愚人、老人、小孩；
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见鳏寡孤独、贫民、饥渴、寒冻等不做救济；
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检查罪业：
不与取三宝物、上师物、父母物、国家物、私人物；
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对三宝物、上师物、父母物、国家物、私人物，借贷不还；
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以上罪业是否教他作、见作随喜。
检查罪业：
未见佛菩萨、鬼神等而说已见；
未得证相、授记等而说已得；
未通达法义而说已通达；
对正法、上师、僧众无理诽谤；
欺骗上师、父母等；
为求名闻利养妄说功德，欺骗信众；
世间经商等时为求名利而说妄语；
以上罪业是否教他作、见作随喜。
检查罪业：
挑拨上师大德与其眷属之间的关系；
破坏佛教团体之间的关系；
破坏道友关系；
离间他人骨肉；
破人婚姻；
离间同事、朋友、邻里、主仆、师生等关系。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
检查罪业：
对上师、三宝、尊长、父母、平交、卑幼说粗恶语；
出损德之言；
扬人之恶；
取人外号；
刻意搜求先贤之短；
辩论生嗔而恶口；
指责佛像佛塔。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
检查罪业:
宣说斗讼竞争语；
乐说无关语；
对外道论典、外道咒以爱乐心受持讽诵；
在大众场合喜谈王论、臣论、盗贼论等；
说戏笑、游乐、爱欲等语；
说醉语、颠狂语；
说邪命语；
念诵经咒夹杂世语。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
检查罪业：
占人财产之心；
贪求供侍之心；
贪求恭敬之心；
贪求利养之心；
炫耀功德、贪图名声之心；
贪求天人妙欲之心；
贪求权位之心。
检查罪业：
心想如何令他遭受杀缚；
愿他由他缘或自身任运损耗财物；
念他已作正作无义而思报复；
愿他现世丧失亲属；
愿他现世丧失资产；
愿他现世事业失败、功名不成；
愿他闻思修等善法失坏；
于他遭遇不幸内心欢喜；
愿他亲友以自缘或以他缘而衰损；
愿他后世堕落恶趣。
检查罪业：
谤无前后世；
谤无业果，认为修善无功德、造恶无过患；
谤无三宝；
谤无净土。
检查罪业：
以犯戒身受用僧物；
以已施僧众比丘物，自用或转施在家者；
毁犯尸罗而受信施；
缓学处而受信施；
道友之间互相嗔恚；
对菩萨忿恚、厌背，或起不悦意心；
轻毁菩萨、说菩萨恶称；
障碍菩萨善行；
对上师轻慢，生起胜过上师等恶心；
对上师语不恭敬，说上师过失；
对上师身不恭敬、不承事；
违背上师言教，不依从、不重视；
对上师起邪见；
障碍上师事业、善行；
舍弃上师；
对父母有失敬养；
违背父母合理训诫；
父母责怒而生嗔、抵触；
父母有过不善巧劝化；
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