所以明白了真正的我，原来这个肉团身是"我所"啊，不是我啊。所以明

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#人生如意[超话]#大乘妙法莲华经第 26讲10 终
开示悟入妙菩提 2021-11-08 05:00

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大乘妙法莲华经第26讲10终

譬喻品第三之（3）

201005扬州文峰寺

1

【天人普供养华光佛所为其事皆如是

其两足圣尊最胜无伦匹】。

【两足圣尊】就是两足尊；

就是十号里面的〖明行足〗。

【伦匹】就是伦比，【匹】也是比。

【伦】可以解释为类，也可以解释为比。

【彼即是汝身宜应自欣庆】

所以佛把未来际舍利弗成佛的法号；

国土的名号；那个时代的劫名；

以及国土正报依报的情况，

在这里告诉舍利弗。告诉舍利弗

实际上就是对整个法会大众的宣布。

2

【尔时四部众比丘比丘尼优婆塞

优婆夷天龙夜叉乾闼婆阿修罗

迦楼罗紧那罗摩睺罗伽等】天龙八部，

我们前面作了解释，这里不再重复。

【大众见舍利弗于佛前受

阿耨多罗三藐三菩提记

心大欢喜踊跃无量各各脱身

所著上衣以供养佛】有些人可好玩了，

佛穷的连两衣服也没得穿了，

那些修行人把上衣脱下来给佛穿。

就是要穿，要穿许多干什么？

所以这里就要观照，是不是。

【脱上服】是表欢喜心-- 哎呀，

我们终于明白了道理。

3

表"见真"是不是啊。把衣服一脱

见到肉团是不是真了？

所以我们现在肉团身这个无明壳

就是我们的衣服明白吗？

所以明白了真正的我，

原来这个肉团身是"我所"啊，

不是我啊。所以脱衣服表看破放下，

他还当真脱吗？这就是佛法的难解之处，

哪有这些傻瓜-- 好好的大会那么殊胜，

一个个脱得这个上身，如皋人土话

叫肉板儿条条啊是不是，光溜溜--

那成何体统啊？所以佛法里

许多里面都是奥妙，

你可不要去依文解字。

4

【释提桓因梵天王等与无数天子

亦以天妙衣天曼陀罗华

摩诃曼陀罗华等供养于佛】

天衣供佛一样的道理--

天人也开了智慧，各人见真。

各人见真当然不同是不是。

天人见真；阿罗汉见真；菩萨见真；

圆教菩萨见真都不一样，

多多少少都能见到一点真，

是表这个法。

以【曼陀罗华摩诃曼陀罗华】

我们前面与佛四十个位的等级相对照，

在这里来讲啊一般地来讲啊，

也是表在这法会上法喜充满。

5

天上的华通人意，表道交感应。

以这个华来代表天上的人的一种心态，

是不是啊。我们已经与佛法道交感应，

是形容这个法会的气氛--

圆融成一个气氛。

【所散天衣住虚空中而自回转】

天上人的衣服也有灵性，

天上人穿衣服，他只要想一下

他就穿上了，明白吗。

天衣无缝，它不像我们这个还有扭扣，

还要穿穿套套，想一下子就穿上了。

想换衣服了，这件衣服没有了，

又形成另外一件衣服。

所以越往上啊，我们的生命越殊胜。

这是我们心的智慧妙用。

6

所以这个衣服在天空【而自回转】呢

是表求佛加持、求福报。

就跟我们把新买来的衣服，

佛法里也有这个佛法呀--

你新买的衣服放到佛前供养佛，

求佛力加持，你穿到身上也得吉祥。

【诸天伎乐百千万种于虚空中

一时俱作】天乐是表自在、快乐、

解脱。解脱的层次千千万万，

也是表一种法喜。

【雨众天华】重复前面的曼陀罗华，

再重复一遍，是表感恩感应。所以

天上人以【天华】来表自己的法喜。

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