#微议三##男子隐居深山4年造出一个桃花谷#
因为对生态农业有着自己的向往，一个从事玉石的34岁男子姚登前回到家乡，轮转362亩荒地，筚路蓝缕，打造出了一个桃花谷农场的“世外农园”。
始于梦想，坚持自我。原本这片荒地路不通，电不通，距离县城还有20公里，但是姚登前坚信着在这片田地里，他能够获得最有意义的生活，他建屋修鸡棚，养走地鸡种桃树，努力地实现着自己的“田园梦”。
2021年农场收入30万，如今，一直以来姚登前守护的梦想终于到了收获的时候，生态桃花谷农场生机勃勃，犹如世外田园。相信这个天地，能够给带有田园体验兴趣的游客一个游玩的空间。
因为对生态农业有着自己的向往，一个从事玉石的34岁男子姚登前回到家乡，轮转362亩荒地，筚路蓝缕，打造出了一个桃花谷农场的“世外农园”。
始于梦想，坚持自我。原本这片荒地路不通，电不通，距离县城还有20公里，但是姚登前坚信着在这片田地里，他能够获得最有意义的生活，他建屋修鸡棚，养走地鸡种桃树，努力地实现着自己的“田园梦”。
2021年农场收入30万，如今，一直以来姚登前守护的梦想终于到了收获的时候，生态桃花谷农场生机勃勃，犹如世外田园。相信这个天地，能够给带有田园体验兴趣的游客一个游玩的空间。
读故事学历史：古代有个叫张生的人，进京赶考，半路走到陕西的商山，天就黑了。一眼望去四周没有半点人烟，他的奴仆说：“与其住在荒郊野地里，不如快点骑马赶路！”张生一听觉得有道理，就和奴仆两人借着月光飞快骑行了一二十里。
忽然间，前方出现了一座大宅子，张生高兴地对奴仆说：“这下有住处了！”
等他们到了豪宅前，只见大门没有上锁，可以窥探到院子里的情况：灯火通明，一群奴仆穿戴整齐地守候着，好像在等着什么贵客。
张生下马，将马绳系在树上，又让奴仆去敲门通报自己的姓名，希望可以在此借住一夜。
没多久，这家的看门人出来迎接客人。张生进了门，只见一个老人家早就站在院子的台阶下恭候了。一群人进了大厅坐定，张生恭敬地询问这家主人的姓名。
老人家回答说：“我们只不过是穷乡僻壤的野人罢了，没什么值得说的。”张生听了这话也就不再过问，转头却看见主人家准备好了丰盛的筵席。
老人家说道：“平日里有几个至交好友，今天来了佳客，就喊着大家伙一块儿热闹热闹。”
不一会儿，主人家的客人来了。张生也起身迎接，只见来的也是三位老人家。主人一一介绍三位老人家的来历，一群人在酒席上开怀畅饮，好不快活。张生听着老人家们的谈论，全都是从未在史书上看过的，他感到十分诧异，不敢插一句话。
夜深了，客人散去了，主人家安排小仆人提灯带着张生去住处休息。
张生躺下就枕，只觉得棉被和席子都冷极了，伸手一摸，全是扎手的细草。他吓得一哆嗦，睁开眼一看，发现自己和奴仆躺在一片荒野中，正靠着一座古墓休息！当时系在豪宅门前的马儿此时也系在古墓边的一棵树上。
张生吓得赶紧叫醒自己的奴仆，奴仆说道：“昨夜来这里借住，我刚进门就昏倒在地了，啥也没看见。”张生把自己昨夜的所见所闻都说了一遍，两人都惊讶不已。
到了第二天，主仆二人向过路人打听，大家都说这里是东园公的墓地。
张生仔细回忆昨夜的见闻，这才明白过来，昨天见到的四位老人家就是著名的商山四皓，而主人就是商山四皓之一的东园公。
这个神话故事，我翻译整理自清代人编写的《野叟闲谈》。故事是虚构的，但是提到的“商山四皓”却是历史上真实存在过的人物。他们是谁呢？
所谓的“商山四皓”是秦末汉初的四个相当有名望的隐士，分别被称为东园公、夏黄公、绮里季、甪（lù）里先生。他们四位在秦朝末年逃进深山隐居，等待天下的再一次和平统一。
后来，汉高祖刘邦建立汉朝，多次想请这四位隐士出山，但他们都有意逃避不肯出来。
再后来，刘邦宠爱戚夫人，想要立戚夫人生的儿子如意为太子。这时候，吕后特别惊恐，为了保住自己儿子刘盈的太子之位，就采纳了名臣张良的计策。什么呢？让太子刘盈谦卑地送礼请商山四皓出山。
