[羞嗒嗒]我的迪士尼新片安排上啦～
《魔法满屋》是值得和家人一起感受的暖心体验
告诉我们天赋是没有差别的 没有人本自具足的
每个人都不是完美的 但是因为不完美 人生才有更多的可能吖 我们不是活给别人看的 我们是为自己而活
很不错的电影呢～木有失望吖～
[笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈]
张先生还带我吃了什么网红烤排骨[偷笑]
[给力]最后还不是松鼠家满足了我俩 哈哈哈～
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告诉我们天赋是没有差别的 没有人本自具足的
每个人都不是完美的 但是因为不完美 人生才有更多的可能吖 我们不是活给别人看的 我们是为自己而活
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《躺平》
如果外面的世界有什么对自己产生了吸引力，皆可以理解为：还未能成为的自己对现在的自己的吸引力。
比如，喜欢某一个人，其实是和这个人在一起的那种生活状态的自己，对自己的吸引力。
比如，喜欢某一件商品，其实是拥有这件商品时自己的生活状态，对自己的吸引力。
比如，喜欢某一种风景，其实是在风景之中那种状态的自己，对自己的吸引力。
领悟到这一点之后，当感受到某种东西对自己产生了吸引力之时，我总是会问自己：
是否真的必须要“和这个人在一起”“得到这件商品”“身处这个风景之中”，自己才能抵达这样的人生状态，不用依赖这些东西，纯粹依靠自己，自己是否也能抵达这样的人生状态。
答案通常都是：靠自己也可以。
于是乎，外面世界的各种东西对自己的吸引力，正在一点点的消失。反过来，在这些吸引力消失的同时，自己正在快速成长为自己想要成为的那个人，自己的身心灵处于一种怎样的状态，替代了外面世界的吸引力，成为自己时刻都在关注的焦点。
慢慢明白，“吸引力”给自己所昭示出来的，正是现在的自己，与想要成为的自己，两者之间的距离，同时也给自己指示出了成长的路径。
佛学说：“人本自具足”，说的其实就是这样的意思。
自己想要的东西，全部都在自己身上，人完全可以自给自足。
其实，外面的世界并没有自己真正想要的东西，到手的一切也不过是认识自己，让自己对自己满意的媒介，每一个人，都可以自己对自己做到：有求必应。
一个人之所以还想向外去追逐，之所以外面世界的什么东西还对自己充满了吸引力，恰好说明自己想要的东西，靠自己还给不了自己，昭示出来的，正是自身的匮乏和欠缺，再怎么想要“躺平”也躺不平。
一个人真正能“躺平”所需要的内在能力，其实远远超过向外去追求所需要的各种能力，自己已经让自己感到圆满，躺与不躺，人都很平。
人对内在的自己不满意，才借外在的事物来让自己满意，人对内在的自己越是不满意，外面世界的一切越是充满了各种诱惑和吸引力。
自己真正躺平没有，恐怕是很难欺骗自己的，每次遇见想请自己再次出山的人，只要自己产生了一点点的心动，如果这种心动的源头涉及到的是自己，我都知道自己还没有彻底躺平，都可以让自己看见与想成为的自己之间存在的距离；如果这种心动的源头只是可以去分享智慧，另当别论。
人，唯有自己最了解自己，躺平，哪有这么容易。如果某一天自己再也不需要遇见更好的自己了，文字也不写了，那真是彻底躺平了。
————《半山文集》
如果外面的世界有什么对自己产生了吸引力，皆可以理解为：还未能成为的自己对现在的自己的吸引力。
比如，喜欢某一个人，其实是和这个人在一起的那种生活状态的自己，对自己的吸引力。
比如，喜欢某一件商品，其实是拥有这件商品时自己的生活状态，对自己的吸引力。
