《论道》
文/山谷百合
人生观 世界观价值观
社会主义发生的救国图存
举什么旗走什么路
要么不在其位 要么不谋其政
总要读一读高深的道德经
中国人与众不同的文化自信
请别让世故毒害了思想者吧
关于肤浅的流俗不值得骄傲
想象一下中国的民族之林
永远相信和平的生生不息
地球人应该真心的爱护家园
我思故我在的生命维度啊
要么唯物主义 要么唯心主义
如何让形而上学论证动静事物
谁做了中庸之道的差不多先生
大家认可清高的空谷幽兰呀
不要伪装照妖镜里的真善美吧
请别背离文以载道的伟大作风
不知道怎样的文字修身养性
出世可清静入世成事业
关于资本家如何守正用奇呢
好像道家与儒家真正殊途同归
不忘知识 不淡见识 不变胆识
文/山谷百合
人生观 世界观价值观
社会主义发生的救国图存
举什么旗走什么路
要么不在其位 要么不谋其政
总要读一读高深的道德经
中国人与众不同的文化自信
请别让世故毒害了思想者吧
关于肤浅的流俗不值得骄傲
想象一下中国的民族之林
永远相信和平的生生不息
地球人应该真心的爱护家园
我思故我在的生命维度啊
要么唯物主义 要么唯心主义
如何让形而上学论证动静事物
谁做了中庸之道的差不多先生
大家认可清高的空谷幽兰呀
不要伪装照妖镜里的真善美吧
请别背离文以载道的伟大作风
不知道怎样的文字修身养性
出世可清静入世成事业
关于资本家如何守正用奇呢
好像道家与儒家真正殊途同归
不忘知识 不淡见识 不变胆识
#华星卫视新闻##华星法援##河南师范大学[超话]##每日一善# 高瓴的投资哲学在很多方面同样适用于教育和人生选择。第一是“守正用奇”,即是要在坚守“正道”的基础上激发创新;第二是“弱水三千,但取一瓢”,就是要一个人在有限的天赋里做好自己最擅长的那一部分;第三则是“桃李不言,下自成蹊”,是指只要好好做自己的事,成功自会找上门来。
在2005年创业之初,我就提出了三个投资哲学,在价值投资实践中予以遵循,以求在纷繁错杂的世界中坚守内心的宁静,避免错失真正有竟义的机会。我常用三句古文来概括它们:“守正用奇”“弱水三千,但取一瓢”“桃李不言,下自成蹊”。
守正用奇
“守正用奇”是从老子的《道德经》中总结出来的表述。老子说“以正治国,以奇用兵”,即以清净的正道来治理国家,以奇思的谋略来用兵。我用这句话时时提醒自己,在坚持高度道德自律、人格独立、遵守规则的基础上,坚持专业与专注,拥有伟大的格局观,谋于长远;同时,要在规则范围内,不拘泥于形式和经验,勇于创新,出奇制胜。
先说“守正”。首先,“守正”体现在投资人的品格上,要坚持道德上的荣誉感,尊重规则、适应规则,“不逾矩”。其次,“守正”体现在投资原则上,投资需要构建一套完整的决策流程和不受市场情绪左右的根本原则,正确认识外部风险和内生收益;最后,“守正”体现在研究方法上,要做时间的朋友,研究长期性的问题,不追求短视的利益。
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守正用奇
“守正用奇”是从老子的《道德经》中总结出来的表述。老子说“以正治国,以奇用兵”,即以清净的正道来治理国家,以奇思的谋略来用兵。我用这句话时时提醒自己,在坚持高度道德自律、人格独立、遵守规则的基础上,坚持专业与专注,拥有伟大的格局观,谋于长远;同时,要在规则范围内,不拘泥于形式和经验,勇于创新,出奇制胜。
先说“守正”。首先,“守正”体现在投资人的品格上,要坚持道德上的荣誉感,尊重规则、适应规则,“不逾矩”。其次,“守正”体现在投资原则上,投资需要构建一套完整的决策流程和不受市场情绪左右的根本原则,正确认识外部风险和内生收益;最后,“守正”体现在研究方法上,要做时间的朋友,研究长期性的问题,不追求短视的利益。
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