商山四皓果然被说动，出山了。刘邦看到太子刘盈得到了这四位名士的支持，心想太子的羽翼已经长成，没有办法再轻易动摇太子的位置了，也就打消了改立爱子如意为太子的念头。
对于历史上的这一段记载，两千年来许多人是持怀疑态度的。不少人认为，商山四皓如果真的是隐士，是不会轻易出山的。既然能被太子刘盈说动，那说明他们只是以隐士的身份作为幌子，本质还是走了一条当官的终南捷径。
你怎样看待商山四皓呢？
忽然间，前方出现了一座大宅子，张生高兴地对奴仆说：“这下有住处了！”
等他们到了豪宅前，只见大门没有上锁，可以窥探到院子里的情况：灯火通明，一群奴仆穿戴整齐地守候着，好像在等着什么贵客。
张生下马，将马绳系在树上，又让奴仆去敲门通报自己的姓名，希望可以在此借住一夜。
没多久，这家的看门人出来迎接客人。张生进了门，只见一个老人家早就站在院子的台阶下恭候了。一群人进了大厅坐定，张生恭敬地询问这家主人的姓名。
老人家回答说：“我们只不过是穷乡僻壤的野人罢了，没什么值得说的。”张生听了这话也就不再过问，转头却看见主人家准备好了丰盛的筵席。
老人家说道：“平日里有几个至交好友，今天来了佳客，就喊着大家伙一块儿热闹热闹。”
不一会儿，主人家的客人来了。张生也起身迎接，只见来的也是三位老人家。主人一一介绍三位老人家的来历，一群人在酒席上开怀畅饮，好不快活。张生听着老人家们的谈论，全都是从未在史书上看过的，他感到十分诧异，不敢插一句话。
夜深了，客人散去了，主人家安排小仆人提灯带着张生去住处休息。
张生躺下就枕，只觉得棉被和席子都冷极了，伸手一摸，全是扎手的细草。他吓得一哆嗦，睁开眼一看，发现自己和奴仆躺在一片荒野中，正靠着一座古墓休息！当时系在豪宅门前的马儿此时也系在古墓边的一棵树上。
张生吓得赶紧叫醒自己的奴仆，奴仆说道：“昨夜来这里借住，我刚进门就昏倒在地了，啥也没看见。”张生把自己昨夜的所见所闻都说了一遍，两人都惊讶不已。
到了第二天，主仆二人向过路人打听，大家都说这里是东园公的墓地。
张生仔细回忆昨夜的见闻，这才明白过来，昨天见到的四位老人家就是著名的商山四皓，而主人就是商山四皓之一的东园公。
这个神话故事，我翻译整理自清代人编写的《野叟闲谈》。故事是虚构的，但是提到的“商山四皓”却是历史上真实存在过的人物。他们是谁呢？
所谓的“商山四皓”是秦末汉初的四个相当有名望的隐士，分别被称为东园公、夏黄公、绮里季、甪（lù）里先生。他们四位在秦朝末年逃进深山隐居，等待天下的再一次和平统一。
后来，汉高祖刘邦建立汉朝，多次想请这四位隐士出山，但他们都有意逃避不肯出来。
再后来，刘邦宠爱戚夫人，想要立戚夫人生的儿子如意为太子。这时候，吕后特别惊恐，为了保住自己儿子刘盈的太子之位，就采纳了名臣张良的计策。什么呢？让太子刘盈谦卑地送礼请商山四皓出山。
商山四皓果然被说动，出山了。刘邦看到太子刘盈得到了这四位名士的支持，心想太子的羽翼已经长成，没有办法再轻易动摇太子的位置了，也就打消了改立爱子如意为太子的念头。
对于历史上的这一段记载，两千年来许多人是持怀疑态度的。不少人认为，商山四皓如果真的是隐士，是不会轻易出山的。既然能被太子刘盈说动，那说明他们只是以隐士的身份作为幌子，本质还是走了一条当官的终南捷径。
你怎样看待商山四皓呢？
#太史公记[超话]# 读故事学历史：古代有个叫张生的人，进京赶考，半路走到陕西的商山，天就黑了。一眼望去四周没有半点人烟，他的奴仆说：“与其住在荒郊野地里，不如快点骑马赶路！”张生一听觉得有道理，就和奴仆两人借着月光飞快骑行了一二十里。
忽然间，前方出现了一座大宅子，张生高兴地对奴仆说：“这下有住处了！”
等他们到了豪宅前，只见大门没有上锁，可以窥探到院子里的情况：灯火通明，一群奴仆穿戴整齐地守候着，好像在等着什么贵客。
张生下马，将马绳系在树上，又让奴仆去敲门通报自己的姓名，希望可以在此借住一夜。
没多久，这家的看门人出来迎接客人。张生进了门，只见一个老人家早就站在院子的台阶下恭候了。一群人进了大厅坐定，张生恭敬地询问这家主人的姓名。