比如，喜欢某一种风景，其实是在风景之中那种状态的自己，对自己的吸引力。
领悟到这一点之后，当感受到某种东西对自己产生了吸引力之时，我总是会问自己：
是否真的必须要“和这个人在一起”“得到这件商品”“身处这个风景之中”，自己才能抵达这样的人生状态，不用依赖这些东西，纯粹依靠自己，自己是否也能抵达这样的人生状态。
答案通常都是：靠自己也可以。
于是乎，外面世界的各种东西对自己的吸引力，正在一点点的消失。反过来，在这些吸引力消失的同时，自己正在快速成长为自己想要成为的那个人，自己的身心灵处于一种怎样的状态，替代了外面世界的吸引力，成为自己时刻都在关注的焦点。
慢慢明白，“吸引力”给自己所昭示出来的，正是现在的自己，与想要成为的自己，两者之间的距离，同时也给自己指示出了成长的路径。
佛学说：“人本自具足”，说的其实就是这样的意思。
自己想要的东西，全部都在自己身上，人完全可以自给自足。
其实，外面的世界并没有自己真正想要的东西，到手的一切也不过是认识自己，让自己对自己满意的媒介，每一个人，都可以自己对自己做到：有求必应。
一个人之所以还想向外去追逐，之所以外面世界的什么东西还对自己充满了吸引力，恰好说明自己想要的东西，靠自己还给不了自己，昭示出来的，正是自身的匮乏和欠缺，再怎么想要“躺平”也躺不平。
一个人真正能“躺平”所需要的内在能力，其实远远超过向外去追求所需要的各种能力，自己已经让自己感到圆满，躺与不躺，人都很平。
人对内在的自己不满意，才借外在的事物来让自己满意，人对内在的自己越是不满意，外面世界的一切越是充满了各种诱惑和吸引力。
自己真正躺平没有，恐怕是很难欺骗自己的，每次遇见想请自己再次出山的人，只要自己产生了一点点的心动，如果这种心动的源头涉及到的是自己，我都知道自己还没有彻底躺平，都可以让自己看见与想成为的自己之间存在的距离；如果这种心动的源头只是可以去分享智慧，另当别论。
人，唯有自己最了解自己，躺平，哪有这么容易。如果某一天自己再也不需要遇见更好的自己了，文字也不写了，那真是彻底躺平了。
————《半山文集》
【再谈何为命运？命运是未知的还是既定的？人可不可以改命？】
命运，解字来说恰如道的体用化现：低层的命运指你脚下走的路、你的轨迹，高层命运指大道、道的轨迹；低层命运在后天的种种境界中，高层命运在先天的种种境界中。每个人的命运在离开先天境界后都是不同的，而我们修行，即是走在一天后天返归先天的道路上，去走向我们真正的“天命”，由低层命运主动返归先高层命运。
所谓的改命，也是指这个过程。“天命不可违”指人的高层命运，每个人本自具足，本就是佛，都能主动返归先天去，而这个过程，高层命运召示你从法身下来为何而来？是个逐渐发现自己人生课题的过程
近段时间我在了解泰勒玛教，他们的jiao义“为汝之欲为，即为汝之法”与道家的“无为”有共通之处，你该做什么即做什么（克大师本人也是研究道学易经的）。他们一开始要你通过计算召唤出自己的神圣守护天使，通过天使去启蒙、指引你知晓自己的天命，今后所做的一切都是去合这个天命，jiao义认为【你最想做的，也恰恰是上天要你做的；最大的自由也是最大的束缚。你做自己天命之事时宇宙会调动一切因素来成就你，反之，宇宙会不顺你意逼你回到自己的天命轨迹上。】这句话请仔细体会。
在世界各地，先哲们都各自摸索出计算星命的方法，来召示世间所有事物的天命与后天运动轨迹。“星”与“心”与“性”相通，性格决定命运，召示每个人的命运轨迹，“数”代表造物的精神层（指事物下降为具象之前的抽象状态，不太懂的可以百度搜索“现代魔法的造物五层”）它象征生命的“蓝图”。只可惜人受自身认知的局限，无法尽数知晓天命（算命师也是一样的，算出来的结果受他自身格局的影响。所以不建议修行人算命听大师掰扯），而突破认知的局限，就需要修行，换句话说，修道即是使你自身主动与高层命运相合。