老人家回答说：“我们只不过是穷乡僻壤的野人罢了，没什么值得说的。”张生听了这话也就不再过问，转头却看见主人家准备好了丰盛的筵席。
老人家说道：“平日里有几个至交好友，今天来了佳客，就喊着大家伙一块儿热闹热闹。”
不一会儿，主人家的客人来了。张生也起身迎接，只见来的也是三位老人家。主人一一介绍三位老人家的来历，一群人在酒席上开怀畅饮，好不快活。张生听着老人家们的谈论，全都是从未在史书上看过的，他感到十分诧异，不敢插一句话。
夜深了，客人散去了，主人家安排小仆人提灯带着张生去住处休息。
张生躺下就枕，只觉得棉被和席子都冷极了，伸手一摸，全是扎手的细草。他吓得一哆嗦，睁开眼一看，发现自己和奴仆躺在一片荒野中，正靠着一座古墓休息！当时系在豪宅门前的马儿此时也系在古墓边的一棵树上。
张生吓得赶紧叫醒自己的奴仆，奴仆说道：“昨夜来这里借住，我刚进门就昏倒在地了，啥也没看见。”张生把自己昨夜的所见所闻都说了一遍，两人都惊讶不已。
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张生仔细回忆昨夜的见闻，这才明白过来，昨天见到的四位老人家就是著名的商山四皓，而主人就是商山四皓之一的东园公。
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所谓的“商山四皓”是秦末汉初的四个相当有名望的隐士，分别被称为东园公、夏黄公、绮里季、甪（lù）里先生。他们四位在秦朝末年逃进深山隐居，等待天下的再一次和平统一。
后来，汉高祖刘邦建立汉朝，多次想请这四位隐士出山，但他们都有意逃避不肯出来。
再后来，刘邦宠爱戚夫人，想要立戚夫人生的儿子如意为太子。这时候，吕后特别惊恐，为了保住自己儿子刘盈的太子之位，就采纳了名臣张良的计策。什么呢？让太子刘盈谦卑地送礼请商山四皓出山。
商山四皓果然被说动，出山了。刘邦看到太子刘盈得到了这四位名士的支持，心想太子的羽翼已经长成，没有办法再轻易动摇太子的位置了，也就打消了改立爱子如意为太子的念头。
对于历史上的这一段记载，两千年来许多人是持怀疑态度的。不少人认为，商山四皓如果真的是隐士，是不会轻易出山的。既然能被太子刘盈说动，那说明他们只是以隐士的身份作为幌子，本质还是走了一条当官的终南捷径。
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到了第二天，主仆二人向过路人打听，大家都说这里是东园公的墓地。
张生仔细回忆昨夜的见闻，这才明白过来，昨天见到的四位老人家就是著名的商山四皓，而主人就是商山四皓之一的东园公。
这个神话故事，我翻译整理自清代人编写的《野叟闲谈》。故事是虚构的，但是提到的“商山四皓”却是历史上真实存在过的人物。他们是谁呢？
所谓的“商山四皓”是秦末汉初的四个相当有名望的隐士，分别被称为东园公、夏黄公、绮里季、甪（lù）里先生。他们四位在秦朝末年逃进深山隐居，等待天下的再一次和平统一。
后来，汉高祖刘邦建立汉朝，多次想请这四位隐士出山，但他们都有意逃避不肯出来。
再后来，刘邦宠爱戚夫人，想要立戚夫人生的儿子如意为太子。这时候，吕后特别惊恐，为了保住自己儿子刘盈的太子之位，就采纳了名臣张良的计策。什么呢？让太子刘盈谦卑地送礼请商山四皓出山。
商山四皓果然被说动，出山了。刘邦看到太子刘盈得到了这四位名士的支持，心想太子的羽翼已经长成，没有办法再轻易动摇太子的位置了，也就打消了改立爱子如意为太子的念头。
对于历史上的这一段记载，两千年来许多人是持怀疑态度的。不少人认为，商山四皓如果真的是隐士，是不会轻易出山的。既然能被太子刘盈说动，那说明他们只是以隐士的身份作为幌子，本质还是走了一条当官的终南捷径。
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