我们说的改命，也恰恰是不断地主动选择放下自身低层部分的命运，选择走向高层的命运。在高层命运的境界里，没有差命与好命，只有该不该做，你证了“天地不仁”。
而所谓“修成”这个概念，不如说是自己主动与大道相合了，主动返还先天，与道合真，这也是每个灵魂它所运作的“轨迹”，与之前谈过的“体验”相一致，你本自具足，你本是佛，你的法身一直都在那里，只是你主动选择使法报应三身合一，我们可以不说自己是修行人，而说自己是“修行人”体现了你时时刻刻在以修行人的这个“觉照”“观”自己，随时随地修行，是主动合道的体现。
所以，因大道恒常，故每个人的天命不可违（你也不会去违，违了这个游戏就出bug了[笑cry]）而低层的命运你可以选择主动放下，通过修行，去探寻去合更高层的，超越吉凶之命运。
以上
命运，解字来说恰如道的体用化现：低层的命运指你脚下走的路、你的轨迹，高层命运指大道、道的轨迹；低层命运在后天的种种境界中，高层命运在先天的种种境界中。每个人的命运在离开先天境界后都是不同的，而我们修行，即是走在一天后天返归先天的道路上，去走向我们真正的“天命”，由低层命运主动返归先高层命运。
所谓的改命，也是指这个过程。“天命不可违”指人的高层命运，每个人本自具足，本就是佛，都能主动返归先天去，而这个过程，高层命运召示你从法身下来为何而来？是个逐渐发现自己人生课题的过程
近段时间我在了解泰勒玛教，他们的jiao义“为汝之欲为，即为汝之法”与道家的“无为”有共通之处，你该做什么即做什么（克大师本人也是研究道学易经的）。他们一开始要你通过计算召唤出自己的神圣守护天使，通过天使去启蒙、指引你知晓自己的天命，今后所做的一切都是去合这个天命，jiao义认为【你最想做的，也恰恰是上天要你做的；最大的自由也是最大的束缚。你做自己天命之事时宇宙会调动一切因素来成就你，反之，宇宙会不顺你意逼你回到自己的天命轨迹上。】这句话请仔细体会。
在世界各地，先哲们都各自摸索出计算星命的方法，来召示世间所有事物的天命与后天运动轨迹。“星”与“心”与“性”相通，性格决定命运，召示每个人的命运轨迹，“数”代表造物的精神层（指事物下降为具象之前的抽象状态，不太懂的可以百度搜索“现代魔法的造物五层”）它象征生命的“蓝图”。只可惜人受自身认知的局限，无法尽数知晓天命（算命师也是一样的，算出来的结果受他自身格局的影响。所以不建议修行人算命听大师掰扯），而突破认知的局限，就需要修行，换句话说，修道即是使你自身主动与高层命运相合。
我们说的改命，也恰恰是不断地主动选择放下自身低层部分的命运，选择走向高层的命运。在高层命运的境界里，没有差命与好命，只有该不该做，你证了“天地不仁”。
而所谓“修成”这个概念，不如说是自己主动与大道相合了，主动返还先天，与道合真，这也是每个灵魂它所运作的“轨迹”，与之前谈过的“体验”相一致，你本自具足，你本是佛，你的法身一直都在那里，只是你主动选择使法报应三身合一，我们可以不说自己是修行人，而说自己是“修行人”体现了你时时刻刻在以修行人的这个“觉照”“观”自己，随时随地修行，是主动合道的体现。
所以，因大道恒常，故每个人的天命不可违（你也不会去违，违了这个游戏就出bug了[笑cry]）而低层的命运你可以选择主动放下，通过修行，去探寻去合更高层的，超越吉凶之命运。
以上
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